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第三章 教師的文學素養知識架構（考綱呈現/命題預測/知識架構）
第一節 中國古代文化常識
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一、地理山川
(1)陰陽
陰：山北水南，陽光不易照到之處；陽：山南水北。
(2)江河
古代“江”專指長江，“河”專指黃河。
(3)關內、關外
漢朝前，“關”特指函谷關；明清時直到現在稱東北三省為“關外”。
(4)山東、山西
“山”特指崤山，后來有時指太行山。
(5)古今地名
大都——北京大梁、汴梁、東京、汴京——開封京口——鎮江
金陵、建業、建康、江寧、石頭城——南京
臨安、錢塘——杭州 姑蘇、吳郡——蘇州
淮上、江都、維揚——揚州會稽——紹興
長安——西安奉天——沈陽 直沽——天津
(6)五岳
東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山。
還要注意古代方位、地名和現代不同的地方。
(1)六合：指天地四方(即上、下、東、南、西、北)。
(2)八荒：人為東、東南、南、西南、西北、北、東北八個方向。茺為荒遠之地。八荒指遠離中原的地方。
(3)九州：古代分天下為九州，即兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚州、梁州、雍州。
(4)山東：指崤山以東。
(5)江南：泛指長江以南。
(6)江左：即長江以東。
(7)江表：長江以外，指江南。
(8)河北、河南：泛指中原之地，即黃河流域一帶。
(9)南京又名建業、建意古代方位、地名的廉潔和現代不同的地方。
(10)開封又名大梁、汴州、東京。
二、官名
古代職官情況異常復雜，而且各朝都有變化，可以中央、地方兩方面大致掌握。
中央官職：皇帝下有丞相或稱宰相佐理國政，統領百官。中央一般設六部分管政務，即吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部，部長官稱尚書，副職為侍郎。
地方官職：大政區稱郡、州或稱省，長官分別稱郡守、太守(或刺史)、巡撫。
基層政權稱縣，縣官稱縣令或知縣，間乎大政區和縣之問稱州(或府)，長官稱知州(知府)。
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[page]三、紀年★(1)王公即位年次紀年法。以王公在位年數來紀年。如《左傳•崤之戰》：“三十三年春，秦師過周北門。”指魯僖公三十三年。《廉頗藺相如列傳》：“趙惠文王十六年，廉頗為趙將。”
(2)年號紀年法。漢武帝起開始有年號。此后每個皇帝即位都要改元，并以年號紀年。如《岳陽樓記》
“慶歷四年春”、《琵琶行》“元和十年’，、《游褒禪山記》“至和元年七月某日”、《石鐘山記》“元豐七年”、《梅花嶺記》“順治二年”、《(指南錄)后序》“德佑二年”、《雁蕩山》“祥符中”(“祥符”是“大中祥符”的簡稱，宋真宗年號)等。
(3)干支紀年法。如《五人墓碑記》：“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。…‘丁卯”指公元1627年；《(黃花崗七十二烈士事略)序》：“死事之慘，以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最。”“辛亥”指公元1911年；《與妻書》“辛未三月念六夜四鼓”，“辛未”應為辛亥。近世還常用干支紀年來表示重大歷史事件，如“甲午戰爭”“戊戌變法”“庚子賠款”“辛丑條約”“辛亥革命”。
(4)年號干支兼用法。紀年時皇帝年號置前，干支列后。如《揚州慢》“淳熙丙申”，“淳熙”為南宋孝宗趙奮年號，“丙申”是干支紀年；《核舟記》“天啟壬戌秋日”，“天啟”是明熹宗朱由校年號，“壬戌”是干支紀年；《祭妹文》“乾隆丁亥冬”，“乾隆”是清高宗愛新覺羅•弘歷年號，“丁亥”是干支紀年；《梅花嶺記》“順治二年乙酉四月”，“順治”是清世祖愛新覺羅•福臨年號，“乙酉”是干支紀年。
四、古代節日及有關習俗★
(3)社日
農家祭土地神的日子。漢以前只有春社，漢以后開始有秋社。春社在春分前后，秋社在秋分前后。社日這一天，鄉鄰們在土地廟集會，準備酒肉祭神，然后宴飲。王駕《社日詩》：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。”
(4)寒食
清明前二日，即冬至后一百零五天，有時是一百零六天。相傳起源于晉文公悼念介之推，介之推在綿上之山隱居，晉文公為逼他下山放火，他抱樹而死。晉文公便下令這一天禁火寒食，以后演變為寒食節。每逢寒食節，人們要禁火三日。元稹《連昌宮詞》：“初過寒食一百六，店社無煙宮柳綠。”
(5)清明
清明節的習俗主要是踏青和掃墓。杜牧有《清明》詩：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”
(6)上巳
原定于三月上旬的一個巳日，所以叫上巳。曹魏以后，這個節日固定在三月三日。早先，人們到水邊去游玩采蘭，以驅除邪氣。后來，演變成水邊宴飲，郊外春游的節日。杜甫有《麗人行》詩：“三月三日天氣新，長安水邊多麗人。”
(7)端午
(10)重陽
九月初九。又稱重九。古人認為九是陽數，日月都逢九，稱為重陽。古人認為此日帶茱萸囊登山飲菊花酒可以免禍，于是便有了這一天登高飲酒的習慣。王維《九月九日憶山東兄弟》：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”
(11)臘日
臘是祭祀名，歲末祭眾神叫臘(所以十二月叫臘月)。古代十二月初八是臘日，村人擊細腰鼓，作金剛力士來驅逐瘟疫。杜甫有《臘日》詩：“臘日常年暖尚遙，今年臘日凍全消。”
(12)除夕
一年最后一天的晚上。除是除舊布新。一年的最后一天叫“歲除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠，叫守歲。蘇軾有《守歲》：“兒童強不睡，相守夜歡嘩。”[page]
五、禮儀習俗★
(1)年齡稱謂
襁褓：嬰兒。孩提：2～3歲的兒童。總角：幼年兒童。豆蔻年華：13歲女子。及笄：15歲女子。冠、加冠、弱冠：20歲男子。而立：30歲。不惑：40歲。知命、知天命、半百、知非：50歲。花甲、平頭甲子：60歲。耆：60歲。古稀：70歲。耋：70～80歲。耄：80～90歲。期頤：100歲。
(2)避諱
(3)謙辭和敬辭
竊：私下、私自。敢：冒犯、冒昧地。蒙：承蒙。請：請允許我、請讓我。枉駕：有勞大駕。
六、科舉職官
鄉試(錄取者稱為“舉人”，第一名稱為“解元”)；會試(錄取者稱為“貢生”，第一名稱為“會元”)；殿試(錄取者稱為“進士”，第一名稱為“狀元”，第二名為“榜眼”，第三名為“探花”)。
拜：授給官職。除：免去舊職任新職。出：出任。升：提升官職。遷：調動官職升官。革：革除官職。罷：罷免、停職。免：免除官職。黜：廢黜、貶退。謫：降職遠調。削：革職罷官。廢：罷免或廢黜。去：去職，被調離。左遷：降低官職調動。擢：提拔、選拔。授：封給官職。
七、人名稱謂
(1)人名。古人有名、字、號，當大官的死后有謚號。如歐陽修，字永叔，號六一居士，謚文忠。名和字間一般有聯系，如諸葛亮字孔明，孔明就是很亮的意思；也有反義的，如韓愈字退之，退之就和愈相反。
(2)一般稱謂。直稱姓名，用于自稱，稱輕視的人或客觀介紹。稱字、號、齋名、謚號表示禮貌或尊敬。還有稱官爵名，稱籍貫(如康有為稱康南海)。有幾項并稱的，一般是先官名，次籍貫，后姓名，如“余在史館，聞翰林(官名)天臺(籍貫)陶先生言博雞者之事”，“馬副使(官名)鳴錄(名)”。
(3)謙稱。王侯自稱孤、寡人，大臣自稱臣，一般人自稱仆、不地、不才、愚等，女子自稱妾。晚輩自稱小子。
八、文史典籍★★
【八股文】破題、承題、起講、人手、起股、中股、后股、束股。
【六子】《老子》《莊子》《列子》《茍子》《揚子法言》《文中子中說》。
【漢字六書】象形、指事、形聲、會意、轉注、假借。
【五音】宮、商、角、徵、羽。
【七寶】金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、珍珠、瑪瑙。
【九宮】正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大面調、雙調、商調、越調。
【七大藝術】繪畫、音樂、雕塑、戲劇、文學、建筑、電影。
【四大名瓷窯】河北的瓷州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮窯、福建的德化窯。
【四大名旦】梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生。
【四大須生】馬連良、譚富英、楊寶森、奚嘯伯，余叔巖、馬連良、言菊朋、高慶奎。
【相聲八德】李德鐋、玉德隆、焦德海、張德全、周德山、馬德祿、劉德治、李德祥。
【昭陵六駿】什伐赤、青騅、特勤驃、颯露紫、拳毛騙、白蹄烏。
【八個樣板戲】《沙家浜》《紅燈記》《智取威虎山》《海港》《奇襲白虎團》《紅色娘子軍》《白毛女》及交響樂《沙家浜》。
【五代】后梁、后唐、后晉、后漢、后周。
【五貢】恩貢、拔貢、歲貢、副貢、優貢。
【六朝】吳、東晉、宋、齊、梁、陳。
【六家】陰陽家、儒家、墨家、名家、法家、道德家。
【六部】禮部、戶部、吏部、兵部、刑部、工部。
【六歷】《黃帝歷》《顓頊歷》《夏歷》《殷歷》《周歷》《魯歷》。
【六法】規、矩、權、衡、準、繩。
【六禮】冠、婚、喪、祭、鄉飲酒、相見。
【六義】風、賦、比、興、雅、頌。
【八旗】鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍、正藍。[page]
九、音樂文娛★
【十二律】古代樂律學名詞，是古代的定音方法。即用三分損益法將一個八度分為十二個不完全相同的半音的一種律制。各律從低到高依次為：黃鐘、大呂、太簇、夾種、姑洗、仲呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射、應鐘。十二律又分為陰陽兩類，凡屬奇數的六種律稱陽律，屬偶數的六種律稱陰律。另外，奇數各律稱“律”，偶數各律稱“呂”，故十二律又簡稱“律呂”。
【俗樂】古代各種民間音樂的泛稱。宮廷中宴會時所用的俗樂，稱為“燕樂”。“雅樂”是統治階級制定的典禮樂舞，尋根究底，幾乎都來自民間音樂，只不過改變了它的內容和情調而已。有著名琴曲《廣陵散》《酒狂》《高山》《流水》《梅花三弄》等，琵琶曲《陽春古曲》《平沙落雁》《霓裳曲》，絲竹曲《春江花月夜》《老八板》，廣東音樂《旱天雷》《雨打芭蕉》等，以及大量的寺院音樂、各地各種樂曲，其中不少是我國傳統文化中的珍寶。
【雅樂】古代帝王祭祀天地、祖先及朝賀、宴享等大典時所用的樂舞。周代雅樂是指“六舞”(云門、咸池、大磬、大夏、大鑊、大武，前四種屬文舞，后兩種屬武舞)。以后歷代統治者都把這奉為樂舞的最高典范，認為它的音樂“中正和平”，歌詞“典雅純正”，故稱之為“雅樂”。各個朝代均循禮作樂，歌功頌德，此類樂舞統稱為“雅樂”。
【春江花月夜】樂府《吳聲歌曲》名。相傳為陳后主(陳叔寶)所創，原詞已佚。隋煬帝、溫庭筠等都曾作有此曲。唐代張若虛所作的《春江花月夜》最為出名。
【霓裳羽衣舞】即《霓裳羽衣曲》，簡稱《霓裳》。唐代宮廷樂舞。其由來傳說不一：有的說，唐玄宗登三鄉驛，望見女兒山，歸而作之；有的說，此曲是《婆羅門曲》之別名；有的說，唐玄宗憑幻想寫成前半曲，又將西涼都督楊敬述進《婆羅門曲》改編成后半曲合而制之。白居易有首詩，對此曲的演唱作了詳盡的描述。
【十面埋伏】琵琶大曲。明代后期已在民間流傳。樂曲描寫公元前202年楚漢戰爭在垓下最后決戰之情景，運用了琵琶特有的表現技巧，表現古代戰爭中千軍萬馬沖鋒陷陣之勢，十分生動。此曲是傳統琵琶曲的代表作品之一。
【五射】古代的五種射技。這五種射技為：白矢、參連、剡注、襄尺、井儀。白矢，箭穿靶子而箭頭發白，表明發矢準確而有力；參連，前放一矢，后三矢連續而去，矢矢相屬，若連珠之相銜；剡注，謂矢行之疾；襄尺，臣與君射，臣與君并立，讓君一尺而退；井儀，四矢連貫，皆正中目標。
【文房四寶】舊時對筆、墨、紙、硯四種文具的總稱。文房，即書房。北宋蘇易簡著有《文房四譜》一書，敘述了四種文具的品類及故事等。這些文具，制作歷史悠久，名手輩出，且品類豐富，風格獨特。著名的有：安徽涇縣的宣紙、安徽歙縣的歙墨、廣東端州的端硯、浙江吳興的湖筆。
【書法】中國傳統藝術之一，是以漢字為表現對象、以毛筆為表現工具的一種線條造型藝術。漢字經歷了篆、隸、楷等發展階段，技法日精，在文字書寫的點畫篇章之間，表達出作者的性格、情感、意趣、素養、氣質等精神因素，遂成為一門獨立的藝術。用筆、結構、章法為書法之大要。從商周甲骨文、兩周金文、秦篆、漢隸，以及魏晉到唐宋楷、行、草，書體繁復，流派眾多，涌現了王羲之、顏真卿、懷素等偉大的書法家，留下了《蘭亭序》《自敘帖》等珍貴書法遺產。
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