1944年9月7日，愛因斯坦在給麥克斯。玻恩的一封信中寫道：“個人所能做的就是作出了好榜樣，要有勇氣在風言冷語的社會中堅定地高舉倫理的信念”。

　　愛因斯坦所說的倫理，是指處理人與人之間道德關系的基本原理和準則。荀子說：“圣人者，盡倫者也。”意思是圣人能很好地處理人與人之間的關系，是道德品質高尚的人。科技工作者也應當成為這樣的“圣人”。許多科學家不僅以偉大的科學成就彪炳于世，而且高尚的道德情操也萬古流芳。愛因斯坦在評價居里夫人時說：“流人物對于時代和歷史的進程的意義，在其道德品質方面，也許比單純的才智成就方面還要大。即使是后者，他們取決于品格的程度，也遠遠超過通常所認為的那樣。”居里夫人數年如一日，從上噸的鈾礦渣中提煉出一克純鐳，已傳為科學史上的佳話。這里，生動地體現出堅定的倫理信念是一種多么巨大的力量。凡為醫之道，必先正己，然后正物……若不正己，豈能正物，不能正物，豈能愈疾？從事任何科技工作都存在正己和正物的問題，都要有高尚的道德，而不能認為科學與道德無關。

　　然而，樹立良好的科學道德又確實不容易。第二次世界大戰期間，一些德國科學家為法西斯出力。愛因斯坦對此極為不滿，譏諷他們為脊髓比腦髓起著“遠為重要的作用”。因此，他強調“堅定”，就是說在任何情況下，特別是在成功和失敗的時刻，同樣要高舉倫理的信念，講科學道德。成功意味著名利雙至。有的人在默默無聞的時候，尚能謙虛謹慎，一旦功成名就，則判若兩人。曾發現胰島素、榮獲1923年諾貝爾醫學獎的巴丁，起初主動要求到麥克勞德實驗室工作，請麥指導，還提出與麥聯合發表文章。可是，當他名聲鵲起以后，卻矢口否認麥的功績，似乎麥不應分享諾貝爾獎。諾貝爾獎評選工作中的這樁著名“公案”表明，成功對于科技工作者的倫理信念是多么嚴肅的考驗。

　　挫折和失敗本來是常事，許多科技工作者正是從失敗走向成功。達爾文甚至說，用一個詞就可以道出他35年艱辛的工作特點，這個詞就是“失敗”。不過，也有人經不起失敗的考驗，或者灰心喪氣，一蹶不振，或者弄虛作假，投機鉆營。什么“曙人”、“N射線”、“經絡小體”、“人工活細胞”之類的科學丑聞，大抵是那些經不起失敗考驗又不愿付出艱巨勞動、道德墮落的人的“杰作”。

　　兩極看來相反，實質相通。在成功和失敗的關鍵時刻“缺德”，無非都是為了追名逐利。

　　名利思想不除，倫理信念不舉。試看古今中外之科學史，寧不信乎？

　　選文的中心論點是什么？（答案不超過15個字）

　　「答案」科學家要堅定地高舉倫理的信念。

　　愛因斯坦為在科學界弘揚“倫理”，采取的行動是什么？（不超過25個字）

　　「答案」自己作出榜樣；贊揚道德高尚者；批評倫理喪失者。

　　本文提倡的科學工作者的“倫理”的核心是什么？（不超過5個字）

　　「答案」淡泊名利。

　　從居里夫人、二戰中“為法西斯出力”的德國科學家、巴丁、達爾文和那些“杰作”制造者的事例，可見科技工作者的“倫理”有哪些具體內涵？

　　「答案」

　　①堅韌，耐得住寂寞的艱辛；

　　②有骨氣，有正義感；

　　③謙虛謹慎，尊重師友；

　　④誠實、老實，經得起失敗。

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