2014年成人高考專(zhuān)升本《民法》第二部分物權(quán)考點(diǎn)精解
本文導(dǎo)航
(二)常見(jiàn)考試題與解題技巧
1.物權(quán)概述
考點(diǎn)1:物權(quán)的客體
例1(2009年統(tǒng)考試題)
下列客體中,不能作為物權(quán)客體的是( )。
A.一幢房屋
B.一份買(mǎi)賣(mài)合同
C.一輛汽車(chē)
D.一臺(tái)電視機(jī)
【答案】B
【解析】本題屬于基本概念理解題,考核的知識(shí)點(diǎn)是物權(quán)的客體。物權(quán)的客體是物,在法律有明確規(guī)定的情況,權(quán)利也可以成為物權(quán)的客體,如權(quán)利質(zhì)權(quán)。民法上的物,是指存在于人體之外,為人力所能控制且能夠滿(mǎn)足人類(lèi)社會(huì)生活需要的有體物。其具有以下幾個(gè)特征:(1)存在于人體之外;(2)為人力所能控制;(3)能夠滿(mǎn)足人類(lèi)社會(huì)生活的需要;(4)物以有體物為限。本題中,選項(xiàng)A、C、D都是有體物,且具有物的上述特征,可以作為物權(quán)關(guān)系的客體,故予以排除;選項(xiàng)B既不是物,也不是法律規(guī)定可以作為物權(quán)客體的權(quán)利,所以不能作為物權(quán)的客體。因此選項(xiàng)B是正確的。
【評(píng)注】應(yīng)準(zhǔn)確理解物權(quán)客體的概念及其法律特征。應(yīng)注意物權(quán)的客體,除法律另有規(guī)定外,一般情況下只局限于物;而可以作為物權(quán)客體的權(quán)利,必須是法定的,即法律明文規(guī)定可以作為物權(quán)客體的權(quán)利,才能成為物權(quán)的客體。
考點(diǎn)2:物的分類(lèi)
例2(2006年統(tǒng)考試題)
下列選項(xiàng)中,屬于主物與從物的是( )。
A.房子與門(mén)窗
B.桌子與椅子
C.鎖與鑰匙
D.西服上衣與褲子
【答案】C
【解析】本題屬于基本概念理解應(yīng)用題,考核的知識(shí)點(diǎn)是物的分類(lèi)。如果兩個(gè)獨(dú)立的物只有結(jié)合在一起、相互配合使用才能發(fā)揮其使用價(jià)值,則這兩個(gè)物之間具有主從關(guān)系。以其中的獨(dú)立物起到的是主要作用還是從屬作用為標(biāo)準(zhǔn),可以將其區(qū)分為主物和從物。在必須結(jié)合使用才能發(fā)揮經(jīng)濟(jì)效益的兩個(gè)獨(dú)立的物中,起主要作用的為主物;在兩個(gè)獨(dú)立物結(jié)合使用中處于附屬地位,起輔助和配合作用的物是從物。本題中,選項(xiàng)A涉及的房子和門(mén)窗中,門(mén)窗屬于房子的組成部分,而非獨(dú)立的物,所以可以排除;選項(xiàng)B涉及的椅子不一定從屬于桌子而發(fā)揮作用,難有主次之分,所以也可以排除;選項(xiàng)D涉及的西服上衣和褲子都是分別有獨(dú)立用途的物,無(wú)所謂哪個(gè)是協(xié)助另一個(gè)而發(fā)揮作用,相互關(guān)系中也難分主次,因此非主物和從物的關(guān)系,也應(yīng)排除。故只有選項(xiàng)C是正確的。
此類(lèi)題目2005年統(tǒng)考第9題也考過(guò):下列選項(xiàng)中,屬于主物與從物關(guān)系的是:A.船和船槳,B.一套西服的上衣和褲子,C.文具盒和筆,D.球拍和球,答案選A。
例3(2008年統(tǒng)考試題)
下列選項(xiàng)中,屬于流通物的是( )。
A.礦藏
B.水流
C.汽車(chē)
D.槍支
【答案】C
【解析】本題屬于概念理解應(yīng)用題,考核的知識(shí)點(diǎn)是物的分類(lèi)。物有不同的分類(lèi)方法,以物在流轉(zhuǎn)過(guò)程中所受限制的程度為標(biāo)準(zhǔn),可將物分為流通物、限制流通物和禁止流通物。流通物是指法律允許在民事主體之間自由流轉(zhuǎn)的物。限制流通物是指其流轉(zhuǎn)在一定程度上受到法律或行政法規(guī)限制的物。如文物不得私自交易,如欲出售就只能賣(mài)給國(guó)家指定的收購(gòu)單位。禁止流通物是指法律或行政法規(guī)禁止其自由流轉(zhuǎn)的物。如礦藏、水流等,專(zhuān)屬?lài)?guó)家所有,禁止買(mǎi)賣(mài)。可見(jiàn),根據(jù)我國(guó)相關(guān)法律的規(guī)定,選項(xiàng)A、B、D中所涉及的物都是禁止流通物,只有選項(xiàng)C涉及的汽車(chē)是法律允許在民事主體之間自由流轉(zhuǎn)的物,因此選項(xiàng)C是正確的,其他選項(xiàng)都是不正確的。
【評(píng)注】(1)物的分類(lèi)的出題概率還是不低的,應(yīng)引起重視;
(2)物可以依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類(lèi),對(duì)不同種類(lèi)的物的概念應(yīng)有準(zhǔn)確的理解和把握。
考點(diǎn)3:物權(quán)法定原則
例4(2007年統(tǒng)考試題)
論述物權(quán)法定原則。
【答案要點(diǎn)】(1)概念:物權(quán)法定原則,是指物權(quán)的種類(lèi)和內(nèi)容均須由法律加以明確規(guī)定,不允許當(dāng)事人任意創(chuàng)設(shè)與法律不同的物權(quán)種類(lèi)或協(xié)議改變物權(quán)的內(nèi)容。
(2)意義:為了避免由于認(rèn)識(shí)不一帶來(lái)的混亂,由法律統(tǒng)一地明確規(guī)定物權(quán)的種類(lèi)、內(nèi)容,成為保障經(jīng)濟(jì)秩序、保證民事主體交易安全的基本要求。
(3)物權(quán)法定原則的要求具體表現(xiàn)在:物權(quán)的種類(lèi)法定,即不得創(chuàng)設(shè)我國(guó)法律未規(guī)定的新種類(lèi)的物權(quán);物權(quán)的內(nèi)容法定,即不得創(chuàng)設(shè)與法律規(guī)定的內(nèi)容不同的物權(quán)或變更物權(quán)的法定內(nèi)容;物權(quán)效力法定,即當(dāng)事人不得通過(guò)協(xié)議為物權(quán)設(shè)定不同于法律規(guī)定的效力。
物權(quán)法定原則為強(qiáng)行性規(guī)定,非依《物權(quán)法》或其他法律規(guī)定的物權(quán)種類(lèi)和內(nèi)容而創(chuàng)設(shè)的“物權(quán)”,不被認(rèn)可為物權(quán),不具有物權(quán)效力。
【解析】本題屬于理論綜合論述題,考核的知識(shí)點(diǎn)是物權(quán)法定原則。
【評(píng)注】應(yīng)準(zhǔn)確理解和掌握物權(quán)法定原則的概念及其要求,特別是對(duì)物權(quán)法定原則強(qiáng)行性的理解。
1.物權(quán)概述
考點(diǎn)1:物權(quán)的客體
例1(2009年統(tǒng)考試題)
下列客體中,不能作為物權(quán)客體的是( )。
A.一幢房屋
B.一份買(mǎi)賣(mài)合同
C.一輛汽車(chē)
D.一臺(tái)電視機(jī)
【答案】B
【解析】本題屬于基本概念理解題,考核的知識(shí)點(diǎn)是物權(quán)的客體。物權(quán)的客體是物,在法律有明確規(guī)定的情況,權(quán)利也可以成為物權(quán)的客體,如權(quán)利質(zhì)權(quán)。民法上的物,是指存在于人體之外,為人力所能控制且能夠滿(mǎn)足人類(lèi)社會(huì)生活需要的有體物。其具有以下幾個(gè)特征:(1)存在于人體之外;(2)為人力所能控制;(3)能夠滿(mǎn)足人類(lèi)社會(huì)生活的需要;(4)物以有體物為限。本題中,選項(xiàng)A、C、D都是有體物,且具有物的上述特征,可以作為物權(quán)關(guān)系的客體,故予以排除;選項(xiàng)B既不是物,也不是法律規(guī)定可以作為物權(quán)客體的權(quán)利,所以不能作為物權(quán)的客體。因此選項(xiàng)B是正確的。
【評(píng)注】應(yīng)準(zhǔn)確理解物權(quán)客體的概念及其法律特征。應(yīng)注意物權(quán)的客體,除法律另有規(guī)定外,一般情況下只局限于物;而可以作為物權(quán)客體的權(quán)利,必須是法定的,即法律明文規(guī)定可以作為物權(quán)客體的權(quán)利,才能成為物權(quán)的客體。
考點(diǎn)2:物的分類(lèi)
例2(2006年統(tǒng)考試題)
下列選項(xiàng)中,屬于主物與從物的是( )。
A.房子與門(mén)窗
B.桌子與椅子
C.鎖與鑰匙
D.西服上衣與褲子
【答案】C
【解析】本題屬于基本概念理解應(yīng)用題,考核的知識(shí)點(diǎn)是物的分類(lèi)。如果兩個(gè)獨(dú)立的物只有結(jié)合在一起、相互配合使用才能發(fā)揮其使用價(jià)值,則這兩個(gè)物之間具有主從關(guān)系。以其中的獨(dú)立物起到的是主要作用還是從屬作用為標(biāo)準(zhǔn),可以將其區(qū)分為主物和從物。在必須結(jié)合使用才能發(fā)揮經(jīng)濟(jì)效益的兩個(gè)獨(dú)立的物中,起主要作用的為主物;在兩個(gè)獨(dú)立物結(jié)合使用中處于附屬地位,起輔助和配合作用的物是從物。本題中,選項(xiàng)A涉及的房子和門(mén)窗中,門(mén)窗屬于房子的組成部分,而非獨(dú)立的物,所以可以排除;選項(xiàng)B涉及的椅子不一定從屬于桌子而發(fā)揮作用,難有主次之分,所以也可以排除;選項(xiàng)D涉及的西服上衣和褲子都是分別有獨(dú)立用途的物,無(wú)所謂哪個(gè)是協(xié)助另一個(gè)而發(fā)揮作用,相互關(guān)系中也難分主次,因此非主物和從物的關(guān)系,也應(yīng)排除。故只有選項(xiàng)C是正確的。
此類(lèi)題目2005年統(tǒng)考第9題也考過(guò):下列選項(xiàng)中,屬于主物與從物關(guān)系的是:A.船和船槳,B.一套西服的上衣和褲子,C.文具盒和筆,D.球拍和球,答案選A。
例3(2008年統(tǒng)考試題)
下列選項(xiàng)中,屬于流通物的是( )。
A.礦藏
B.水流
C.汽車(chē)
D.槍支
【答案】C
【解析】本題屬于概念理解應(yīng)用題,考核的知識(shí)點(diǎn)是物的分類(lèi)。物有不同的分類(lèi)方法,以物在流轉(zhuǎn)過(guò)程中所受限制的程度為標(biāo)準(zhǔn),可將物分為流通物、限制流通物和禁止流通物。流通物是指法律允許在民事主體之間自由流轉(zhuǎn)的物。限制流通物是指其流轉(zhuǎn)在一定程度上受到法律或行政法規(guī)限制的物。如文物不得私自交易,如欲出售就只能賣(mài)給國(guó)家指定的收購(gòu)單位。禁止流通物是指法律或行政法規(guī)禁止其自由流轉(zhuǎn)的物。如礦藏、水流等,專(zhuān)屬?lài)?guó)家所有,禁止買(mǎi)賣(mài)。可見(jiàn),根據(jù)我國(guó)相關(guān)法律的規(guī)定,選項(xiàng)A、B、D中所涉及的物都是禁止流通物,只有選項(xiàng)C涉及的汽車(chē)是法律允許在民事主體之間自由流轉(zhuǎn)的物,因此選項(xiàng)C是正確的,其他選項(xiàng)都是不正確的。
【評(píng)注】(1)物的分類(lèi)的出題概率還是不低的,應(yīng)引起重視;
(2)物可以依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類(lèi),對(duì)不同種類(lèi)的物的概念應(yīng)有準(zhǔn)確的理解和把握。
考點(diǎn)3:物權(quán)法定原則
例4(2007年統(tǒng)考試題)
論述物權(quán)法定原則。
【答案要點(diǎn)】(1)概念:物權(quán)法定原則,是指物權(quán)的種類(lèi)和內(nèi)容均須由法律加以明確規(guī)定,不允許當(dāng)事人任意創(chuàng)設(shè)與法律不同的物權(quán)種類(lèi)或協(xié)議改變物權(quán)的內(nèi)容。
(2)意義:為了避免由于認(rèn)識(shí)不一帶來(lái)的混亂,由法律統(tǒng)一地明確規(guī)定物權(quán)的種類(lèi)、內(nèi)容,成為保障經(jīng)濟(jì)秩序、保證民事主體交易安全的基本要求。
(3)物權(quán)法定原則的要求具體表現(xiàn)在:物權(quán)的種類(lèi)法定,即不得創(chuàng)設(shè)我國(guó)法律未規(guī)定的新種類(lèi)的物權(quán);物權(quán)的內(nèi)容法定,即不得創(chuàng)設(shè)與法律規(guī)定的內(nèi)容不同的物權(quán)或變更物權(quán)的法定內(nèi)容;物權(quán)效力法定,即當(dāng)事人不得通過(guò)協(xié)議為物權(quán)設(shè)定不同于法律規(guī)定的效力。
物權(quán)法定原則為強(qiáng)行性規(guī)定,非依《物權(quán)法》或其他法律規(guī)定的物權(quán)種類(lèi)和內(nèi)容而創(chuàng)設(shè)的“物權(quán)”,不被認(rèn)可為物權(quán),不具有物權(quán)效力。
【解析】本題屬于理論綜合論述題,考核的知識(shí)點(diǎn)是物權(quán)法定原則。
【評(píng)注】應(yīng)準(zhǔn)確理解和掌握物權(quán)法定原則的概念及其要求,特別是對(duì)物權(quán)法定原則強(qiáng)行性的理解。
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