（1）《魏律》。《魏律》共18篇，對(duì)秦漢舊律有較大改革。首先，將《法經(jīng)》中的“具律”改為刑名置于律首；其次，將“八議”制度正式列入法典；第三，進(jìn)一步調(diào)整法典的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容，使中國(guó)封建法典在系統(tǒng)和科學(xué)的道路上前進(jìn)了一大步。
（2）《晉律》頒行與張杜注律。《晉律》，又稱《泰始律》，共20篇620條。與魏律相比，在刑名律后增加法例律，豐富了刑法總則的內(nèi)容。同時(shí)對(duì)刑律分則部分重新編排，向著“刑寬”、“禁簡(jiǎn)”的方向邁進(jìn)了一大步。在《晉律》頒布的同時(shí)，律學(xué)家張斐、杜預(yù)為之作注，總結(jié)了歷代刑法理論與刑事立法經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)晉武帝批準(zhǔn)頒行，與《晉律》具有同等法律效力。故晉律亦稱《張杜律》。
（3）《北魏律》的制定。《北魏律》共20篇，是當(dāng)時(shí)著名的法典。
（4）《北齊律》的制定。《北齊律》共12篇，其將刑名與法例律合為名例律一篇，充實(shí)了刑法總則；精煉了刑法分則，使其成為11篇。《北齊律》在中國(guó)封建刑律史上起著承先啟后的作用。
（5）法律形式的變化。形成了律、令、科、比、格、式相互為用的立法格局。科起著補(bǔ)充與變通律、令的作用。格與令相同，起著補(bǔ)充律的作用，均帶有刑事法律性質(zhì)，不同于隋唐時(shí)期具有行政法律性質(zhì)的格。比是比附或類推，即比照典型判例或相近律文處理法律無(wú)明文規(guī)定的同類案件。式是公文程式。
2.法典內(nèi)容的發(fā)展變化：
（1）“八議”入律與“官當(dāng)”制度確立。魏明帝在制定《魏律》時(shí)，以《周禮》“八辟”為依據(jù)，正式規(guī)定了“八議”制度。“八議”制度是對(duì)封建特權(quán)人物犯罪實(shí)行減免處罰的法律規(guī)定。它包括議親（皇帝親戚），議故（皇帝故舊）、議賢（有傳統(tǒng)德行與影響的人），議能（有大才能）、議功（有大功勛）、議貴（貴族官僚）、議勤（為朝廷勤勞服務(wù)）、議賓（前代皇室宗親）。此后，“八議”成為各代刑律的重要內(nèi)容。唐律中的名例律在五刑、十惡之后即規(guī)定了八議制度。
“官當(dāng)”是封建社會(huì)允許官吏以官職爵位折抵徒罪的特權(quán)制度。它正式出現(xiàn)在《北魏律》與《陳律》中。南朝《陳律》規(guī)定更細(xì)。
（2）“重罪十條”的產(chǎn)生。《北齊律》中首次規(guī)定“重罪十條”，是對(duì)危害統(tǒng)治階級(jí)根本利益的十種重罪的總稱，并置于律首。“重罪十條”分別為：反逆（造反）；大逆（毀壞皇帝宗廟、山陵與宮殿）；叛（叛變）；降（投降）；惡逆（毆打謀殺尊親屬）；不道（兇殘殺人）；不敬（盜用皇室器物及對(duì)皇帝不尊重）；不孝（不侍奉父母，不按禮制服喪）；不義（殺本府長(zhǎng)官與授業(yè)老師）；內(nèi)亂（親屬間的亂倫行為）。《北齊律》規(guī)定：“其犯此十者，不在八議論贖之限。”
（3）刑罰制度改革。一是規(guī)定絞、斬等死刑制度。二是規(guī)定流刑。把流刑作為死刑的一種寬待措施。北周時(shí)規(guī)定流刑分五等，同時(shí)還要施加鞭刑。三是規(guī)定鞭刑與杖刑。北魏時(shí)期開(kāi)始改革以往五刑制度，增加鞭刑與杖刑，后北齊、北周相繼采用。四是廢除宮刑制度，北朝與南朝相繼宣布廢除宮刑，自此結(jié)束了使用宮刑的歷史。
（4）“準(zhǔn)五服制罪”的確立。《晉律》與《北齊律》中相繼確立“準(zhǔn)五服制罪”的制度。服制是中國(guó)封建社會(huì)以喪服為標(biāo)志，區(qū)分親屬的范圍和等級(jí)的制度。按服制依親屬遠(yuǎn)近關(guān)系分為五等：斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。服制不但確定繼承與贍養(yǎng)等權(quán)利義務(wù)關(guān)系，同時(shí)也是親屬相犯時(shí)確定刑罰輕重的依據(jù)。依五服制罪成為封建制度的重要內(nèi)容，影響直到明清。
（5）死刑復(fù)奏制度。死刑復(fù)奏制度是指奏請(qǐng)皇帝批準(zhǔn)執(zhí)行死刑判決的制度，北魏太武帝時(shí)正式確立這一制度，為唐代的死刑三復(fù)奏打下了基礎(chǔ)。
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