二、考題解析
【教學(xué)過(guò)程】
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
教師講述胡適友人邀請(qǐng)其去政府機(jī)關(guān)任職的故事，并請(qǐng)同學(xué)們分別用文言文和白話文寫(xiě)拒絕的回信，之后比較白話文和文言文的區(qū)別，進(jìn)而提出問(wèn)題：白話文是何時(shí)興起的?其興起的背景和帶來(lái)的影響有哪些?進(jìn)而順利導(dǎo)入新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授
(一)背景
教師回顧上節(jié)課的內(nèi)容，提出問(wèn)題：新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景和主要主張有哪些?
學(xué)生回顧知識(shí)，并回答問(wèn)題：為了反對(duì)袁世凱掀起的尊孔復(fù)古的逆流，改造國(guó)民性，救亡圖存，一批先進(jìn)的知識(shí)分子發(fā)起了新文化運(yùn)動(dòng);新文化運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)民主和科學(xué)，反對(duì)愚昧和專制，宣揚(yáng)新道德，反對(duì)舊道德。
教師進(jìn)行評(píng)價(jià)之后，繼續(xù)引導(dǎo)：新文化運(yùn)動(dòng)的主張?jiān)诋?dāng)時(shí)具有進(jìn)步意義，但是當(dāng)時(shí)主要文體還是文言文，而文言文比較晦澀難懂，因此這些主張主要在一些知識(shí)分子中傳播，影響還較小，如何讓普通的人民群眾也接受，擴(kuò)大其影響范圍呢?
學(xué)生經(jīng)過(guò)思考后回答：用白話文取代文言文。
教師補(bǔ)充：新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)徹底清算舊文化的思想革命，舊文學(xué)及其載體必然也要進(jìn)行改造。于是在1917年，先進(jìn)的知識(shí)分子掀起了文學(xué)革命。
(二)主要內(nèi)容
教師請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材并提問(wèn)：掀起文學(xué)革命的主要代表人物有哪些?
學(xué)生回答問(wèn)題：陳獨(dú)秀、胡適和魯迅。
教師繼續(xù)出示相關(guān)史料，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)史料總結(jié)三位代表人物的代表作和主要主張。學(xué)生通過(guò)閱讀材料，進(jìn)行分析、歸納和總結(jié)：
胡適的代表作是《文學(xué)改良芻議》，他指出一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文學(xué)，文言文作為一種文學(xué)工具已經(jīng)喪失了活力，中國(guó)文學(xué)要適應(yīng)社會(huì)，就必須革新語(yǔ)體，主張用白話文代替文言文，用新文學(xué)取代舊文學(xué)。同時(shí)指出寫(xiě)文章須“言之有物”“不作無(wú)病之呻吟”。
陳獨(dú)秀的代表作是《文學(xué)革命論》，不僅主張以白話文取代文言文，還主張推到陳腐、雕琢、晦澀的舊文學(xué)，建立新鮮、平易、明了的新文學(xué)，從而使文學(xué)革命的旗幟更加鮮明。
魯迅寫(xiě)出《狂人日記》《孔乙己》等白話文小說(shuō)，揭露了封建禮教的吃人本質(zhì)，把反對(duì)封建專制和封建禮教的革命內(nèi)容同新文化的形式結(jié)合起來(lái)，成為新文學(xué)的典范。
(三)新文化運(yùn)動(dòng)的影響
教師出示相關(guān)材料，組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，探究新文化運(yùn)動(dòng)的影響。學(xué)生回答后教師總結(jié)：
進(jìn)步性：(1)是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的思想解放運(yùn)動(dòng)。辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)，沖擊動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，為馬列主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利條件，推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生。
(2)促使民眾的覺(jué)醒，特別是知識(shí)青年的民族覺(jué)悟和愛(ài)國(guó)熱情空前高漲。
(3)是一場(chǎng)全面的文化轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了文化的平民化。
局限性：對(duì)東西方文化絕對(duì)否定或絕對(duì)肯定。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)
1.小結(jié)：師生共同總結(jié)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容。
2.作業(yè)：閱讀文學(xué)革命時(shí)期的新文學(xué)作品。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
略
【答辯題目解析】
1.19世紀(jì)30年代至20世紀(jì)初，先進(jìn)的中國(guó)人在向西方學(xué)習(xí)的道路上經(jīng)歷了怎樣的歷程?
【參考答案】
(1)睜眼看世界：以林則徐、魏源為代表的開(kāi)明地主階級(jí)主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的軍事技術(shù)，抵抗列強(qiáng)侵略以維護(hù)清朝封建統(tǒng)治。通過(guò)編譯西方資料、介紹西方歷史地理、仿制西方戰(zhàn)艦等活動(dòng)，開(kāi)闊了人們的眼界，沖破了閉關(guān)鎖國(guó)的藩籬，為近代先進(jìn)中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，但他們以維護(hù)封建綱常為出發(fā)點(diǎn)。
(2)走出國(guó)門看世界：以曾國(guó)藩、李鴻章為代表的洋務(wù)派掀起了“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。通過(guò)創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)、近代民用工業(yè)、近代新式學(xué)堂和近代海軍，邁開(kāi)了中國(guó)近代化第一步，但沒(méi)有改變近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)。
(3)仿洋改制看世界：以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼馁Y產(chǎn)階級(jí)維新派主張興民權(quán)、實(shí)行君主立憲、發(fā)展資本主義、挽救民族危亡，掀起了戊戌變法運(yùn)動(dòng)。在社會(huì)上起了思想啟蒙作用，促進(jìn)了人民的覺(jué)醒，但未能使中國(guó)走上發(fā)展資本主義的道路。
二、文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)有何相同點(diǎn)。
【參考答案】
(1)背景：都是因資本主義的發(fā)展與封建統(tǒng)治產(chǎn)生矛盾，適應(yīng)資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭(zhēng)的需要而產(chǎn)生的。
(2)內(nèi)容：都提出和傳播代表新興資產(chǎn)階級(jí)利益的思想、主張和觀點(diǎn)。
(3)性質(zhì)：都是反封建的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的思想解放運(yùn)動(dòng)，都為資本主義的進(jìn)一步發(fā)展做了思想上的準(zhǔn)備，為資本主義戰(zhàn)勝封建主義做了準(zhǔn)備。
(4)影響：都起了思想解放的作用，都有利于近代自然科學(xué)的進(jìn)步。
