二、材料分析題(本大題共3小題，每小題l4分，共42分)閱讀材料，并回答問題。

　　30.材料：

　　某校班主任齊老師講課很認真，但為人十分傲慢苛刻，對學習好的、聰明的、成績好比較關注，對學習成績不良的學生卻非常不客氣，諷刺、挖苦學生是常事。該班一女生徐某平時學習很刻苦，但腦子反應比較慢。一次，她被齊老師提問，未能回答上來，齊老師當場就是一頓諷刺：“哼，像你這樣的還想上大學?我看你就能上家里蹲大學，修理地球系，拉鋤鉤子專業……”惹得全班哄堂大笑，而徐某卻抬不起頭來。一時間，齊老師的話被同學們競相傳開了，徐某成了眾人的笑柄。她喪失了繼續學習的信心，回到家又哭又鬧，死活也不肯再上學了。一周后，徐某退學了，而齊老師卻在班上公開講：“她早就該回家，再學也是白費!”

　　問題：根據職業理念的相關知識，分析上述材料。(14分)

　　31.材料：

　　學生每天中午都吃學校的盒飯，一天，班主任孫老師發現垃圾桶附近飯盒扔得到處都是，就請在場的同學清理。可在場的同學卻說：“這事一直都是小東在做，我們不管!”

　　小東是剛從別的中學轉來的，家境很貧寒，人也很老實，平時不太合群，總是被其他同學欺負，自己又不敢說。老師了解到這一情況后，一方面帶頭清理垃圾，帶領其他同學共同解決班級的環境問題;另一方面，更加關心和愛護小東，幫助小東更好的融入班集體，和大家做朋友……過了一段時間后，小東和同學們打成一片;大家的勞動積極性也提高了。

　　問題：

　　請從教師職業道德的角度，評析孫老師的教育行為。(14分)

　　32.材料：

　　一向受到冷落的傳統文化，仿佛突然峰回路轉、柳暗花明了。近年來，文化遺產爭奪戰可謂烽煙四起、高潮迭出。

　　遺憾的是，這并不能代表可喜的民族文化自覺與文物保護意識增強。在志在必得的“文化激情”背后，是利益驅動下“遺產經濟學”的精細打算——“每挖掘一個名人故里，就可以開發一個旅游景點，帶來可觀的經濟收入。”

　　將文化遺產，視為地方經濟的“搖錢樹”，這樣的觀念，在目前的中國已經有了很多現實注腳。不少已經奪得文化遺產“歸屬權”的地方，以創收為核心，將文化演變為商業，大張旗鼓地進行著殺雞取卵似的經營。

　　這當然不是傳統文化的“利好”。而是歷史文化的災難。

　　當三江并流、都江堰、武當古剎等文化古跡傳出“過度開發”的消息，當幾乎每一種有魅力的文化都必有浩浩蕩蕩卻毫無魅力的新建“偽文化”，甚至每一部古典文化名著，都演化為一座荒唐可笑的娛樂場時.不僅觀眾失去了文化的共鳴，歷史文化也在被切割、破壞和顛覆。

　　值得關注的是，這些年來，“遺產經濟學”有了新的表現形式。在許多愈演愈烈的文化名人爭奪戰中，人們頻繁看到當地政府的身影。

　　由于地方政府的高調介入與認同，一些耗資巨大的標志性“文化符號”也應運而起。“帝堯故里”爭奪戰中，臨汾修建了“中華民族文明之門”的華門，這座出手不凡的大制作從規模到設計處處“天下第一”。

　　政府參與社會事業的文化構建，本沒有錯。但問題是，這樣的建設應當以公共文化服務為重點。面對此起彼伏的“爭奪戰”與“偽文化”浪潮，政府本應做正確的引導，為何卻成了推波助瀾的主導?

　　實際上，逐步升格的“崇古活動”與不斷新建“文化標記”，已經成為一些地方新一輪面子工程的集體亮相。在光大傳統、發展文化的口號之下，一些官員的心中，不僅有對經濟效益的圖謀.更有對“政績收益”的盤算。他們用行政撥款下注，看能否博取更大的利益，創造經濟——文化——政治的多贏。

　　讓經濟利用.被政治挾持，結果是，以文化為名義的文化行動，非但沒有為社會繁榮帶來推力.沒有增強我們的歷史文化意識，反而推助了急功近利、惟利是圖的社會風氣，加劇了好大喜功、鋪張浪費的官場惡習，留下了沉重的文化欠債和社會成本。

　　這恐怕是“遺產經濟學”更大的后患!

　　(選自盧新寧《遺產經濟學的文化后患》，有刪改)

　　問題：

　　(1)為什么在一些地方出現了“文化遺產爭奪戰”與“偽文化”建設浪潮?(4分)

　　(2)本文所說的“遺產經濟學”有哪些文化后患?(10分)

　　三、寫作題(本大題1小題，50分)

　　33.閱讀下面的材料，根據要求寫作。

　　美國著名作家和教育家愛默生曾精辟地指出：“教育成功的秘密在于尊重學生。”誰掌握了這把鑰匙，誰將獲得教育上巨大的成功。

　　要求：用規范的現代漢語寫作，不要脫離材料內容或含義，立意自定，題目自擬，觀點明確，分析具體，條理清晰，語言流暢，文體不限，不少于1000字。

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