例6(2002年統(tǒng)考試題)
　　德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程，其進(jìn)行順序是（　　）。
　　A．以知為開(kāi)端，知、情、意、行依次進(jìn)行
　　B．以情為開(kāi)端，知、情、意、行依次進(jìn)行
　　C．以意為開(kāi)端，知、情、意、行依次進(jìn)行
　　D．視具體情況，可有多種開(kāi)端
　　【答案】D
　　例7(2006年統(tǒng)考試題)
　　簡(jiǎn)答題：簡(jiǎn)述“德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程”這一德育過(guò)程規(guī)律。
　　【參考答案】(1)德育過(guò)程的長(zhǎng)期性是由人的認(rèn)識(shí)規(guī)律決定的。德育內(nèi)容、方法不會(huì)總停留在一個(gè)水平上，會(huì)不斷地發(fā)展、變化，德育任務(wù)的完成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。
　　(2)青少年可塑性強(qiáng)、思想不成熟、缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，常表現(xiàn)為品德水平時(shí)高時(shí)低，說(shuō)明了德育過(guò)程的反復(fù)性。
　　(3)每一次反復(fù)都不是前一次的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是注入了新的內(nèi)容，帶有逐步提高的性質(zhì)。
　　【解析】這里考的是一條德育規(guī)律。對(duì)此做三點(diǎn)解釋?zhuān)海鐣?huì)在不斷向前發(fā)展，因此要求德育內(nèi)容和方法不能停留在一個(gè)水平；第二，從受教育者來(lái)看，他們不成熟；第三，教育應(yīng)該如何做——抓反復(fù)、反復(fù)抓。
　　【錯(cuò)誤防范】在德育過(guò)程部分，至少有兩種考試題型。
　　種是論述題，除了這道題外，較容易考的是“德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程”。
　　該題的答案可以概括為6點(diǎn)：(1)知是什么——知是指品德認(rèn)識(shí)，是人們對(duì)是非、善惡的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，它包括品德知識(shí)和品德判斷兩個(gè)方面。(2)情是什么——情是指品德情感，它是伴隨品德認(rèn)識(shí)所出現(xiàn)的愛(ài)慕與憎恨、喜好與嫌惡等情感體驗(yàn)。(3)意是什么——意是指品德意志，是學(xué)生在產(chǎn)生品德行為過(guò)程中自覺(jué)頑強(qiáng)努力的心理品質(zhì)。(4)行是什么——行是指品德行為習(xí)慣，是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)識(shí)、情感，以及由品德需要產(chǎn)生的品德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)，它是衡量一個(gè)人品德水平的重要標(biāo)志。(5)一般的發(fā)展順序是什么——一般來(lái)說(shuō)，德育過(guò)程是沿著知、情、意、行的順序而形成、發(fā)展的，即提高認(rèn)識(shí)、陶冶情感、鍛煉意志、培養(yǎng)行為習(xí)慣。(6)實(shí)際順序是什么——知、情、意、行在發(fā)展方向和水平上常處于不平衡狀態(tài)，這就要求我們?cè)诘掠^(guò)程中，不一定恪守知、情、意、行的一般教育順序，而是根據(jù)具體情況，有多種開(kāi)端。
　　第二種是簡(jiǎn)答題。較容易考的是“中小學(xué)德育過(guò)程的基本規(guī)律有哪些?”參考答案為：
　　(1)德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程。(2)德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾的斗爭(zhēng)發(fā)展過(guò)程。(3)德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往、統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程。
　　(4)德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程。
　　例8(2007年統(tǒng)考試題)
　　簡(jiǎn)答題：德育過(guò)程有哪些基本規(guī)律可循?
　　【參考答案】(1)德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程。
　　(2)德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程。
　　(3)德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往、統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程。
　　(4)德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程。
　　【錯(cuò)誤防范】有兩點(diǎn)：
　　，把德育過(guò)程的每個(gè)基本規(guī)律都以論述題來(lái)準(zhǔn)備。
　　第二，教學(xué)過(guò)程有哪些基本規(guī)律可循?參考答案：(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律；
　　(2)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律；(3)掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律；
　　(4)傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。
　　例9(2008年統(tǒng)考試題)
　　衡量一個(gè)人品德水平高低的重要標(biāo)志是（　　）。
　　A．品德認(rèn)識(shí)
　　B．品德情感
　　C．品德意志
　　D．品德行為
　　【答案】D
　　【解析】品德認(rèn)識(shí)是基礎(chǔ)，品德行為是關(guān)鍵。這里的品德行為是指品德行為習(xí)慣，是在有人或沒(méi)人監(jiān)督的情況下都能自覺(jué)表現(xiàn)出來(lái)的。
　　【錯(cuò)誤防范】品德認(rèn)識(shí)的組成也是一個(gè)易考查的內(nèi)容。品德認(rèn)識(shí)包括品德知識(shí)和品德批判兩個(gè)方面。
　　考點(diǎn)四：德育的基本原則。
　　例10(2001年統(tǒng)考試題)
　　集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的德育原則概括了哪位教育家的成功教育經(jīng)驗(yàn)?（　　）
　　A．烏申斯基
　　B．加里寧
　　C．馬卡連柯
　　D．贊可夫
　　【答案】C
　　【解析】集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的德育原則是指要面對(duì)學(xué)生集體進(jìn)行教育，并依靠和通過(guò)集體教育每一個(gè)學(xué)生；同時(shí)要進(jìn)行個(gè)別教育，通過(guò)對(duì)個(gè)別學(xué)生的教育影響集體，促進(jìn)集體的發(fā)展。這條原則實(shí)際上體現(xiàn)了受教育者之問(wèn)的相互影響作用，因此，又稱(chēng)“平行教育原則”。
　　【錯(cuò)誤防范】在教材上，有兩個(gè)原則和馬卡連柯有密切的聯(lián)系，這和馬卡連柯的工作背景是分不開(kāi)的。這兩個(gè)原則是“集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則”與“尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則”。
　　以下三段話都是馬卡連柯說(shuō)的，要和德育原則掛起鉤來(lái)：“只有建立了統(tǒng)一的學(xué)校集體，才能在兒童的意識(shí)中喚起輿論的強(qiáng)大力量，這種輿論的力量，是支配兒童行為并使它紀(jì)律化的一種教育因素”(集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則)。“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人”(尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則)。“我們對(duì)個(gè)人所提出的要求，就表示出對(duì)個(gè)人的力量和能力方面的尊重；而在我們的尊重里，同時(shí)也表示出我們對(duì)個(gè)人的要求”(尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則)。

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