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2019年上半年教師資格證初中語文真題及答案

來源:233網(wǎng)校 2020-09-17 15:12:11

一、單項選擇題(本大題共l5小題,每小題3分,共45分)

1.教學(xué)文天祥的《過零丁洋》,教師引導(dǎo)學(xué)生整理能夠表現(xiàn)憂國憂民情懷的詩詞。下列作品合適的是( )。

A.曹操《觀滄海》

B.李商隱《夜雨寄北》

C.李白《行路難》

D.張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》

參考答案:D
參考解析:解析:《過零丁洋》是南宋詩人文天祥兵敗被俘,次年途經(jīng)零丁洋時創(chuàng)作的一首七言律詩。作品將國家存亡與個人經(jīng)歷緊密結(jié)合,表達(dá)了詩人憂國憂民的情懷與慷慨激昂的愛國熱情。A項,《觀滄?!肥菛|漢末年詩人曹操登臨碣石山、眺望遠(yuǎn)海時創(chuàng)作的一首古體詩。作品重點描繪了祖國河山的雄偉壯麗,表達(dá)了詩人志在天下的進(jìn)取精神。B項,《夜雨寄北》是晚唐詩人李商隱身居異鄉(xiāng)時創(chuàng)作的一首七言絕句。作品語言質(zhì)樸自然,言淺意深,表達(dá)了詩人對遠(yuǎn)在長安的親人的深切思念之情。C項,《行路難》是盛唐詩人李白遭遇政治挫折后創(chuàng)作的組詩。作品情感跌宕,氣勢高昂,表達(dá)了詩人因理想抱負(fù)無法實現(xiàn)而極度苦悶、憤懣與不平的心情。D項,《山坡羊·潼關(guān)懷古》是元曲作家張養(yǎng)浩創(chuàng)作的一首散曲。作品撫今追昔,由歷代王朝興衰寫到黎民百姓的苦難,表達(dá)了作者對國家興亡的思索及對當(dāng)時人民境況的同情。A、B、C三項作品均未體現(xiàn)憂國憂民情懷。

2.教師圍繞“小人物的悲慘命運”這一主題,組織學(xué)生開展閱讀活動。下列作品適合選用的是( )。

A.老舍《駱駝祥子》

B.傅雷《傅雷家書》

C.埃德加·斯諾《紅星照耀中國》

D.奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》

參考答案:A
參考解析:解析:A項,《駱駝祥子》通過對處于社會底層的人力車夫祥子這一“小人物”形象及其苦難經(jīng)歷的描寫,表現(xiàn)了當(dāng)時社會的黑暗與畸形,表達(dá)了作者對當(dāng)時社會底層的勞苦人民的深切同情。B項,《傅雷家書》是由傅雷夫婦寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集。這些書信所傳達(dá)出的情感純真而質(zhì)樸,表達(dá)了父母對孩子的摯愛與期望。C項,《紅星照耀中國》是一部文筆優(yōu)美并且紀(jì)實性很強的報道性作品,塑造了毛澤東、周恩來、朱德等頗具代表性的人物形象。D項,《鋼鐵是怎樣煉成的》通過對主人公保爾·柯察金的成長歷程的記敘,表達(dá)了只有將個人追求與祖國、人民利益聯(lián)系在一起的革命,才能鍛煉出鋼鐵戰(zhàn)士,創(chuàng)造出奇跡的主旨。A項作品體現(xiàn)了“小人物的悲慘命運”這一主題,符合題干要求。

3.教學(xué)葉圣陶的《蘇州園林》,教師引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握本課學(xué)習(xí)重點。下列教學(xué)內(nèi)容不恰當(dāng)?shù)氖? )。

A.了解文中蘇州園林的特點

B.梳理文本情感變化的線索

C.學(xué)習(xí)本文總說和分說的寫法

D.了解本文語言準(zhǔn)確、生動的特點

參考答案:B
參考解析:解析:葉圣陶的《蘇州園林》是一篇描寫蘇州園林的說明文。文章以游覽者的視角,描寫并概括了數(shù)量眾多、各具匠心的蘇州園林的共同特點;按照由總到分、由主到次、由概括到具體的邏輯順序,運用多種說明方法,從多個方面對園林的特色進(jìn)行了詳細(xì)說明;用語準(zhǔn)確、嚴(yán)密而生動,極為形象地展現(xiàn)出了蘇州園林之美。以上內(nèi)容均為本課教學(xué)重點,A、C、D三項說法均恰當(dāng)。文章并未體現(xiàn)出作者情感的變化,同時,B項“梳理文本情感變化的線索”不屬于說明文類文章教學(xué)的重點。

4.教學(xué)楊絳的《老王》,教師讓學(xué)生選取自己喜歡的段落和角度進(jìn)行閱讀,并說一說喜歡的理由。對這一做法的分析,恰當(dāng)?shù)氖? )。

A.尊重學(xué)生的個性化選擇,能加深對文本的理解與體驗

B.讓學(xué)生自由選擇閱讀的內(nèi)容,才能落實學(xué)生的主體地位

C.學(xué)生選取感興趣的段落語句,才能深入理解課文內(nèi)容

D.沒有“說理由”這一理性行為.感性認(rèn)知會陷入混亂

參考答案:A
參考解析:解析:A項分析恰當(dāng)。題干教師要求學(xué)生根據(jù)個人喜好,選取段落、角度對文本內(nèi)容展開個性化閱讀,有助于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗深入思考分析,加深學(xué)生對文本內(nèi)容的個性化理解,從而使學(xué)生獲得獨特的情感體驗。B項分析過于絕對,不恰當(dāng)。教師在課堂教學(xué)中,要落實學(xué)生的主體地位,并不僅僅依靠“讓學(xué)生自由選擇閱讀的內(nèi)容”這一種方法。C項分析過于絕對,不恰當(dāng)。在學(xué)生選取感興趣的段落語句后,教師還應(yīng)及時加以引導(dǎo)或提問,啟發(fā)學(xué)生思考,幫助學(xué)生深入理解課文內(nèi)容。D項分析不恰當(dāng)。課堂教學(xué)中教學(xué)活動的設(shè)置應(yīng)符合學(xué)生實際,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平情況決定是否要求學(xué)生“說理由”。

5.教學(xué)諸葛亮的《出師表》,教師播放了三國影視劇中演員的相關(guān)朗誦片段。對這一教學(xué)資源的使用,下列分析恰當(dāng)?shù)氖? )。

A.拓寬語文學(xué)習(xí)的范圍,增強對主題的感性認(rèn)識

B.真實地再現(xiàn)了課文情境,有效提升了教學(xué)效率

C.播放影視片段,為學(xué)生走進(jìn)作品開拓想象空間

D.先看視頻后學(xué)習(xí)課文,才能深入把握人物形象

參考答案:A
參考解析:解析:A項分析恰當(dāng)。題干教師在開展教學(xué)活動時播放影視劇中的相關(guān)朗誦片段,有助于引導(dǎo)學(xué)生在欣賞《出師表》朗誦的過程中.拓寬語文學(xué)習(xí)的范圍,直觀感受并初步理解諸葛亮的獨特情感,強化對文章主題的感性認(rèn)識。B項分析不恰當(dāng)。根據(jù)原著改編的影視作品是對原著本身的藝術(shù)性創(chuàng)作,因此觀看影視劇中的相關(guān)朗誦片段,只能使學(xué)生初步感知作者情感,但無法真實再現(xiàn)課文情境。C項分析不恰當(dāng)。教師在利用視聽類教學(xué)資源時,直接播放影視片段,未做相關(guān)有效引導(dǎo),易導(dǎo)致學(xué)生對文本內(nèi)容、情境形成刻板印象,影響學(xué)生對課文內(nèi)容的拓展性想象。D項分析不恰當(dāng)。題干教師播放朗誦視頻,重在幫助學(xué)生感受朗誦節(jié)奏,體會作者情感,而非把握人物形象;除此之外,觀看視頻并非把握文章人物形象的必要方法,教師可靈活運用多種教學(xué)資源引導(dǎo)學(xué)生深入理解人物特點。

6.教學(xué)文言文復(fù)習(xí)課,教師安排學(xué)生總結(jié)一些語句中賓語前置的用法。下列例句適合的是( )。

A.何陋之有(劉禹錫《陋室銘》)

B.見漁人,乃大驚(陶淵明《桃花源記》)

C.相與步于中庭(蘇軾《記承天寺夜游》)

D.吾妻之美我者,私我也(《鄒忌諷齊王納諫》)

參考答案:A
參考解析:解析:A項,“何陋之有”為賓語前置句,賓語“何陋”前置,正確語序為“有何陋之”。整句譯為“這有什么簡陋的呢”。B項,“見漁人,乃大驚”為省略句,省略主語“這里(桃花源)的人”。整句譯為“這里的人看見了漁人,于是非常驚訝”。C項,“相與步于中庭”為狀語后置句,介賓短語“于中庭”后置,正確語序為“相與于中庭步”。整句譯為“一同在庭院中散步”。D項,“吾妻之美我者,私我也”為判斷句,“……者……也”表判斷。整句譯為“我的妻子認(rèn)為我美,是偏愛我”。

7.教學(xué)復(fù)句專題研討課,教師從《白楊禮贊》中選取例句,講解因果復(fù)句的具體運用。下列句子適合的是( )。

A.那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實在是不平凡的一種樹

B.它所有的丫枝一律向上,而且緊緊靠攏,也像加過人工似的,成為一束,絕不旁逸斜出

C.這時你會真心佩服昔人所造的兩個字“麥浪”,若不是妙手偶得,便確是經(jīng)過錘煉的語言的精華

D.我贊美白楊樹,就因為它不但象征了北方的農(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可或缺的樸質(zhì)、堅強、力求上進(jìn)的精神

參考答案:D
參考解析:解析:因果復(fù)旬即存在因果關(guān)系的復(fù)句。A項,轉(zhuǎn)折復(fù)句?!叭欢币辉~表轉(zhuǎn)折。B項,多重復(fù)句。第一層為并列復(fù)句,“也”表并列;第二層為遞進(jìn)復(fù)句,“而且”一詞表遞進(jìn)。C項,多重復(fù)句。第一層為假設(shè)復(fù)句,“若”表假設(shè);第二層為選擇復(fù)句,“不是……便確是……”表選擇。D項,多重復(fù)句。第一層為因果復(fù)句,“因為”一詞表原因;第二層為遞進(jìn)復(fù)句,“不但……尤其……”表遞進(jìn)。D項符合題意。

8.《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》建議學(xué)習(xí)閱讀非連續(xù)性文本,要求“能領(lǐng)會文本的意思,得出有意義的結(jié)論”。下列理解不正確的是( )。

A.非連續(xù)性文本可以由多種材料組合而成,形式上較多樣

B.將非連續(xù)性文本插入文字材料之中,有助于讀者理解材料

C.非連續(xù)性文本的內(nèi)容充滿跳躍性,與意識流文學(xué)作品相似

D.非連續(xù)性文本簡明直觀,概括性強,具有很強的實用功能

參考答案:C
參考解析:解析:所謂“非連續(xù)性文本”,是相對于以句子和段落組成的“連續(xù)性文本”而言的閱讀材料,多以統(tǒng)計圖表、圖畫等形式呈現(xiàn)。它的特點是直觀、簡明,概括性強,易于比較,在現(xiàn)代社會被廣泛運用。連續(xù)性文本是線性的、完整的,需要受眾被動接受的;非連續(xù)性文本是非線性的、零散的,需要受眾調(diào)動主觀聯(lián)想的。意識流文學(xué)不重視描摹客觀世界,而是著力于表現(xiàn)人的內(nèi)心,尤其注重表現(xiàn)人的意識流程。意識流文學(xué)強調(diào)的“意識的流動”并非指意識的一些孤立的段落。C項,“非連續(xù)性文本的內(nèi)容充滿跳躍性,與意識流文學(xué)作品相似”中“跳躍性”一詞對“意識流文學(xué)”的解讀流于片面,說法錯誤。A、B、D三項說法均正確。

9.《沁園春‘雪》(毛澤東)、《我愛這土地》(艾青)、《鄉(xiāng)愁》(余光中)三篇作品入選教科書九年級上冊第一單元。這些課文共同的教學(xué)目標(biāo)是( )。

A.關(guān)注當(dāng)代社會現(xiàn)實,反思自我與人生

B.把握詩歌的節(jié)奏,理解詩歌中的特定意象

C.關(guān)注語言表達(dá),培養(yǎng)學(xué)生口語表達(dá)的能力

D.培養(yǎng)思辨能力,把握觀點與材料之間的聯(lián)系

參考答案:B
參考解析:解析:《沁園春·雪》是毛澤東的詞作。全詞借助“雪”景,以“望”字領(lǐng)起,展現(xiàn)了“長城”“黃河”“山脈”“高原”這些最能反映北國風(fēng)貌的雄偉景觀,融寫景、議論和抒情于一體,意境壯美,氣勢恢宏,感情奔放,胸襟豪邁。《我愛這土地》是艾青的詩作。詩中以“鳥”作泛指,用寫實和象征的手法,分別賦予“大地”“可流”“風(fēng)”“黎明”等意象不同的象征和暗示意味,抒發(fā)了詩人真摯、熾熱的愛國之情?!多l(xiāng)愁》是余光中的詩作。詩人用融合了中國傳統(tǒng)審美特征的現(xiàn)代詩語,精練地提取了“郵票…‘船票”“墳?zāi)埂薄昂{”等單純又強烈的意象,使詩歌在恰當(dāng)?shù)囊庀蠼M合中完美地運用語詞的音韻,唱出了詩人心中對故鄉(xiāng)、對祖國的深深眷戀之情。題于中三篇作品共同的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是“把握詩歌的節(jié)奏,理解詩歌中的特定意象”,B項符合題意。

10.閱讀關(guān)于“三維目標(biāo)”的調(diào)研報告片段,按照要求答題。

三維目標(biāo)在教案中的陳述形式究竟如何表述為最佳,這是一個實際問題,因為教師在每節(jié)課的準(zhǔn)備中都會遇到教學(xué)目標(biāo)如何依次羅列的問題。因為依次羅列教學(xué)目標(biāo)容易割裂三維目標(biāo)的一致性。理想的做法不是將教學(xué)目標(biāo)的三個維度截然分開,而是根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的實際情況來陳述。陳述的一句話可能包括三維目標(biāo)的一個維度、兩個維度或三個維度。學(xué)界對三維目標(biāo)一再強調(diào)“三維的一致性”,反對機械分割。那么三維目標(biāo)究竟是分開表述還是不分開表述?分開陳述就“割裂”了嗎?不分開就“一致”了嗎?

對上述報告的相關(guān)分析,理解正確的是( )。

A.分項表述意味著割裂三維目標(biāo)

B.整合表述意味著統(tǒng)整三維目標(biāo)

C.一個教學(xué)目標(biāo)中可以蘊含多個目標(biāo)維度

D.一致與割裂的關(guān)鍵點是學(xué)習(xí)內(nèi)容的多少

參考答案:C
參考解析:解析:題干調(diào)研報告就三維目標(biāo)在教案中的陳述形式是分開表述或整合表述展開論述,指出教師面臨如何依次羅列教學(xué)目標(biāo)的困難,“因為依次羅列教學(xué)目標(biāo)容易割裂三維目標(biāo)的一致性”,但并未明確表示分開表述或整合表述就意味著割裂或統(tǒng)整三維目標(biāo)。A、B兩項說法錯誤。報告進(jìn)一步指出,“理想的做法不是將教學(xué)目標(biāo)的三個維度截然分開,而是根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的實際情況來陳述,陳述的一句話可能包括三維目標(biāo)的一個維度、兩個維度或三個維度”,即”一個教學(xué)目標(biāo)中可以蘊含多個目標(biāo)維度”,C項說法正確。D項,“一致與割裂的關(guān)鍵點是學(xué)習(xí)內(nèi)容的多少”是對“根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的實際情況來陳述”的片面解讀,說法錯誤。

11.閱讀關(guān)于文本解讀的研究論文片段,按照要求答題。

教學(xué)文本解讀的根本目的是為教學(xué)服務(wù)。教師正確、深刻、新穎地解讀文本,獲取獨特的體驗,選擇適宜的教學(xué)內(nèi)容,為課堂教學(xué)做好準(zhǔn)備。教師在進(jìn)行文本解讀時,必須考慮到教與學(xué)的需要。教學(xué)文本解讀不同于學(xué)者的研究性解讀,也不同于一般讀者的欣賞性解讀,教學(xué)文本解讀,是為教學(xué)需要進(jìn)行的解讀,應(yīng)該是教師在課堂上通過對文本語言的涵泳體味、審美感悟,帶領(lǐng)學(xué)生深入開展語文學(xué)習(xí)。

對上述論文的相關(guān)分析,正確的是( )。

A.教學(xué)文本解讀涵蓋了研究性解讀、欣賞性解讀的全部特征

B.教學(xué)文本解讀與研究性、欣費|生解讀的主要差異是文本差異

C.教學(xué)文本解讀的最終目標(biāo)是為更有效地提升學(xué)生的閱讀能力

D.教學(xué)文本解讀是教師為了提高審美能力而進(jìn)行的個性化解讀

參考答案:C
參考解析:解析:題干論文片段指出,“教師在進(jìn)行文本解讀時,必須考慮到教與學(xué)的需要。教學(xué)文本解讀不同于學(xué)者的研究性解讀,也不同于一般讀者的欣賞性解讀,教學(xué)文本解讀,是為教學(xué)需要進(jìn)行的解讀”。A項,“教學(xué)文本解讀涵蓋了研究性解讀、欣賞性解讀的全部特征”說法錯誤。B項說法錯誤。教學(xué)文本解讀與研究性解讀、欣賞性解讀的主要差異應(yīng)該是“教學(xué)解讀是為教學(xué)需要而進(jìn)行的解讀”。“教學(xué)文本解讀的根本目的是為教學(xué)服務(wù)…‘教學(xué)文本解讀應(yīng)該是教師在課堂卜通過對文本語言的涵泳體味、審美感悟,帶領(lǐng)學(xué)生深入開展語文學(xué)習(xí)”,即教學(xué)文本解讀的最終目標(biāo)是在教師的帶領(lǐng)下,更有效地提升學(xué)生的閱讀能力,而非教師的審美能力。C項說法正確,D項說法錯誤。

12.閱讀某教師教學(xué)反思片段,按照要求答題。

教學(xué)泰戈爾《金色花》時,有學(xué)生突然提出:孩子不見了,母親卻安然地散步、讀書、吃午飯、做禱告、伺候牲口,是否不正常?我本來應(yīng)該及時回應(yīng)學(xué)生的觀點,但當(dāng)時反應(yīng)不夠快,沒有想好怎么應(yīng)對,就簡單帶過了這個環(huán)節(jié)。

為了解決上述課堂教學(xué)問題,教師應(yīng)該采取的有效教學(xué)措施是( )。

A.肯定學(xué)生的積極思考,并鼓勵其他學(xué)生繼續(xù)提出類似角度的問題,以落實學(xué)生的主體地位

B.具體分析學(xué)生的思路,借助關(guān)鍵詞句,引導(dǎo)學(xué)生深入解讀文本,感知散文詩的特點,解決學(xué)習(xí)疑惑

C.擱置突發(fā)性問題,表揚學(xué)生的獨立思考能力,鼓勵課后自行廣泛查閱資料,自主合作探究解決問題

D.把學(xué)生按不同觀點分成小組,展開辯論活動,把文本解讀活動轉(zhuǎn)化為課堂言語活動,轉(zhuǎn)化課堂矛盾

參考答案:B
參考解析:解析:《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出,“閱讀是學(xué)生的個性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。教師應(yīng)加強對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點撥…‘要善于通過合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問題,但也要防止用集體討論來代替?zhèn)€人閱讀”。該案例中,面對學(xué)生的疑惑,教師應(yīng)具體分析學(xué)生產(chǎn)生這一疑惑的原因,引導(dǎo)學(xué)生借助文中的關(guān)鍵詞句深入解讀文本,幫助學(xué)生感受散文詩的寫作特色,使學(xué)生在具體的文本解讀過程中,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,解決學(xué)習(xí)疑惑。B項說法正確。A項,讓學(xué)生繼續(xù)提出“類似角度的問題”說法錯誤。C項,“擱置突發(fā)性問題”說法錯誤。D項,課堂上隨即“展開辯論活動”,不利于教師把控課堂教學(xué)進(jìn)度,不是解決課堂偶發(fā)事件的有效措施。

13.閱讀某教師的教學(xué)敘事片段,按照要求答題。

教學(xué)史鐵生的《秋天的懷念》,我安排學(xué)生自學(xué)并做批注,某學(xué)生完成的批注如下。

課文原句:“可我卻一直都不知道,她的病已經(jīng)到了那步田地。后來妹妹告訴我,她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去地睡不了覺?!?/p>

批注內(nèi)容:“一直”表達(dá)了作者當(dāng)時只顧沉浸在自己的悲苦中,完全沒有注意到母親的嚴(yán)重病情,事后想來無比悔恨。就母親而言,她背起了兒子的悲傷卻隱藏了自己的傷痛。這是一個怎樣隱忍的母親,這是一份怎樣隱忍的母愛。

對上述批注的相關(guān)分析,不正確的是( )。

A.對作品富有表現(xiàn)力的詞句進(jìn)行批注

B.抓住讀者印象最深的詞語進(jìn)行批注

C.是獨立思考、質(zhì)疑問難和自主建構(gòu)的活動

D.是“先教后學(xué)”在語文教學(xué)中的實際運用

參考答案:D
參考解析:解析:A、B、C三項說法均正確。D項,教師安排學(xué)生自學(xué),是“先學(xué)后教”在教學(xué)中的實際運用?!跋冉毯髮W(xué)”的說法錯誤。

14.在口語交際教學(xué)中,教師創(chuàng)設(shè)了“接聽電話”“買東西”“招呼客人”等教學(xué)情境。下列對該情境設(shè)計的相關(guān)分析,不正確的是( )。

A.口語交際教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會相關(guān)的基本生活技能

B.口語交際教學(xué)活動中應(yīng)大量講授口語交際原則和要領(lǐng)

C.口語交際教學(xué)的教學(xué)實踐應(yīng)結(jié)合具體的交際情境進(jìn)行

D.口語交際教學(xué)的發(fā)展方向應(yīng)與現(xiàn)實生活建立緊密聯(lián)系

參考答案:B
參考解析:解析:《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出,“口語交際是聽與說雙方的互動過程。教學(xué)活動主要應(yīng)在具體的交際情境中進(jìn)行,不宜采用大量講授口語交際原則、要領(lǐng)的方式。應(yīng)努力選擇貼近生活的話題,采用靈活的形式組織教學(xué)”。 B項,“大量講授口語交際原則和要領(lǐng)”說法錯誤。A、C、D三項說法均正確。

15.閱讀某教師有關(guān)綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)敘事,按要求答題。

教學(xué)“市場調(diào)查”綜合性學(xué)習(xí)專題,我在講解了商品調(diào)查的基本流程知識后,要求學(xué)生以小組為單位完成三個任務(wù):一是對全校學(xué)生的文具購買、使用情況進(jìn)行訪談,擬寫新聞稿;二是選擇一種課外讀物,以問卷形式做調(diào)查,形成簡要報告;三是就某類家電的營銷情況、性能質(zhì)量等做調(diào)查,給當(dāng)?shù)叵M者協(xié)會寫成報告。

對上述教學(xué)敘事的相關(guān)分析,正確的是( )。

A.自主與合作是綜合性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和過程,探究則是學(xué)習(xí)的結(jié)果

B.綜合性學(xué)習(xí)倡導(dǎo)開放、多元,但應(yīng)控制在語文學(xué)科知識的范疇

C.綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)強調(diào)學(xué)生的自主陛,教師只需做好前期籌劃工作

D.綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)在實現(xiàn)語文學(xué)習(xí)目標(biāo)的同時,提升對生活的認(rèn)知

參考答案:D
參考解析:解析:《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》在“關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)”部分中指出,“綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語文知識的綜合運用、聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與生活實踐的緊密結(jié)合”“綜合性學(xué)習(xí)的設(shè)計應(yīng)開放、多元,提倡與其他課程相結(jié)合,開展跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)??鐚W(xué)科學(xué)習(xí),也應(yīng)以提高學(xué)生語文素養(yǎng)為目的”“綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)突出學(xué)生的自主性,重視學(xué)生主動積極的參與精神,主要由學(xué)生自行設(shè)計和組織活動,特別注重探索和研究的過程,要加強教師在各環(huán)節(jié)中的指導(dǎo)作用”。A、B、C三項說法均有誤,D項說法正確。

二、案例分析題(本大題共3小題,第16小題20分,第17小題8分,第18小題l2分。共40分)

閱讀以下材料,回答第l6小題。

案例:

環(huán)節(jié)一要求:請學(xué)生充分暢談對《杞人憂天》寓意的理解,并在原文中找到可靠的依據(jù)。

環(huán)節(jié)二要求:拓展閱讀,請學(xué)生思考長廬子是怎樣看待這件事的。

環(huán)節(jié)三要求:這篇文章選自《列子》,請學(xué)生再進(jìn)行拓展閱讀,看看列子是怎樣看待這件事的。

環(huán)節(jié)四要求:請學(xué)生課下為《杞人憂天》設(shè)定新的寓意,并根據(jù)自己設(shè)定的寓意改寫這則寓言。

附:

環(huán)節(jié)一課文原文:

杞人憂天

《列子》

杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。

又有憂彼之所憂者,因往曉之,日:“天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”

其人日:“天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜耶?”

曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷?!?/p>

其人日:“奈地壞何?”

曉之者日:“地,積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步跳蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?”其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。

環(huán)節(jié)二增補內(nèi)容:

長廬子聞而笑之日:“虹霓也,云霧也,風(fēng)雨也,四時也,此積氣之成乎天者也。山岳也,河海也,金石也,火木也,此積形之成乎地者也。知積氣也,知積塊也,奚謂不壞?……天地不得不壞,則會歸于壞。遇其壞時,奚為不憂哉?”

環(huán)節(jié)三增補內(nèi)容:

子列子聞而笑日:“言天地壞者亦謬,言天地不壞者亦謬。壞與不壞,吾所不能知也。雖然,彼一也,此一也,故生不知死,死不知生;來不知去,去不知來。壞與不壞,吾何容心哉?”

問題:

16.(1)請評析環(huán)節(jié)二和環(huán)節(jié)三在教學(xué)中的作用。(10分)

(2)請比較環(huán)節(jié)一和環(huán)節(jié)四的教學(xué)目的,說說它們的相同點和不同點。(10分)

參考解析:

(1)環(huán)節(jié)二、環(huán)節(jié)三,兩個環(huán)節(jié)均為拓展類型的教學(xué)內(nèi)容。兩個環(huán)節(jié)的拓展閱讀均以課文內(nèi)容為原點,既可以幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容及課文寓意,又可以拓寬學(xué)生的視野,在教學(xué)中起著承上啟下的作用。環(huán)節(jié)二與環(huán)節(jié)三通過讓學(xué)生分析不同的人——長廬子與列子對同一件事——“杞人憂天”的不『可看法,學(xué)會辯證地思考問題。因此,環(huán)節(jié)二、三不僅能夠幫助學(xué)生更為全面的了解《杞人憂天》的相關(guān)背景知識,而且能引導(dǎo)學(xué)生從不同的視角對《杞人憂天》進(jìn)行分析,可謂一舉多得。

(2)相同點:

環(huán)節(jié)一與環(huán)節(jié)四都圍繞課文《杞人憂天》的寓意展開,兩個環(huán)節(jié)的設(shè)置,均是為了加深學(xué)生對課文《杞人憂天》寓意的理解,提高學(xué)生分析文本、解讀文本的能力。

不同點:

環(huán)節(jié)一要求學(xué)生從課文原文中尋找依據(jù),充分暢談自己對《杞人憂天》寓意的理解,尊重學(xué)生的個性化閱讀,讓學(xué)生通過揣摩寓言故事中巧妙、合理的想象與生動的故事情節(jié),領(lǐng)悟寓言中蘊含的道理,提高語言表達(dá)能力。

環(huán)節(jié)四要求學(xué)生在課下為課文《杞人憂天》設(shè)定新的寓意,并根據(jù)自己設(shè)定的寓意改寫該寓言。學(xué)生在深入理解該寓言故事寓意的同時,通過發(fā)揮想象力表達(dá)多元觀點,這樣做充分調(diào)動了學(xué)生的積極性,有利于提高學(xué)生的想象力和寫作能力。

閱讀以下學(xué)生習(xí)作,回答第l7~18小題。

案例:

多彩的旅行

①我極愛旅行,尤其喜愛江南風(fēng)景。暑假,我踏上了去烏鎮(zhèn)的路,開啟我新一期多彩的旅行。

②一提到烏鎮(zhèn),我就想起“小橋流水人家”。烏鎮(zhèn),像許多江南小鎮(zhèn)一樣,有穿過小鎮(zhèn)的狹窄河道,有磅水而筑的樸實民居,有烏蓬船悠悠地在小河上蕩過,有巷子深處升起的裊裊吹煙,有農(nóng)婦在通向河道的石階上浣洗……

③走過蜿蜒的石子路,經(jīng)過幾家店鋪,眼前,出現(xiàn)了一座用石頭壘起來的橋。它結(jié)實、美觀,如長虹臥波。這是架在河道上的第一座橋,叫逢源雙橋,瞧!不管是一座小橋,也透著烏鎮(zhèn)豐富的文化底蘊。

④烏鎮(zhèn)除了有秀美的風(fēng)景、和藹可親的人,不可或缺的是它的文化,文化始終是使一個古鎮(zhèn)永遠(yuǎn)吸引人的力量,有了文化,古鎮(zhèn)的色彩才會分外奪目,格外誘人。

⑤踏過一段高高低低的石板路,穿過狹小的巷子,路遇掛藍(lán)印花布的作坊。忽地看見了茅盾故居,便跨門進(jìn)入。屋中,只有一張小書桌和一把木椅,椅腿已有些腐爛。桌上放著幾本書,書頁早已泛黃,頁角還帶著破損,書中的字依然清晰可見。我想這正如同文化,也許人會

朝生夕亡。但這里的文化卻從未中斷。不知道是茅盾成就了烏鎮(zhèn),還是烏鎮(zhèn)成就了茅盾。

⑥出門看到幾個小孩子安靜地坐在門檻上,不嬉笑不打鬧,只是圍著一本書無聲地看著,仿佛已經(jīng)深深墜入其中。不遠(yuǎn)處,幾位頭發(fā)花白的老人似乎在談?wù)撝裁矗易呓宦?,是在聊《水滸傳》哩!我不禁感慨,這種孕育大師的小鎮(zhèn)里文化底蘊如此深厚,長輩帶著小輩觸摸文化,感知文化。潛移默化間,文學(xué)已成為他們生活中必不可少的一部分。這就是傳承。令人起敬的傳承。

⑦今日的烏鎮(zhèn)也不乏現(xiàn)代文化的氣息,世界互聯(lián)網(wǎng)大會已在古老的小鎮(zhèn)長久駐下身影。沒有哪個古鎮(zhèn)能如此完美地將現(xiàn)代融入古老,從而煥發(fā)出勃勃生機。

⑧枕水之家,絲綢之府,徜徉在青石板的小路上,心生幻覺,穿梭于過去和現(xiàn)在的時空里,這多彩的旅行讓我駐足凝望,心馳神往……

問題:

17.請從第②段找出兩個錯別字,從第③段找出一處病句,分別改正。(8分)

參考解析:

錯別字:“磅水而筑”的“磅”應(yīng)改為“傍”;“烏蓬船”的“蓬”應(yīng)改為“篷”;“裊裊吹煙”的“吹”應(yīng)改為“炊”。(答出其中兩個即可)

病句:“不管是一座小橋,也透著烏鎮(zhèn)豐富的文化底蘊。”

關(guān)聯(lián)詞語使用錯誤,應(yīng)改為:盡管是一座小橋,也透著烏鎮(zhèn)豐富的文化底蘊。

18.請指出該習(xí)作的一個優(yōu)點,并結(jié)合習(xí)作具體分析。(12分)

參考解析:

該習(xí)作語言流暢優(yōu)美。

文章第②段后半部分使用的排比修辭,“有狹窄河道,有樸實居民,有烏篷船,有裊裊炊煙”等等,將烏鎮(zhèn)悠閑自在的生活活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出來,讓讀者了解了烏鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐纳顮顩r。

文章第⑧段“枕水之家,絲綢之府”,以對鳥鎮(zhèn)的美譽開頭,“徜徉在青石板的小路上”又營造了一種安詳美好的情境,“這多彩的旅行讓我駐足凝望,心馳神往……”給人意猶未盡的感覺?!把杂斜M而意無窮”的意味,引起讀者無限的遐想。

三、教學(xué)設(shè)計題(本大題共3小題,第l9小題20分,第20小題20分。第21小題25分,共

65分)

閱讀文本材料和相關(guān)要求,回答第l9~21小題。

《天上的街市》原文

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了,

好像閃著無數(shù)的明星。

天上的明星現(xiàn)了,

好像點著無數(shù)的街燈。

我想那縹緲的空中,

定然有美麗的街市。

街市上陳列的一些物品.

定然是世上沒有的珍奇。

你看,那淺淺的天河,

定然是不甚寬廣。

那隔著河的牛郎織女,

定能夠騎著牛兒來往。

我想他們此刻,

定然在天街閑游。

不信,請看那朵流星,

是他們提著燈籠在走。

思考探究

一、朗讀并背誦這首詩,用自己的話描述詩中的想象世界。

二、憑借想象,我們可以再造時空,表達(dá)美好愿望。《天上的街市》中,牛郎織女過著自由自在的生活,與神話傳說中的悲劇結(jié)局有所不同,這樣想象,表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?

積累拓展

三、下面是三首與牛郎織女有關(guān)的詩歌。朗讀這些詩歌,說說詩人借牛郎織女的故事,表達(dá)了怎樣的情感。

秋夕

『唐]杜牧

銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水,臥看牽??椗?。

七夕

[唐]李商隱

鸞扇斜分鳳幄開,星橋橫過鵲飛回。

爭將世上無期別,換得年年一度來。

鵲橋仙

[宋]秦觀

纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。

柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮?

單元介紹

本單元學(xué)習(xí)快速閱讀,力爭每分鐘不少于400字。閱讀時,盡量擴大一次性進(jìn)入視野的文字?jǐn)?shù)量,尋找關(guān)鍵詞語以帶動整體閱讀,提高閱讀速度。還要調(diào)動自己的體驗,發(fā)揮聯(lián)想和想象,把握作者的思路,深入理解課文。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(201 1年版)》的相關(guān)要求

欣賞文學(xué)作品,有自己的情感體驗,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的

有益啟示。

學(xué)生情況

七年級,班級人數(shù)40人。

課時安排

1課時

教學(xué)條件

教室配有多媒體設(shè)備,能夠演示PPT,播放音頻、視頻文件等。

問題:

19.從“教師應(yīng)加強對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點撥”或“閱讀方法的指導(dǎo)”的角度,寫你對《天上的街市》教學(xué)的認(rèn)識,不少于200字。(20分)

參考解析:

“教師應(yīng)加強對學(xué)生閱讀的指導(dǎo),引領(lǐng)和點撥”的角度:

《天上的街市》是詩人郭沫若于1921年創(chuàng)作的一首現(xiàn)代格律詩。詩人由現(xiàn)實中的街燈聯(lián)想到天上的明星,再由天上的明星聯(lián)想到街燈,進(jìn)而想象天上的街市,想象天上美麗的景色,想象天上街市里的珍奇,想象過著幸福生活的牛郎織女。通過對天上美好生活的描繪,表現(xiàn)了詩人對舊時代黑暗現(xiàn)實的痛恨。對理想生活的向往,激勵人們?yōu)閷崿F(xiàn)這一理想而奮斗。教師可通過使用朗讀法,引導(dǎo)學(xué)生對詩歌意象進(jìn)行深入品析,激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想與想象,提升鑒賞現(xiàn)代詩歌的能力。在具體的教學(xué)過程中,學(xué)生通過初讀,率先完成對課文的感知;在自由朗讀中,學(xué)生將遇到的難詞、難句摘下來質(zhì)疑問難,教師加以指導(dǎo)解決閱讀障礙;在重點閱讀中,學(xué)生解讀設(shè)置好的問題.激發(fā)多向思維,進(jìn)一步理解詩歌,把握學(xué)習(xí)方法。此外,教師還可以采用賞讀評議法、腳本批注法等多種閱讀教學(xué)方法,結(jié)合多媒體教學(xué),激發(fā)學(xué)生的興趣,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,使學(xué)生在閱讀中增進(jìn)對文本的認(rèn)識。

“加強閱讀方法的指導(dǎo)”的角度:

《天上的街市》是郭沫若于1921年北洋軍閥混戰(zhàn)時期創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩。全詩運用了想象的表現(xiàn)手法,表達(dá)了詩人對自由的向往和對理想社會的期盼之情。全詩語言清新自然,韻律和諧優(yōu)美,長短句整齊,讀來朗朗上口。教師可通過指導(dǎo)學(xué)生以多種方式反復(fù)閱讀詩歌的方法,逐步引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀方法。在具體的教學(xué)過程中,學(xué)生首先可以通過自讀,初步把握詩歌的預(yù)感;在教師范讀過程中,學(xué)生注意朗讀停頓和感情,范讀結(jié)束后,教師對閱讀方法加以點撥;在學(xué)生試讀階段,教師要以鼓勵為主,同時針對每個學(xué)生的朗讀情況進(jìn)行指導(dǎo)。此外,還可以采用齊讀法等多種閱讀教學(xué)方法,運用多種媒介,激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。本詩還可要求學(xué)生誦讀,以利于學(xué)生豐富積累、增強體驗,培養(yǎng)語感。

20.根據(jù)上述材料,確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo),并具體說明確定的依據(jù)。(不可照抄材料)(20分)

參考解析:

(1)教學(xué)目標(biāo)

知識與能力:

①有感情地朗讀詩歌,品味現(xiàn)代詩的語言美和意境美,能夠把握關(guān)鍵詞語的含義,感知理解詩歌內(nèi)容。

②培養(yǎng)閱讀現(xiàn)代詩的語感,提高品味詩歌的審美能力。

過程與方法:

①通過反復(fù)朗讀詩歌.學(xué)習(xí)和運用詩歌聯(lián)想與想象的表現(xiàn)手法。

②小組合作探討,體會作者的思想感情:

情感態(tài)度與價值觀:

體會詩人對自由的向往和對理想社會的期盼之情,樹立樂觀積極的人生觀與價值觀。

(2)確定依據(jù)

①《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出,“欣賞文學(xué)作品,有自己的情感體驗,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵”。本單元主要學(xué)習(xí)快速閱讀,在教學(xué)現(xiàn)代詩歌朗誦技巧的同時,教師可以先范讀,示范正確的朗讀節(jié)奏,讓學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上調(diào)動自己的體驗,發(fā)揮聯(lián)想和想象,體味詩歌的意境美,初步領(lǐng)悟作品蘊含的思想感情。

②七年級的學(xué)生初次接觸現(xiàn)代詩,學(xué)生需通過反復(fù)朗讀體會現(xiàn)代詩的語言美和韻律美,在積極的朗誦中掌握朗讀技巧,并通過自主、合作、探究對詩歌意象進(jìn)行深入品析,激發(fā)聯(lián)想與想象,提高鑒賞現(xiàn)代詩歌的能力。

③《天上的街市》是人教版七年級上冊中的一首現(xiàn)代格律詩。詩人由現(xiàn)實中的街燈聯(lián)想到天上的明星,進(jìn)而聯(lián)想到街燈、街市、天上美麗的景色、牛郎織女過著幸福的生活等,給全詩營造了美的意境。學(xué)生需要在學(xué)習(xí)過程中了解格律詩的特點及寫作技巧,同時理解作者追求光明、向往自由幸福生活的情感,保持樂觀積極的人生態(tài)度。

④三維目標(biāo)的教學(xué)要求,從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀這三個維度出發(fā),進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計。在具體的目標(biāo)中既有詩歌基礎(chǔ)知識的掌握,也有詩歌鑒賞能力的提高,同時還注重學(xué)生的情感體驗。

21.選擇其中一個教學(xué)目標(biāo),設(shè)計一則教學(xué)方案片段,簡要說明每個環(huán)節(jié)的教學(xué)容與教學(xué)方式。(25分)

參考解析:

《天上的街市》過程與方法教學(xué)片段設(shè)計

一、聯(lián)想導(dǎo)入,激發(fā)興趣

導(dǎo)入語:同學(xué)們,你們有沒有認(rèn)真看過夜晚的星空呢?黑藍(lán)色的幕布,皎潔的月亮,眨著眼的星星,偶爾有燦爛的煙花點綴其中,增加了光輝。是害怕呢,還是贊嘆欣賞呢?此時的你面對浩瀚的星空會想些什么呢?數(shù)一數(shù)星星,找一找哪顆星最亮,找一找相互遙望的牛郎星和織女星。詩人們創(chuàng)作的靈感大部分是在仰望星空時產(chǎn)生的。今天,我們就來學(xué)習(xí)《天上的街市》,去聽一聽郭沫若先生與星空的對話。

二、走近作者,了解背景

郭沫若,現(xiàn)代文學(xué)家、歷史學(xué)家、新詩奠基人之一,1921年出版第一本詩集《女神》,其他代表作有《星空》等?!短焐系慕质小穭?chuàng)作于20世紀(jì)20年代初期,社會的混亂和黑暗使詩人感到極度的不滿和彷徨,同時也對自由和美好的未來生活充滿了熱切期望。因此,詩人寫下了這首《天上的街市》。

三、自主閱讀,整體感知

1.教師范讀課文,要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音,注意詩歌朗讀的節(jié)奏和重音。

2.學(xué)生自己朗讀,讀準(zhǔn)字音,初步體悟語境和感情。(教師巡視指導(dǎo))

3.學(xué)生分組比賽朗讀,生生互評。

教師總結(jié)朗讀技巧:《天上的街市》表達(dá)的是對自由、美好生活的向往之情和對黑暗現(xiàn)實的不滿和壓抑之情,語言清新自然,感情真摯美好。因此讀的時候,節(jié)奏要放緩,語調(diào)要自然柔和,情感要真摯。

四、合作探究,品味詩歌

(一)品味意境美

1.小組分節(jié)朗讀,指出詩歌每小節(jié)中出現(xiàn)的意象。(多媒體展示意象)

2.小組討論這些意象組成了一幅怎樣的夜景圖。請同學(xué)依據(jù)詩歌內(nèi)容概括描繪。(教師點撥指導(dǎo))

明確:星燈輝映;街市珍奇;騎牛往來;天街閑游。

(二)品味想象美

1.小組合作探究:這首詩是怎樣逐步展開聯(lián)想和想象的?

明確:由街燈聯(lián)想到明星,由明星聯(lián)想到街燈,再由街燈想象到天上的街市,由街市想象到物品和閑逛的牛郎織女。

2.適當(dāng)切入對聯(lián)想、想象的講解。

明確:①聯(lián)想:由于某人或某種事物而想起其他相關(guān)的人或事物,由某一概念而引出其他相關(guān)的概念。

(例如:街燈一明星;明星一街燈)

②想象:人在頭腦中對已儲存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過程。即由甲事物重新創(chuàng)造一個不存在的乙事物。(例如:明星—街市一牛郎織女閑逛)

3.小組合作創(chuàng)作:學(xué)生想象自己心中的“天上的街市”,生生互評。

(三)品味感情美

1.閱讀“積累拓展”中描寫牛郎織女故事的三首古代詩歌。小組討論這三首詩分別描繪了什么樣的情境。

明確:遙遙相望、凄苦。

2.你喜歡《天上的街市》中的牛郎織女的故事嗎?為什么?

學(xué)生自由表達(dá)想法。

明確:《天上的街市》中的牛郎織女的故事里充滿了自由、美好與幸福。

3.詩人為什么要將牛郎織女的故事改寫?他的用意是什么?

明確:表達(dá)詩人對理想的向往和對美好未來的執(zhí)著追求。

五、自由朗讀,嘗試背誦

教師提示詩歌背誦技巧。

六、拓展延伸

詩人由街燈想到了明星,想到了街市,想到了牛郎織女,并借此表達(dá)了自己的感情。你能由燈想到什么?想表達(dá)怎樣的感情?

七、作業(yè)布置

1.背誦全詩。

2.課外讀一讀郭沫若的其他詩歌。

八、板書設(shè)計

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