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2002-2012年司法考試法制史歷年真題解析——多項選擇題

來源:233網校 2013年1月17日

(2008年)

57.中國古代社會的死刑復奏制度是指奏請皇帝批準執行死刑判決的制度。關于這一制度,下列哪些選項是正確的?

A.北魏太武帝時正式確立了死刑復奏制度

B.唐朝的死刑案件在地方實行“三復奏”,在京師實行“五復奏”

C.明清時期的朝審制度取代了死刑復奏制度

D.死刑復奏制度的建立和完善既加強了皇帝對司法、審判的控制,又體現了皇帝對民眾的體恤

答案:ABD

解析:死刑復奏制度是指奏請皇帝批準執行死刑判決的制度。北魏太武帝時正式確立這一制度。所以A是正確的。在死刑的執行上,唐代沿用了隋朝的死刑復奏制度,在地方實行三復奏,在京師實行五復奏。唐朝初年唐太宗李世民先后怒殺了大理寺丞張蘊古和交州都督盧祖尚以后,因為錯殺后悔不已,他認為實行三復奏用處不大,“比來決囚,雖三復奏,須臾之間,三奏便訖,都未得思,三奏何益?”遂決定改三復奏為五復奏,即處死前一日、二日復奏,執行之日又三復奏的制度,死刑應在復奏皇帝批準下達后執行,并且必須依法定方法執行,判決應斬而絞,或者應絞而斬,徒一年。因此,B項說法是正確的。明清時期的朝審制度始于明天順三年(1459年),明英宗命每年霜降之后,三法司會同公侯、伯爵、在吏部尚書(或戶部尚書)主持下會審重案囚犯,從此行政制度。可見朝審制度只是對重案囚犯的一次審理,并不涉及到死刑的執行問題,所以C是錯誤的。D項所述“死刑復奏制度的建立和完善既加強了皇帝對司法、審判的控制,又體現了皇帝對民眾的體恤”,明顯是正確的,不贅述。

58.關于《永徽律疏》,下列哪些選項是錯誤的?

A.《永徽律疏》又稱《唐律疏議》,是唐太宗在位時制定的

B.《永徽律疏》首次確立了“十惡”即“重罪十條”制度

C.《永徽律疏》對主要的法律原則和制度做了精確的解釋,而且盡可能以儒家經典為根據

D.《永徽律疏》是對《貞觀律》的解釋,在中國立法史上的地位不如《貞觀律》

答案:ABD

解析:《唐律疏議》(《永徽律疏》)是唐高宗李治在位時期完成的,并非在唐太宗在位時制定,所以A是錯誤的,當選。《北齊律》首次確立了“重罪十條”制度,隋《開皇律》確定了“十惡”制度,所以B也是錯誤的,當選。C項“《永徽律疏》對主要的法律原則和制度做了精確的解釋,而且盡可能以儒家經典為根據”明顯是正確的,不再贅述。《永徽律疏》是針對高宗永徽二年修訂的《永徽律》進行的逐條逐句的解釋,而不是對《貞觀律》進行解釋。《貞觀律》確定了唐律的主要內容和風格,但是歷史地位上是不如《永徽律疏》的,因為《永徽律疏》的完成標志著中國古代立法達到了最高水平。所以D是錯誤的,當選。

59.關于外國法律制度,下列哪些選項是正確的?

A.羅馬法中的繼承分為遺囑繼承和法定繼承,早期采取“限定繼承”的原則,后來逐步確立了“概括繼承”的原則

B.法國1875年憲法由《參議院組織法》、《政權組織法》和《國家政權機關相互關系法》三部憲法性文件組成,不是一部系統完整的憲法法典

C.英國制定法在法律淵源中的重要性不如普通法和衡平法,但其效力和地位很高,可對判例法進行調整、修改

D.德意志帝國于1877年1月27日頒布《法院組織法》,確認了司法獨立原則,規定審判權由獨立的法院行使,審判只服從法律,法官實行終身制

答案:BCD

解析:羅馬法中的繼承分為遺囑繼承和法定繼承,遺囑繼承優于法定繼承。早期采取“概括繼承”的原則,后來逐步確立“限定繼承”的原則。所以A是錯誤的,不應選。法國1875年憲法是法國歷史上實施時間最長的一部憲法。這部憲法最終確立了資產階級共和制。1875年憲法由三個憲法性文件組成,分別是《參議院組織法》、《政權組織法》和《國家政權機關相互關系法》,所以B項是正確的,應選。英國制定法在法律淵源中的重要性不如普通法和衡平法兩種判例法,但其效力和地位很高,可對判例法進行調整、修改,現代一些重要的法律部門如社會立法是在制定法的基礎上發展起來的。因此,C項說法是正確的。德意志帝國建立后,于1877年1月27日頒布《法院組織法》,確認了司法獨立原則。規定審判權由獨立的法院行使,審判只服從法律,法官實行終身制;設置了由區法院、地方法院、高等法院和帝國法院構成的普通法院體系,帝國法院為全國的最高司法審級。因此,D項說法正確。

(2008年·四川)

57.關于古羅馬的《十二表法》,下列哪些選項是正確的?

A.《十二表法》是羅馬帝國時期的立法成果

B.《十二表法》是在總結習慣法的基礎上制定的成文法

C.《十二表法》的“十二表”,是指該法的十二個編目

D.《十二表法》的特點是諸法合體、私法為主,實體法優于程序法

答案:BC

解析:《十二表法》是羅馬國家第一部成文法,也就是說是羅馬國家時期的立法成果,而不是羅馬帝國時期的立法成果。因此,A項說法錯誤。

《十二表法》是羅馬國家第一部成文法,它總結了前一階段的習慣法,并為羅馬法的發展奠定了基礎。因此,B項說法正確。

《十二表法》的“十二表”,是指該法的十二個編目,依次是傳喚、審理、索債、家長權、繼承和監護、所有權和占有、土地和房屋、私犯、公法、宗教法、前五表的追補及后五表的追補。因此,C項說法正確。

《十二表法》的特點是諸法合體、私法為主,程序法優于實體法。因此,D項說法錯誤。

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