16、秦國(guó)的立法指導(dǎo)思想。
（1）法令由一統(tǒng)，全國(guó)都要實(shí)行統(tǒng)一的法律令，并且最高立法權(quán)屬于皇帝。（2）事皆決于法，要求凡事皆有法式，這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期新興地主階級(jí)“依法治國(guó)”的主張。（3）以刑殺為威，主要表現(xiàn)在法網(wǎng)嚴(yán)密和嚴(yán)刑重罰。
17、秦朝的“讀鞫”是什么？秦漢時(shí)期，把宣讀判決書稱為“讀鞫”。
18、請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明云夢(mèng)秦簡(jiǎn)。
1975年12月，在湖北云夢(mèng)城關(guān)睡虎地十一號(hào)墓地發(fā)掘出大量記載秦朝法律令的竹簡(jiǎn)，共1155枚。竹簡(jiǎn)上記載的法律文書包括《秦律十八種》、《效律》、《秦律雜抄》、《法律答問(wèn)》、《封診式》。
19、簡(jiǎn)述秦朝的“公室告”和“非公室告”。
秦朝的“公室告”和“非公室告”是根據(jù)當(dāng)事人的訴訟地位劃分的兩種訴訟形式。（1） “公室告”，即控告他人的賊、盜行為，官府予以受理。 （2）“非公室告”，即父母對(duì)兒女盜竊自己財(cái)產(chǎn)的行為提出控告，兒子對(duì)父母、奴婢對(duì)主人加諸在自己身上的刑罰提出的控告，官府不予受理。
20、簡(jiǎn)述秦朝關(guān)于官營(yíng)手工業(yè)管理方面的立法。
為保證產(chǎn)品質(zhì)量和數(shù)量，秦朝規(guī)定了《工律》、《均工律》、《工人程》。（1）關(guān)于產(chǎn)品規(guī)格。要求產(chǎn)品規(guī)格要一致；為保障產(chǎn)品質(zhì)量，秦朝建立了生產(chǎn)責(zé)任制和產(chǎn)品檢查評(píng)比制度，對(duì)評(píng)為下等不合質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的，加以懲罰；為追查產(chǎn)品生產(chǎn)責(zé)任，在生產(chǎn)的器物上都刻有制作官署名和工匠名。 （2）關(guān)于產(chǎn)品定額、勞動(dòng)力計(jì)算方法。根據(jù)季節(jié)、勞動(dòng)工種、性別、年齡、熟練程度用不同的折合辦法計(jì)算產(chǎn)品數(shù)量。
21、兩漢的法律形式。
答：律--經(jīng)常適用的基本法律形式，具有相對(duì)而言的穩(wěn)定性和普遍的適用性。 令--即皇帝的命令，是根據(jù)需要隨時(shí)頒布的，其法律效力高于律，可以變更或代替律的有關(guān)規(guī)定。 科--由秦代的“課”發(fā)展而來(lái)，是針對(duì)某類事的一個(gè)方面制定的法律文書。比--比即可以用來(lái)作為比照斷案的典型判例，也叫“決事比”。 春秋決獄--漢朝在斷案時(shí)，如遇律無(wú)正條，又無(wú)適當(dāng)判例可依的情況下，便以儒家經(jīng)典著作《春秋》中的 經(jīng)義附會(huì)法律作為斷案的依據(jù)。法律解釋--漢朝私家注律頗為盛行，只有政府認(rèn)可的才具有法律效力。
22、九章律的簡(jiǎn)要情況。
答：漢王朝建立后，劉邦命蕭何參照秦律作律九章，即在秦六律的基礎(chǔ)上增加《戶律》 （主要規(guī)定戶籍、賦稅和婚姻之事）、《興律》（主要規(guī)定征發(fā)徭役、城防守備之事）、《廄律》（主要規(guī)定牛馬畜牧和驛傳之事）三章，合為九章。《九章律》是漢朝一代的大法，也是漢律的核心部分。
23、親親得相首匿。
親親得相首匿是漢朝定罪量刑的原則之一，指一定范圍的親屬之間除謀反、大逆以外，可以互相首謀隱匿犯罪而不負(fù)刑事責(zé)任。最早提出這一倫理原則的是孔子，將該倫理原則上升為刑罰適用原則的是西漢宣帝。
24、貴族官僚有罪先請(qǐng)。
貴族官僚有罪先請(qǐng)是漢朝定罪量刑的原則之一，即一定級(jí)別的官僚貴族犯罪后，一般司法機(jī)關(guān)不得擅自處理，須奏請(qǐng)皇帝，由皇帝根據(jù)其官職高低、功勞大小等因素，決定刑罰的適用及減免。
25、春秋經(jīng)義的含義。
答：漢朝在斷案時(shí)，如遇律無(wú)正條，又無(wú)適當(dāng)判例可依的情況下，便以儒家經(jīng)典著作《春秋》中的 經(jīng)義附會(huì)法律作為斷案的依據(jù)。因此，《春秋》經(jīng)義成為漢朝的一種法律形式。
26、兩漢的繼承制度。
答：王位繼承--實(shí)行嫡長(zhǎng)繼承制，強(qiáng)調(diào)父死子繼。漢律不承認(rèn)“非子”（非親生之子）、“非正”（非嫡妻之子）的爵位繼承權(quán)。 財(cái)產(chǎn)繼承--在土地和其他財(cái)物的繼承上，漢代出現(xiàn)諸子均分財(cái)產(chǎn)的情況。
27、兩漢的契約關(guān)系。
答：買賣契約--漢代買賣契約叫券書。凡建立買賣關(guān)系要訂立契約，一式兩份，買賣雙方各執(zhí)其一，日后發(fā)生糾紛，則以契約為證。 債務(wù)契約--漢律注重保護(hù)債權(quán)人利益，規(guī)定債務(wù)人違期不還，要承擔(dān)法律責(zé)任。 同時(shí)，漢代明確規(guī)定利率，超過(guò)法定利率者叫“取息過(guò)律”，要受到懲罰。
28、漢朝的司法機(jī)關(guān)。
答：皇帝掌握最高司法審判權(quán)。 中央最高司法審判機(jī)關(guān)稱作廷尉，主要負(fù)責(zé)審理皇帝制詔移送的案件，也審理地方重大疑難案件。 地方司法機(jī)關(guān)由地方行政長(zhǎng)官郡守、縣令兼理，郡設(shè)專職司法官吏“決曹掾”。
29、漢朝的立法指導(dǎo)思想。
答： 約法省禁--漢初立法的指導(dǎo)思想。即法令要簡(jiǎn)約，刑網(wǎng)要寬疏。 德刑并用--漢朝武帝時(shí)期確立的立法指導(dǎo)思想，強(qiáng)調(diào)以道德教化為主，刑罰懲治為輔， 把刑、禮結(jié)合起來(lái)使用。 順天行刑--由董仲舒提出而被漢武帝采納。主張司法機(jī)關(guān)在霜降之后萬(wàn)物肅殺之際斷獄行刑，以順應(yīng)天時(shí)。
30、漢朝刑制改革的主要內(nèi)容及其意義。
答：以緹縈上書為起因，公元前167年漢文帝下詔廢除肉刑，丞相張蒼和御史大夫馮敬共同議定了修改現(xiàn)行刑制的方案，并得到文帝的批準(zhǔn)。其具體內(nèi)容是：以徒刑、笞 刑、死刑分別取代墨刑、劓刑和剕刑。即墨刑改為髡鉗城旦舂，劓刑改為笞300，斬左趾改為笞500， 斬右趾改為棄市。 由于上述方案擴(kuò)大了死刑范圍，加重了刑罰的殘酷程度，因此景帝時(shí)期進(jìn)一步改革，內(nèi)容涉及兩個(gè)方面。第一、減少笞數(shù)。最終將劓刑改為笞100，斬左趾改為笞200；第二、制定法令規(guī)范笞刑。規(guī)定刑具規(guī)格、受刑部位以及中途不準(zhǔn)更換行刑人等。意義：文景時(shí)期廢除肉刑的改革，在中國(guó)法制史上意義重大。它是中國(guó)古代刑制由野蠻階段進(jìn)入較為文明 階段的標(biāo)志，而且也有利于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)為封建制五刑的建立奠定了基礎(chǔ)。
31、試述“八議”。
所謂“八議”，即“議親”（皇帝宗室親戚）、“議故”（皇帝故舊）、“議賢”（有封建德行的人）、“議能”（有才干的人）、“議功”（對(duì)封建國(guó)家有大功勛者）、“議貴”（大官僚貴族）、“議勤”（為封建國(guó)家服務(wù)卓著勤勞的人）、“議賓”（前朝的統(tǒng)治者及其后代）。這八類人犯罪，依法享有免刑或減刑的特權(quán)。這種制度使得貴族官僚地主更全面地獲得了凌駕于法律之上的特權(quán)，加深了廣大人民的苦難。罪疑從赦：即對(duì)于定罪有一定根據(jù)，不定罪也有一定理由的案件，從輕處罰或赦免的原則。這一原則在西周以前已產(chǎn)生，周朝使疑罪從輕從赦原則定型化。