《燭之武退秦師》(《左傳》)
1 、臣之壯也，猶不如人;今老矣，無能為也已。
2 、若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。
3 、因人之力而敝之，不仁;失其所與，不知;以亂易整，不武!
《勾踐滅吳》(《國語》)
4、其達士，潔其居，美其服，飽其食，而摩歷之于義。四方之士來者，必廟禮之。
5、于是葬死者，問傷者，養生者;吊有憂，賀有喜;送往者，迎來者;去民之所惡，補民之不足。
6、子而思報父母之仇，臣而思報君之讎，其有敢不盡力者乎?
7、進則思賞，退則思刑;如此，則有常賞。進不用命，退則無恥，如此，則有常刑。
8、果行，國人相勸。父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫，曰：“孰是君也，而可無死乎?”
《鄒忌諷齊王納諫》(《戰國策》)
9、吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。
10、今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣。
11、群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。
12、令初下，群臣進諫，門庭若市;數月之后，時時而間進;期年之后，雖欲言，無可進者。
《觸龍說趙太后》(《戰國策》)
13、父母之愛子，則為之計深遠。媼之送燕后也，持其踵為之泣，念悲其遠也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：“必勿使反。”豈非計久長有子孫相繼為王也哉?
14、豈人主之子孫則必不善哉?位尊而無功，奉厚而無勞，而挾重器多也。
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