資產(chǎn)階級憲法和社會主義憲法通用以上原則，但是表現(xiàn)不同，尤其是權(quán)力制約原則，資產(chǎn)階級是三權(quán)分立基礎(chǔ)上的權(quán)力制約原則，社會主義國家是民主集中制原則基礎(chǔ)上的權(quán)力制約原則。
憲法的基本原則是指人們在制定和實施憲法過程中必須遵循的最基本的準則，是貫穿立憲和行憲的基本精神。 來源：考試大
一、人民主權(quán)原則
主權(quán)是國家的最高權(quán)力，法國布丹首創(chuàng)這個概念，并認為主權(quán)在君;洛克則提出議會主權(quán);真正的人民主權(quán)的學(xué)說是由法國的盧梭所創(chuàng)立。
人民主權(quán)是指國家中絕大多數(shù)人擁有國家的最高權(quán)力。在盧梭看來，主權(quán)是公意的具體表現(xiàn)，人民的公意表現(xiàn)為最高權(quán)力;人民是國家最高權(quán)力的來源，國家是自由的人民締結(jié)契約的產(chǎn)物，而政府的一切權(quán)力都是人民授予的。人民主權(quán)學(xué)說的出現(xiàn)是國家學(xué)說發(fā)展史上的一大飛躍，是資產(chǎn)階級反對封建階級的銳利武器，勝利后的資產(chǎn)階級紛紛在憲法中確認人民主權(quán)原則。
社會主義國家憲法一般表述為“國家的一切權(quán)力屬于人民”的原則，“一切權(quán)力屬于人民”是無產(chǎn)階級在創(chuàng)建無產(chǎn)階級政權(quán)過程中，批判性地繼承資產(chǎn)階級民主思想的基礎(chǔ)上，對人民主權(quán)原則的創(chuàng)造性運用和發(fā)展。
二、基本人權(quán)原則
人權(quán)是指作為一個人所應(yīng)該享有的權(quán)利，人權(quán)在階級社會里具有鮮明的階級性，但就其原創(chuàng)意義而言，人權(quán)屬于應(yīng)有權(quán)利、道德權(quán)利。17、18世紀的西方資產(chǎn)階級啟蒙思想家提出了天賦人權(quán)學(xué)說，強調(diào)人人生而享有自由、平等、追求幸福和財產(chǎn)的權(quán)利。在啟蒙思想家提出的天賦人權(quán)學(xué)說和人權(quán)口號的指導(dǎo)下，資產(chǎn)階級開始了爭取人權(quán)的斗爭，在資產(chǎn)階級革命勝利后，人權(quán)口號逐漸被政治宣言和憲法確認為基本原則。 來源：考試大
社會主義國家建立后，同樣也在憲法中確認了基本人權(quán)原則。在措辭上，社會主義憲法并未直接使用“人權(quán)”一詞，但憲法中有關(guān)“公民基本權(quán)利”的規(guī)定，實質(zhì)上就是對基本權(quán)利的確認。
三、法治原則
法治是相對于人治而言的，是指統(tǒng)治階級按照民主原則把國家事務(wù)法律化、制度化，并嚴格依法進行管理的一種方式，是17、18世紀資產(chǎn)階級啟蒙思想家所倡導(dǎo)的重要的民主原則。其核心思想在于依法治理國家，法律面前人人平等，反對任何組織和個人享有法律之外的特權(quán)。
社會主義國家的憲法不僅宣布憲法是國家的根本法，而且還規(guī)定國家的立法權(quán)屬于最高人民代表機關(guān)，使憲法和法律有了廣泛深厚的民主基礎(chǔ)，為社會主義的法治原則的實現(xiàn)提供了前提條件。
四、權(quán)力制約原則
權(quán)力制約原則是指國家權(quán)力的各部分之間相互監(jiān)督、彼此牽制，以保障公民權(quán)利的原則。它既包括公民權(quán)利對國家權(quán)力的制約，也包括國家權(quán)力對國家權(quán)力的制約。在資本主義國家憲法中，權(quán)力制約原則主要表現(xiàn)為分權(quán)制衡原則，在社會主義國家憲法中則表現(xiàn)為監(jiān)督原則。 采集者退散
分權(quán)制衡原則是由法國的資產(chǎn)階級啟蒙思想家孟德斯鳩完成的。分權(quán)是指將國家權(quán)力分為幾部分，分別由幾個國家機關(guān)獨立行使;制衡原則是指這幾個國家機關(guān)在行使權(quán)力過程中，保持一種相互牽制和相互平衡的關(guān)系。1787年的美國憲法就是按照典型的分權(quán)制衡原則確立了國家的政權(quán)體制。
社會主義國家的監(jiān)督原則是由第一個無產(chǎn)階級專政政權(quán)巴黎公社所首創(chuàng)。權(quán)力機關(guān)的組成成員由選民民主選舉產(chǎn)生，并對選民負責(zé)，受選民監(jiān)督。
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