A．《紅樓夢》
B．《水滸傳》
C．《烈女傳》
D．《三國志》
12、下列有關文學常識的表述錯誤的一項是（ ）。
A．我國第一部詩歌總集《詩經》，原名《詩》或《詩三百》，直到漢代以后，儒家把它奉為經典，才稱為《詩經》。它開創了我國古代詩歌創作的現實主義的優秀傳統
B．《楚辭》是我國繼《詩經》之后的又一部詩歌總集，是我國浪漫主義詩歌創作的源頭。它是東漢劉向搜集屈原及其弟子宋玉等作家的作品編輯而成的
C．被劉知幾稱為“著述罕聞，古今卓絕”的《左傳》是我國第一部敘事詳備的編年史，也是一部杰出的歷史散文著作
D．《左傳》是我國第一部敘事詳備的編年體史書、歷史散文，記載春秋時期的史實，富有文學性。相傳作者是魯國史官左丘明
13、在履行教育教學職責過程中，教師必須遵守職業道德規范。其中，最主要、最基本的是要堅持（ ）。
A．團結協作
B．教書育人
C．愛國守法
D．愛崗敬業
14、王老師是高一(3)班的班主任，在每年的報刊訂購期間，她都要求每個同學必須訂一份《中學生英語報》，并從中提取一定比例的回扣。王老師的做法（ ）。
A．反映教學需要
B．體現敬業精神
C．違背教育規律
D．違背職業道德
15、有一些老東西雖粗糙，卻有非凡的價值。特別是食物，愈粗糙愈有益健康，像糙米勝過白米，黑麥面包勝過白面包，天然食物勝過加工食品。我們不斷地把食物做得精致，事實上是在為自己制造禍害。在“過度加工”與“過度精制”的時代，使我們產生了巨大的盲點，并把這些盲點傳給下一代，誤以為加工與精制是好的，那些傳統的、天然的事物反而被舍棄了。這段話主要支持了這樣一種觀點，即（ ）。
A．越是粗糙的食物對身體健康越有裨益
B．返璞歸真是重要的養生之道
C．“過度加工”時代，人們陷入“精即是好”的誤區
D．精制未必是好的，傳統和天然的可能更有價值
16、我國現行的《教師資格條例》頒布和施行的時間分別是（ ）。
A．1995年3月18日和1995年9月1日
B．1993年10月31日和1994年1月1日
C．1995年12月12日和1995年12月12日
D．1999年6月28日和1999年11月1日
17、印記學習是指發生在動物生活的早期階段、由直接印象形成的學習行為，印記學習行為雖發生在早期，但對晚期行為也具有一定的影響。根據上述定義，下列不屬于印記學習行為的是（ ）。
A．綿羊走近并試圖留在喂養過它的主人身邊
B．由人喂養大的斑馬雀會向主人的手指求偶
C．綿羊用舌舔小羊的方式來標記自己的后代
D．剛出生的綠頭鴨跟隨著一個移動的物體走
18、小山今年9歲，但由于身體缺陷，加上家庭經濟困難無法完成規定的義務教育。依據《中華人民共和國未成年人保護法》規定，對小山的受教育權具有保障責任的是（ ）。
A．小山人監護人
B．當地教育部門
C．兒童福利院
D．當地人民政府
19、蘇軾的《題西林壁》如今刻在（ ）。
A．西林寺
B．東林寺
C．廬山
D．岳陽樓
20、劉老師很少留意那些學習能力一般的學生，而把主要精力用于培養品學兼優的學生。劉老師的做法（ ）。
A．違反了公正施教的要求
B．有助于教學任務完成
C．有助于學生的個性發展
D．違反了嚴慈相濟的要求
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