2016年成人高考教育理論預測試題參考答案

　　一、1.B2.D3.B4.B5.A6.C7.B8.D9.A10.D11.D12.A

　　二、答案要點：

　　13.錯誤。教育受社會發展制約，但也具有相對獨立性。其獨立性表現之一，就是教育與社會政治經濟發展不平衡。有可能落后于一定的政治經濟發展水平，也有可能超前于一定的政治經濟水平。

　　14.錯誤。目前我國辦學體制改革重點是強調以政府辦學為主體、社會各界共同辦學的體制。

　　三、答案要點：

　　15.比較系統的馬列主義理論修養;精深的專業知識;廣博的文化基礎知識;必備的教育科學知識。

　　16.(1)通過開展社區教育進行德育;

　　(2)創辦業余黨校;

　　(3)通過網絡進行德育;

　　(4)建立德育基地。

　　17.(1)客觀性;

　　(2)全面性;

　　(3)指導性;

　　(4)科學性。

　　教學評價是現在教學改革中突出的方面。(答題時，要注意對幾條原則的含義進行解釋。)

　　四、答案要點：

　　18.(1)教育主導作用與學生主體作用相統一，是教學過程的基本規律。在教學過程中，教師既要充分發揮主導作用，又要培養和調動學生的主體性，使學生主動參與教學過程，促進學生全面發展。

　　(2)“教師中心論”片面強調教師權威，無視學生的主體作用，忽視學生的主動性和積極性，不利于學生的發展和教學質量的提高。

　　(3)“兒童中心論”則是片面強調學生的地位，淡化教師的主導作用，影響學生系統知識的學習和基本技能的培養，最終使教育目的落空。

　　五、19.D20.A21.C22.B23.A24.B25.C26.A27.C28.C29.C30.C

　　六、答案要點：

　　31.正確。注意是人的心理活動對一對象的指向與集中。注意總是和人的各種心理活動緊密聯系在一起，因此，注意是心理過程的積極狀態，是心理活動的共同特性。

　　32.正確。思維和感覺、知覺一樣，也是人腦對客觀現實的反映。不過感覺和知覺是對客觀現實的直接的反映，它們所反映的是客觀事物的外部現象或個別屬性，而思維則是對客觀事物間接的、概括的反映。

　　七、答案要點：

　　33.(1)給信息再加工提供機會。識記是接受所要記憶的事物的刺激。特別是在有意識記里面，我們要反復地接受客觀事物對我們的刺激。照現在的信息加工的觀點來看，編碼在識記中起決定作用。

　　(2)重新考慮與尋找材料之間的關系。識記需要復習，但復習不只是為了加深印象，而更重要的是為信息加工提供機會。復習一次就有一次加工，就多一次重新考慮與尋找材料之間關系的機會，從而也就增進了加工深度，提高了編碼水平。

　　(3)增加信息加工的深度。復習在教學工作中有非常重要的意義。要求學生復習任何材料時，都要提醒他們每復習一次就要努力加深一次對材料的理解。要“口而誦，心而維”，不可“學而不思”。

　　34.(1)運用啟發式教學，激發學生的求知欲，調動學生的學習積極性和主動性;(2)培養學生發散性思維與集中性思維;

　　(3)發展學生的創造性想象力;

　　(4)鼓勵學生參加各項創造活動，正確評價有創造能力的學生。

　　35.在巴甫洛夫看來，高級神經活動類型和人的氣質關系是：弱型相當于抑郁質，不可遏止型相當于膽汁質，活潑型相當于多血質，安靜型相當于黏液質。

　　八、答案要點：

　　36.(1)態度的學習理論。霍夫蘭等人認為，態度大致同其他習慣一樣是后天習得的，是個人通過聯想(包括強化和模仿)獲得有關信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構成聯結通道，由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現。強化對態度形成有相當的作用。當個體的態度得到社會的贊許，它就會得到強化，否則就得不到強化。態度的強化更多地依賴于贊許，或者同時受到兩種相反的強化，其作用則取決于兩者相對的強度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產生的聯想反應，即初級學習形式。榜樣如果是強有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下，也是如此。

　　(2)態度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態度形成以及變化經歷了三個階段：

　　第一個階段：順從，指在社會影響下，個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認識或者情緒成分。這種態度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時的。

　　第二個階段：認同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現。這種態度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認識作基礎，但已經比較主動了。第三個階段：內化，即把情感認同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯系起來，給予理智上的辨認，作出是非判斷。這是一種認知性成分占主導地位的態度，它已經成為人格的一部分，因此一經產生就比較持久，不容易改變。

　　(3)態度的認知不協調理論。認知不協調理論是20世紀50年代發展起來的關于人們在相互作用中其認知因素由不協調到協調，從而引起態度或者行為變化的研究領域。費斯廷格認為，任何人都有許多認知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協調的;相互沖突和不和諧的;無關的。當人們的兩個認知因素處于第二種情況，人就會感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認知沖突(更多的是心理上的不一致)導致其內心不自在的狀態，就叫做“認知不協調”現象。人出現了認知不協調現象，就會不由自主地驅使自己去減少這種矛盾，力求恢復或者保持認知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑：①改變或者否定兩個認知因素中的一個;②對兩個認知因素重新評價，減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強度;③在不改變兩個認知因素的情況下，增加一個或者幾個能彌補鴻溝的新認知或者理由。

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