Gabrielle是香奈兒的名字。
　　時裝作家賈絲汀·皮卡在其近關于設計師的書《可可·香奈兒的傳奇和生活》中寫到“她是私生女，她的父親幾乎從來沒陪伴在她身邊，是一個不負責任的父親。”
　　雖然香奈兒的父親陪伴她的時間很少，但是卻對香奈兒有很大的影響。
　　皮卡說道：“香奈兒的父親是總在四處奔波的流動市場交易者，他主要販賣紐扣和絲帶，我們也可以在香奈兒以后的設計中見到這些元素的身影。”
　　在香奈兒11歲時，她的母親去世了。父親將香奈兒送去了孤兒院，也就是在孤兒院里香奈兒學會了縫紉。
　　“在孤兒院她還發現了致使她成為偉大設計師的元素-光明與黑暗以及黑與白的混合。珍珠是香奈兒風格中很重要的一部分，和修女佩戴的天主教玫瑰經念珠以及修女腰部的鏈子很像。每件香奈兒外套的底部也縫有小鏈子。
　　在離開孤兒院之后，香奈兒曾當過酒店歌手。在其愛人的資金幫助下，香奈兒在巴黎開始從事帽子制作。皮卡說到：“香奈兒的客戶很喜歡香奈兒的穿著打扮并且希望能像香奈兒那樣打扮。”
　　她說道：“當時女性仍穿著很緊身的衣服，穿著這樣的衣服她們連呼吸都很困難，更不用說走路、跑步和工作了。香奈兒摒棄了緊身衣和其他一些不必要的裝飾品-羽毛花修剪的帽子以及太過鮮亮和不協調的顏色。
　　香奈兒引進了20世紀標志性的時尚理念：小黑裙
　　皮卡說道：“從依然存在的熟人、親人以及員工以及現在的香奈兒創意總監Karl Lagerfeld那我們可以知道，她總是能捕獲正真的人才。”
　　她說道：“由于無數時光的抑郁和孤寂，她是一個多重矛盾的聚合體。當然在她的生命中也有非常愉快和取得重大成就的時候。但是，我認為他父親對她的拋棄總是如影隨形以至于雖然她有幾個非常親密的朋友，但是她死的時候仍然感覺十分孤單。”
　　對于香奈兒在第二次世界大戰中同占有巴黎的德國侵略者合作，皮卡只是輕描淡寫地帶過。
　　皮卡說道：“她加入了侵略巴黎的德國，既為英國也為德國工作。”
　　但是據國際先驅論壇報的時尚編輯 Suzy Menkes可知，這一消息一點也不算新消息。
　　“那時有人是很積極的并對于戰爭有一定的貢獻和幫助，其他也有人是通敵的，當然可可·香奈兒是一個通敵著。但是公司已經在猶太人的經營下延續了40年，我認為人們不會就此開始抵制該公司。”
　　皮卡說道：“但1954年當香奈兒返回巴黎時，她受到了一定的抵制-自我流放。”
　　“法國時尚媒體圈對香奈兒作出了很可怕的評論，很可能是為了懲罰她在二戰中同德國串通的行徑。這是很輝煌的一個系列；主要為花呢夾克、運動夾克和軟式西服。”
　　在20世紀五六十年代，香奈兒處于其事業的巔峰。
　　“每個人開始效仿碧姬·芭杜、簡方達、伊麗莎白·泰勒和瑪麗蓮·夢露穿著時，香奈兒也在效仿杰姬·肯尼迪。”
　　Menkes說道：“香奈兒的秘密就是清晰、現代，這正是“C”所代表的標志。在我看來這極具超前意識，非常現代且活力十足。當然香奈兒逝世之后，該品牌也經營得有聲有色。卡爾·拉格菲爾德的確讓香奈兒重新煥發了新的光彩并將繼續下去。”
　　Menkes說這就是為什么香奈兒仍然是一個標志性的品牌的原因。設計師連同靈感本身長存不衰。

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