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司法考試經(jīng)驗(yàn)交流:我的失敗與偉大

來(lái)源:233網(wǎng)校 2008年11月11日
  ——寫(xiě)在司法考試成績(jī)公布之前
  消息:司考成績(jī)鐵定2008年11月公布。劃線時(shí)間將延后2-3天。聽(tīng)到這一消息,我的心有些不安,我從沒(méi)有感覺(jué)到如此害怕,我所有的努力將在這一天決定我的成功與失敗,同時(shí)也決定我的未來(lái)與希望。雖然有百分百信心得個(gè)C證(我是放寬地區(qū)),但對(duì)A證卻還是憂心重重,律師的大門(mén)是那樣的難進(jìn)去,而我也注定了要撞得頭破血流才能有所作為,從2002年司法考試改革開(kāi)始,我就不斷為之努力,五年了,在歷史的長(zhǎng)河中是短暫的,但對(duì)于一個(gè)人的生命來(lái)說(shuō),那是很長(zhǎng)的了。2007年司法考試我像一只受傷的鳥(niǎo),傷得那樣深,敗得那樣慘,2008年的我改變了學(xué)習(xí)方法,希望有好的收獲!
  上大學(xué)時(shí),我的外語(yǔ)不好,我沒(méi)有放棄,終于過(guò)了本科英語(yǔ),記得06年放黃曉明版《神雕俠侶》時(shí),我沒(méi)有完整看上五六集,而是把時(shí)間用到了學(xué)習(xí)《西方法律思想史》上,因?yàn)檫@就等修完此科目畢業(yè),為此大年三十晚上,我也沒(méi)有停止學(xué)習(xí),07年我得到了西南政法大學(xué)的本科畢業(yè)證。可悲的是我的英語(yǔ)不好,我沒(méi)有得到學(xué)位,可如今想努力補(bǔ)上英語(yǔ)去考研,以彌補(bǔ)痛失學(xué)位的缺陷,上天卻那樣不公(為什么不公……秘密),連最后一個(gè)希望就破滅了,我只能選擇司法考試,拿A證。
  司法考試后,我放松了許多,也沒(méi)看什么書(shū),看完胡歌版《射雕英雄傳》,對(duì)此有了一些新的認(rèn)識(shí),楊康演得最好,郭靖黃蓉其次。楊康與郭靖最終有兩種不同結(jié)果,一是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)問(wèn)題,兩者成長(zhǎng)環(huán)境不同,其次,是愛(ài)上的對(duì)象不同。如果楊康與黃蓉相好,結(jié)果肯定不一樣,郭靖因?yàn)辄S蓉才能讓洪七教他功夫,最后與黃老邪相對(duì)而得罪之,進(jìn)而上桃花島送死,遇上周伯通,得到《九陰真經(jīng)》。如果郭靖沒(méi)的洪七的“降龍十八掌”,與黃老邪相對(duì)抗時(shí),一定丟尚命。又怎么會(huì)有后來(lái)的事呢?單憑郭靖那樣的人,洪七怎能教他功夫;而穆念慈就不同了,她的人品很好,有志氣,能讓歐陽(yáng)克動(dòng)心的女人的確不差,就是因?yàn)樗c黃蓉的性格和背景不同,其結(jié)果也就可想而知了。于是我得出了一個(gè)結(jié)論“一個(gè)成功男人的背后一定有一個(gè)成功的女人”。第三、內(nèi)因決定外因。如果楊康堅(jiān)持改過(guò)那肯定能,但是他沒(méi)有決心,而郭靖就不同,他一直堅(jiān)信他要保護(hù)楊康,那怕楊郭多次至他于死地,殺死他師傅,他都原諒了他,這不僅僅說(shuō)明郭靖的仁愛(ài)之心,也說(shuō)明內(nèi)因決定外因。他告訴我們:正確的一定要堅(jiān)持,不能放棄,就如司法考試一樣,不要因失敗就放棄。
  “我一心想成一名律師,一名敢為正氣,不為權(quán)勢(shì)的律師,雖然這個(gè)行業(yè)充滿不易言實(shí)的秘密和內(nèi)幕,考試大收集但這并不會(huì)改變我為人的本性我追求真理的決心。”這是我在我的小說(shuō)中寫(xiě)的名言,也成為我的人生動(dòng)力,我一直堅(jiān)持用法律人的眼光看待生活中的所有問(wèn)題。看完《律政新人王Ⅱ》后,我更堅(jiān)信做一個(gè)律師的偉大,在《律政新人王Ⅱ》里,卓偉名的正直與執(zhí)著,為了大律師卻失去了女友,而后為了女友報(bào)仇最終被取消大律師,卻贏回了女友的原諒,總算能終成眷屬,道也如他所愿。事務(wù)律師辛萬(wàn)軍始終堅(jiān)持正義公理至上,贏得了多人敬佩,而他風(fēng)流瀟灑的個(gè)性,在法庭上大膽向律師孫俐俐示愛(ài)讓人難忘,孫俐俐也不甘示弱,在法庭上用適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)向辛萬(wàn)軍示愛(ài),另有一翻情趣,讓法官覺(jué)得合理合法而有興致。最終兩在在法庭上結(jié)婚,讓人不得不佩服,他們的機(jī)智與聰明。
  《柏拉圖的性愛(ài)論》中寫(xiě)道: “柏拉圖式的戀愛(ài)”,這一說(shuō)法是由文藝復(fù)興時(shí)期學(xué)者巴樂(lè)德沙樂(lè)-卡斯諾提創(chuàng)立的成語(yǔ)得來(lái)的。它意指心靈與心靈之間的渴望與思慕,剔除了肉體交流的成分。卡斯諾提本人解釋為“順從精神而不是順從情人”,在近代的文藝作品中,“柏拉圖式的戀愛(ài)”被無(wú)限地開(kāi)發(fā)出來(lái),據(jù)此理論,戀愛(ài)不但可以超載性別、年齡、空間、時(shí)間,的限制,甚至可以在兩個(gè)不同的種群世界中發(fā)生。(《柏拉圖精神哲學(xué)》柏拉圖著,劉燁譯,2008年4月中國(guó)戲劇出版社, P113)而我就像卓偉名一樣先前那樣地過(guò)活,如今又到了放榜的時(shí)候了,真不敢想像再過(guò)幾天考試的結(jié)果。我期待,為了未來(lái),為正義和公理……
  司法考試后,我準(zhǔn)備了寫(xiě)兩篇論文,一篇已經(jīng)完成,另一篇正在修改當(dāng)中。我希望這兩篇論文,能讓我以一名律師的身份發(fā)表出去,以撫慰我多年的為司法考試付出的努力!
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