1.下列哪幅作品是達•芬奇的作品?( )
A.《向日葵》
B.《最后的晚餐》
C.《日出•印象》
D.《亞威農的少女》
【答案】B
【專家解析】《向日葵》是凡•高的作品;《日出•印象》是莫奈的作品;《亞威農的少女》是畢加索的作品。因此本題選B。
2.與“指鹿為馬”這一典故相關的歷史人物是( )。
A.李斯
B.趙高
C.韓非
D.司馬昭
【答案】B
【專家解析】”指鹿為馬”一詞出自《史記•秦始皇本紀》。相傳趙高試圖要謀朝篡位,為了試驗朝廷中有哪些大臣順從他的意愿,特地呈上一只鹿給秦二世,并說這是馬。秦二世不信,趙高便借故問各位大臣。不敢逆趙高意的大臣都說是馬。現一般用”指鹿為馬”來形容一個人是非不分,顛倒黑白。因此本題選B。
3.在我國傳統文化中,于歸之喜是指( )。
A.女子出嫁
B.生男孩
C.遷居
D.生女孩
【答案】A
【專家解析】在我國文化常識中,女子出嫁是于歸之喜,出自《詩經•國風•周南•桃夭》:”之子于歸,宜其室家。”生男孩是弄璋之喜,生女孩是弄瓦之喜,遷居是喬遷之喜。因此本題選A。
4.記憶不是我們能控制的東西。你想記住的,往往記不住,你不想記得的,偏偏忘不了。哪怕再正常的人,都會有那么一點往事不愿再記起,更何況那些深受悲傷或恐懼記憶折磨的人。但如果有人說,給你一片小藥丸,能讓你把這些不好的記憶都給刪了,你愿意嗎?
上段文字作為一篇文章的引文,接下來將要介紹的是( )。
A.人們是否真的希望能夠控制自己的記憶
B.人們對于痛苦的記憶為什么總是難以忘懷
C.對人群進行的是否愿意刪除記憶的調查
D.通過藥物控制人類記憶的科學研究成果
【答案】D
【專家解析】文段指出記憶不被人所控制,特別是對于悲傷恐懼的記憶人們總是無法忘記。文段最后一句通過轉折詞”但”引出重點,即”如果存在一種能刪除記憶的小藥丸……”最后一句的疑問句,其目的并不是真的要探求問題的答案,而只是為了引起讀者的興趣,接下來要敘述的,最有可能的是關于對能控制人記憶的藥物的科學研究。故本題答案應選D。
5.兩河流域是古代巴比倫王國的發源地,其中兩河是指( )。
A.幼發拉底河和底格里斯河
B.印度河和恒河
C.白尼羅河和青尼羅河
D.長江和黃河
【答案】A
【專家解析】古埃及、古印度、古巴比倫和中國被稱為“四大文明古國”。其中,古巴比倫發源于兩河流域,“兩河”即幼發拉底河和底格里斯河。因此本題選A。
6.雅爾塔體系與凡爾賽一華盛頓體系相比,相同點是( )。
A.都是帝國主義國家控制的體系
B.都以歐洲為中心
C.都嚴懲了德國和日本
D.都是世界大戰后產生的
【答案】D
【專家解析】凡爾賽一華盛頓體系產生于第一次世界大戰之后,雅爾塔體系產生于第二次世界大戰之后。因此本題選D。
7.未見其人而只聞其聲時,我們往往根據聲音就可以判斷出是哪個朋友,這是因為不同的人的聲音具有不同的( )。
A.音色
B.響度
C.頻率
D.振幅
【答案】A
【專家解析】音色是指聲音的感覺特性。音調的高低決定于發聲體振動的頻率,響度的大小決定于發聲體振動的振幅,但不同的發聲體由于材料、結構不同,發出聲音的音色也就不同。所以我們可以根據不同的音色來區別不同的人。因此本題選A。
8.( )船隊完成人類歷史上的第一次環球航行,證明了地球是圓的。
A.達•伽馬
B.哥倫布
C.麥哲倫
D.迪亞士
【答案】C
【專家解析】1519—1522年,葡萄牙人麥哲倫在西班牙王室的支持下,率領船隊完成了穿越大西洋、太平洋、印度洋,再返回歐洲的環球航行。這是人類歷史上的第一次環球航行,這次航行證實了地圓學說。因此本題選C。
9.19世紀末,日本所進行的由上而下、具有資本主義性質的全面西化與現代化的改革運動是( )。
A.倒幕運動
B.大化改新
C.明治維新
D.戰后改革
【答案】C
【專家解析】19世紀末,日本所進行的由上而下、具有資本主義性質的全面西化與現代化的改革運動是明治維新運動。倒幕運動是日本明治維新以前以中下級武士為主體的改革派進行的一場旨在推翻幕府統治的運動;大化改新是使日本從封建社會變為資本主義社會的一場政治變革運動;日本的戰后改革是在美國主導下進行的一場政治改革運動。因此本題選C。
10.在鄉試、會試、殿試中的第一名分別稱( )。
A.解元、會元、狀元
B.會元、解元、狀元
C.狀元、會元、解元
D.解元、狀元、會元
【答案】A
【專家解析】鄉試錄取者稱舉人,第一名稱解元;會試考中的考生被稱做貢生,第一名為會元;科舉制度殿試第一名稱狀元,又稱殿元、鼎元,為科名中最高榮譽。
11.中國歷史上最大的一部百科全書是( )。
A.《資治通鑒》
B.《永樂大典》
C.《古今圖書集成》
D.《四庫全書》
【答案】B
【專家解析】中國歷史上最大的百科全書為明朝《永樂大典》。《永樂大典》收錄古代重要典籍至七八千種之多,上至先秦,下達明初,在當時被稱作“包括宇宙之廣大,統會古今之異同”。
12.下列作家作品完全對應的一項是( )。
A.葉圣陶——《農村三部曲》《林家鋪子》,劉心武——《班主任》《喬廠長上任記》
B.巴金——《激流三部曲》《燈》,賈平凹——《許茂和他的女兒們》《芙蓉鎮》
C.茅盾——《蝕》三部曲、《包身工》,諶容——《人到中年》《組織部新來的年青人》
D.老舍一一《駱駝祥子》《茶館》,魏巍——《誰是最可愛的人》《東方》
【答案】D。
13.與歸納思維方向相反的思維方法是( )。
A.綜合
B.歸類
C.演繹
D.分析
【答案】C
【專家解析】歸納是指從許多個別的事物中概括出一般性概念、原則或結論的思維方法。演繹是從已知的一般性或普遍性的原理或結論出發,推論出個別的或特殊的結論的一種思維方法。歸納和演繹在思維方向上是相反的。
14.為了方便記憶我國古時歷法中的二十四節氣,我國古代勞動人民編有二十四節氣歌,其第三句為“秋處露秋寒霜降”,其中“處”的意思為( )。
A.秋季結束
B.正當秋季
C.霜降之際
D.夏季結束
【答案】D
【專家解析】“處”為“結束”的意思,“處”即二十四節氣中的“處暑”,意為夏天即將結束。因此本題選D。
15.從已知的一般性或普遍性的原理或結論出發,推論出個別的或特殊的結論的思維方法是( )。
A.歸納
B.分析
C.演繹
D.綜合
【答案】C
【專家解析】演繹是從已知的一般性或普遍性的原理或結論出發,推論出個別的或特殊的結論的一種思維方法。
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