1.單純的理性的邏輯方法，難以避免現(xiàn)實(shí)上的失誤。人們的感情、人們的意志、人們的理想和道德，在經(jīng)濟(jì)行為中，也會(huì)起到巨大的作用。單純的工程學(xué)或邏輯方法，是不夠用的。亞當(dāng)·斯密指出，人們的活動(dòng)是受自利引導(dǎo)，市場(chǎng)則以互利為原則，這一點(diǎn)被現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家所繼承和發(fā)展了。

但人們卻忽略了他的另一些觀點(diǎn)，即人們的同情心、倫理考慮在人類行為中的作用。一般來(lái)講，個(gè)人有或至少應(yīng)當(dāng)有追求自利的自由，但并不意味著這種追求就一定有倫理正當(dāng)。

這段文字作者要強(qiáng)調(diào)的是(　　)。

A.單純的理性的邏輯方法，難以避免現(xiàn)實(shí)上的失誤

B.人的活動(dòng)受自利引導(dǎo)，市場(chǎng)以互利為原則，被普遍繼承

C.人們的同情心、倫理考慮在經(jīng)濟(jì)行為中會(huì)起到巨大的作用

D.個(gè)人有追求自利的自由

2.經(jīng)濟(jì)學(xué)家試圖從多方面來(lái)改進(jìn)國(guó)民收入或國(guó)民財(cái)富的計(jì)量，近來(lái)在兩個(gè)方面取得巨大進(jìn)展，值得高度重視。首先是在國(guó)民財(cái)富的計(jì)算中考慮貧富差距，l 998年獲諾貝爾獎(jiǎng)的印度經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿馬迪亞.森對(duì)貧窮問(wèn)題研究最為深入.并設(shè)計(jì)了考慮貧富差距的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展指數(shù)，為聯(lián)合國(guó)所采用。另一個(gè)重要發(fā)展以諾德豪斯為主要代表，充分考慮環(huán)境對(duì)國(guó)民財(cái)富的影響以及家務(wù)活動(dòng)對(duì)國(guó)民財(cái)富的貢獻(xiàn)。

在國(guó)民財(cái)富計(jì)量上的兩項(xiàng)巨大進(jìn)展是(　　)。

A.阿馬迪亞·森和諾德豪斯

B.考慮貧富差距和環(huán)境兇素、家務(wù)活動(dòng)

C.考慮貧富差距和環(huán)境因素

D.考慮環(huán)境因素和家務(wù)活動(dòng)

3.目前，中國(guó)電視劇產(chǎn)業(yè)正處于發(fā)展的重要時(shí)期。電視劇市場(chǎng)經(jīng)過(guò)近幾年的高速發(fā)展繁榮，漸次出現(xiàn)整體低迷、同質(zhì)化嚴(yán)重等種種現(xiàn)象是必然的。這也是政府的宏觀調(diào)控與市場(chǎng)的無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)兩相博弈的結(jié)果。探其根源，與這兩年熱錢(qián)盲目涌入電視劇市場(chǎng)，造成電視劇市場(chǎng)虛假繁榮有關(guān)。演員片酬飆升，名導(dǎo)演名編劇費(fèi)用瘋長(zhǎng)，導(dǎo)致留給電視劇本體的費(fèi)用少之又少。市場(chǎng)過(guò)熱，又導(dǎo)致從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)不盡如人意。

這段文字主要介紹的是(　　)。

A.當(dāng)前巾國(guó)電視劇產(chǎn)業(yè)整體低迷的現(xiàn)象

B.中國(guó)電視劇產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)低迷現(xiàn)象的原因

C.政府的宏觀調(diào)控與電視劇產(chǎn)業(yè)的無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系

D.如何提高中國(guó)電視劇產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力

4.高考“狀元”炒作屢禁不止，從源頭上講，這來(lái)自于各地教育部門(mén)和學(xué)校的自我炒作。因此，要從根本上避免炒作高考“狀元”，除了在社會(huì)中樹(shù)立正確的人才觀，還要重新審視高中教育的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，逐漸淡化甚至隱去高考“狀元”，而代之以素質(zhì)教育要求下的更為多元的評(píng)價(jià)指標(biāo)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)(　　)。

A.要建立素質(zhì)教育要求下的更為多元的評(píng)價(jià)指標(biāo)

B.要出臺(tái)從根本上避免炒作高考“狀元”的措施

C.高考“狀元”炒作屢禁不止的現(xiàn)狀

D.禁止高考“狀元”炒作需要社會(huì)的高度關(guān)注

5.在國(guó)際上，不乏政府主導(dǎo)建立社會(huì)團(tuán)體的做法，政府主導(dǎo)建立社會(huì)團(tuán)體的目的是擴(kuò)大自己履行職能的范圍和空間。有人稱這類非政府組織為政府的非政府組織，這些組織在客觀上常常成為執(zhí)行政府某種職能的“準(zhǔn)部門(mén)”。

這段文字直接支持了這樣一種觀點(diǎn)(　　)。

A.國(guó)際上的非政府組織常常執(zhí)行政府某種職能

B.國(guó)際上的非政府組織都是政府主導(dǎo)建立

C.很多政府主導(dǎo)建立的社會(huì)團(tuán)體往往能執(zhí)行政府職能

D.政府主導(dǎo)建立社會(huì)團(tuán)體的目的是利用這些社團(tuán)

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