二、材料分析題(本大題共3小題，每小題14分，共42分)
1．“范跑跑”事件
被稱為“范跑跑”的人名叫范美忠，他是四川都江堰光亞學校的一名教師，汶川大地震發生時不顧學生自己先逃命，是最先逃出教室的。而且事后在自己的博客中發表了一些不恰當的言論，說：“我從來不是一個勇于獻身的人，只關心自己的生命。在這種情況下，我不會考慮學生是否危險……只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會管的。”……
從教師職業道德的角度，分析材料中教師行為存在的問題。
2．某日，某小學三年級學生在學校的音樂教室里上音樂課，音樂老師丁某彈鋼琴時，坐在下面的王同學一直在說話。丁老師開始“警告”王同學：“在課堂上不要講話了，如果再講話，就用膠帶紙把嘴巴封起來”。但9歲的王同學沒有聽老師話，又開始自言自語。這回，丁老師火了，立刻站起來，走到王同學跟前，掏出一段封箱膠帶紙貼在了他的嘴上。在場所有的學生一下子哄堂大笑，而此刻的王同學卻淚流滿面，痛哭不已。丁老師沒有理會，繼續上課。就這樣，王同學被封住嘴巴上完了音樂課，在同學們的笑聲中哭到了下課。
問題：
(1)本案例中音樂教師侵犯了學生的哪些權利?違反了哪些法律?應當承擔什么責任?(6分)
(2)本案例對我們有哪些啟示?(8分)
3．閱讀下面的文章，按要求回答問題。
關于價值概念的理解
張曙光
①近些年來，價值觀問題受到社會各界的高度重視。但是，作為價值觀核心概念的“價值”及相關概念，在國內理論界一直存在著許多似是而非的看法，影響了我們對價值觀問題的理解，因而有必要理清一些基本概念。
②現代價值觀的“價值”概念，直接來自于經濟學的使用價值與交換價值，但就其拉丁詞的本義和現代哲學語境中的含義而言，卻遠遠超出了經濟學的范疇，是一個包含倫理學、美學、宗教學、政治學所指的具體價值形態的，與“善”通用的概念。因而，價值首先指的是人們所希冀和追求的“好”生活，表征著人的存在的目的性；經濟學意義的含義只是第二位的。
③但目前存在的一些對價值的界說，恰恰是這種意義的倒置。無論是過去把“價值”歸結為“效用”，還是現在把價值等同于“利益”，都是倒置的例證。如此一來，價值的理想性和超越性不見了，因而也就談不上對各種效用和利益問題的批判性審視了。其實，正是價值由現實趨向理想的向度，在人們的觀念世界聳立起一個與完滿和終極的整體相關聯的價值觀。所以，作為人的生命之自覺形態的價值觀，不僅能夠引導人們追求自身的利益，協調人們之間的利益沖突，還能夠召喚人們不斷地走向更高的精神境界，實現自由全面的發展。
④如果把價值歸結為利益，又進而把利益作為思想的坐標，那就只能產生功利的并且是近似的價值觀——以官職、金錢、稱號等外在形式化的東西作為人的價值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實學、精神境界。的確，“名利”并不純然是人的“身外之物”，而是構成人的社會規定性的要素，這些要素能夠在一定程度上確證人的社會存在和能力，在現代社會尤其如此。但是，這些東西只是人們借以實現自由的有限手段。如果人們在某一社會中普遍地陷入名韁利索，人的生命價值的平等和人格尊嚴得不到應有的尊重和維護，那么這個社會就“異化”了。這也是我們反對把“價值”作功利性、工具化理解的根本原因。
問題：
(1)文章第③自然段提出了“與完滿和終極的整體相關的價值觀”，請簡要闡述這個價值觀所產生的作用。(4分)
(2)文章結尾畫線處“反對把‘價值’作功利性、工具化理解的根本原因”，這個“根本原因”是什么?(10分)
三、寫作題(本大題共50分)
國際21世紀教育委員會在向聯合國教科文組織提交的報告中指出：“終身學習是21世紀人的通行證。”終身學習是指“學會認知、學會做事、學會共同生活(學會共處)、學會生存”。這是21世紀圍繞教育的四大支柱也是每個人一生的支柱。
請圍繞“終身學習”這個話題自選角度自擬題目寫一篇文章，要求中心明確，立意正確，不少于800字，除詩歌外，文體不限。
應試加油站：
