三、簡答題
36. 人力資本是相對于物質(zhì)資本而言的，它也是一種生產(chǎn)要素資本。(1)人力資本是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長的重要因素，甚至是首要因素；(2)這些因素歸結(jié)為知識的進(jìn)步，技術(shù)改進(jìn)和勞動力質(zhì)量的提高；(3)1960年，美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨所做“人力資本投資”講演，被稱為人力資本理論憲章；(4)人力資本理論核心概念是“人力資本”，指人所擁有的諸如知識、技能及其他類似的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力。人力資本理論認(rèn)為，人力資本也是一種生產(chǎn)要素資本，是經(jīng)濟(jì)增長的重要源泉。它是資本形態(tài)，因?yàn)樗俏磥淼男浇鸹蛭磥淼膬敻兜脑慈凰侨说馁Y本的形態(tài)，因?yàn)樗w現(xiàn)在人身上，屬于人的一部分。
37. 教育使得人的價值得到越來越充分的體現(xiàn)，人的個性發(fā)展的空間越來越大。教育對人類地位的提升之作用包括：(1)教育使人的價值得到發(fā)現(xiàn)，即人在世界中的地位得到肯定，人的作用得到發(fā)揮，人的尊嚴(yán)得到保證。(2)教育充分發(fā)掘了人的潛能。人的潛能很少能自動表現(xiàn)出來，必須通過教育、通過學(xué)習(xí)才能實(shí)現(xiàn)。(3)教育對人的力量發(fā)揮的作用。教育是人的身體力量發(fā)展的途徑之一，教育不僅需要分別培養(yǎng)和發(fā)展人的身體之力和精神之力，而且要力圖使人的身心發(fā)展得到和諧，盡可能得到充分的發(fā)展。
38. 環(huán)境對個體發(fā)展的影響表現(xiàn)在如下幾個方面：(1)為個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對象。個體對環(huán)境持積極態(tài)度，就會發(fā)掘環(huán)境中有利于自己發(fā)展的因素，克服消極的阻力，從而擴(kuò)大發(fā)展的天地。(2)環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分，同一環(huán)境中，各種因素作用的方向、力量的大小是不相同的。(3)人在接受環(huán)境影響和作用時，也不是消極的、被動的。因?yàn)槿耸怯兄饔^能動性，人能改造環(huán)境，人在改造環(huán)境的實(shí)踐中發(fā)展著自身。
39. 教育的一般任務(wù)包括以下幾個方面：(1)傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和基本技能；(2)發(fā)展學(xué)生的能力、體力和創(chuàng)造才能；(3)培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)；(4)關(guān)注學(xué)生個性的發(fā)展。
40. 課程實(shí)施的結(jié)構(gòu)包括：(1)安排課程表。課程表的安排，要遵循整體性原則、遷移性原則和生理適宜原則。(2)分析教學(xué)任務(wù)。包括學(xué)生所需要掌握的基礎(chǔ)知識和基本技能；學(xué)生所要形成和發(fā)展的智力、能力和體力。學(xué)生所要養(yǎng)成的情感、態(tài)度、品德和個性心理品質(zhì)。(3)研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)——其獨(dú)特性、穩(wěn)定性、發(fā)展性和靈活性。(4)選擇并確定教學(xué)模式。(5)規(guī)劃教學(xué)單元和課。(6)組織教學(xué)活動。(7)評價教學(xué)活動的過程與結(jié)果。
四、論述題
41. 課程評價有助于改進(jìn)課程計劃，從而提高學(xué)校教育的質(zhì)量。課程的目標(biāo)評價模式是課程評價的常用模式之一，這一模式是以目標(biāo)為中心而展開的，評價原理包括：①確定教育計劃的目標(biāo)；②根據(jù)行為和內(nèi)容來界說每一個目標(biāo)；③確定使用目標(biāo)的情境；④設(shè)計呈現(xiàn)情境的方式；⑤設(shè)計獲取記錄的方式；⑥確定評定時使用的計分單位；⑦設(shè)計獲取代表性樣本的手段。
目標(biāo)評價模式強(qiáng)調(diào)要用明確的、具體的行為方式來陳述目標(biāo)，并以預(yù)先規(guī)定和界說的教育目標(biāo)為中心來設(shè)計，組織和實(shí)施評價，從而確定學(xué)生通過課程教學(xué)所取得的進(jìn)步，亦即確定學(xué)生達(dá)到教育目標(biāo)的程度，找出實(shí)際結(jié)果與課程目標(biāo)之間的差距，并利用這種信息反饋?zhàn)鳛樾抻喺n程計劃或更新目標(biāo)的依據(jù)。
這一模式便于操作，也易于見效，所以在很長時間里在課程領(lǐng)域占主導(dǎo)地位。但由于它只關(guān)注預(yù)期的目標(biāo)，忽視了其他方面的因素，因而遭到不少人的批評。
42. 隱含在這段文字中的教育思想有兩方面內(nèi)容，一是隱含了教育終身化的思想，一是隱含了教育多元化的思想。
教育的終身化是適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度，它的本質(zhì)在于，現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終生發(fā)展的一生。它是對過去將人的一生分為學(xué)習(xí)階段和學(xué)習(xí)結(jié)束后階段的否定。把終身教育等同于職業(yè)教育或成人教育是不正確的。終身教育貫穿于整個教育過程和教育形式中。
教育的多元化是對教育的單一性和統(tǒng)一性的否定，它是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標(biāo)的多元化、辦學(xué)形式的多元化、管理模式的多元化、教學(xué)內(nèi)容的多元化和評價標(biāo)準(zhǔn)的多元化。
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