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幼兒綜合素質章節模擬習題:閱讀理解能力

來源:233網校 2012年9月8日
21.數字圖書館是計算機技術、多媒體技術、網絡技術和其他相關技術發展的產物,有著傳統圖書館無法比擬的優勢和特征,其服務的范圍大大超出圖書館的圍墻。凡網絡所聯之地,均可使用,可實現全天候、全自動、智能化的服務。近年來,數字圖書館的建設和研究在國內取得了很大的發展,包括公共圖書館、高校圖書館以及各類情報機構等,相繼開展了各類不同規模的數字圖書館建設,提供形式多樣的服務。對這段話概括最準確的一項是( )。
A.數字圖書館代表了未來圖書館的發展方向
B.數字圖書館具有很多優勢,在國內發展很快
C.國內數字圖書館的建設和研究取得了很大發展
D.數字圖書館具有傳統圖書館無法比擬的優勢和特征
【參考答案】B
【講師點睛】本段材料前半段主要介紹數字圖書館的特征與優勢,后半段主要介紹我國數字圖書館的建設與研究發展。對比所給的四個選項,只有選項B概括得最全面,故本題的正確答案為B。
22.2002年,時值巔峰時期的××網絡宣布對旗下數款主力網絡游戲進行“免費運營”,玩家登錄游戲不必再花費游戲點卡,但游戲運營商開始在游戲中以人民幣為單位出售虛擬物品。上述文字作為一篇文章的引言,該文章最有可能談的是( )。
A.游戲免費,虛擬“道具”收費是否合理
B.游戲的危害
C.網絡游戲的發展
D.虛擬物品的發展
【參考答案】A
【講師點睛】本段材料引出對網絡游戲運營商變相收費的質疑。材料“但”后內容才是本段文字的重點,引出后面對虛擬“道具”收費的討論。所以本題的正確答案為A。
23.“情人眼里出西施”的諺語,道出了審美標準的主觀性。對于美是不是主客觀的統一,蘇東坡的《琴聲》作了這樣的思索:“若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?”通過以上文字,最能說明蘇軾觀點的一項是( )。
A.美是難以說清的東西
B.美是主觀的東西
C.美是客觀存在的東西
D.美是主客觀統一的
【參考答案】D
【講師點睛】蘇東坡認為琴聲的美不僅取決于“琴上”,也不僅取決于“指頭上”,而應該是兩者的和諧統一,因而體現的是主客觀的統一。故本題的正確答案為D。
24.健康的人體必須保持微堿性狀態,以pH值在7.3左右為宜。如果人體血液呈酸性,血黏度和膽固醇都比較高,人就容易疲勞,同時人體的抵抗力也會下降。而葷菜幾乎都是酸性食品(奶類、血品例外),富含蛋白質、碳水化合物、脂肪等,節日飲食切莫餐餐都只吃大魚大肉,要有堿性食物搭配著吃,以求人體的酸堿平衡。含堿量最高的要數海帶,其次是青菜、萵筍、生菜、芹菜、香菇、胡蘿卜、蘿卜等。下列敘述符合文意的是( )。
A.吃海帶能驅除人體疲勞
B.血液呈酸性人體就會疲勞
C.人體健康與pH值密切相關
D.人體pH值為強堿性最宜
【參考答案】C
【講師點睛】本段材料中只提到人體血液呈酸性的話,就容易疲勞,但是沒有說吃含堿量高的海帶就能驅除疲勞,所以選項A不正確;材料中說“如果人體血液呈酸性,人就容易疲勞”,選項B說法過于絕對;材料中說的是“健康的人體必須保持微堿性狀態,以pH值在7.3左右為宜。”故選項D也不正確。所以本題的正確答案為C。
25.由于諸侯王勢力的膨脹威脅了皇權,景帝采取削藩政策,還用武力平定了七國之亂。漢武帝進一步削弱王侯權勢,通過實行“推恩令”等措施,基本上解決了王國問題。漢武帝以后直到東漢,雖一直保留封國,但國家對王國權勢限制很嚴,王國封地也越來越小,勢力越來越小,諸侯王實際成了只有爵位而無實權的封建貴族。最能準確復述這段話的主要意思的是( )。
A.諸侯王勢力過度膨脹的后果
B.景帝削藩引發七國之亂
C.國家對王國權勢限制很嚴,削弱王侯權勢
D.中央對地方進行打壓,以維護皇權
【參考答案】D
【講師點睛】選項A中“過度”一詞用的不確切,且論述不全面、不清晰;選項B也沒有將文中的意思講全面;選項C基本說明了材料的內容,但是未能點題,因為材料開頭說到“由于諸侯王勢力的膨脹威脅了皇權”即產生下面削藩行為的目的,而選項c中沒有點明。只有選項D的概括是最全面的。所以,本題的正確答案為D。
26.在教學活動中,教師起什么作用?葉圣陶先生的看法是:“各種學科的教學都一樣,無非教師幫著學生學習的一串過程”。換句話說,教學,就是“教”學生“學”,主要不是把現成的知識教給學生,而是把學習的方法教給學生,學生就可以受用一輩子。這段文字的主旨是( )。
A.教師要講究教學方法
B.教師應講授學習的過程
C.教師應把學習的方法教給學生
D.教師教學主要不是把現成的知識教給學生
【參考答案】C
【講師點睛】本段材料中提到“主要不是把現成的知識教給學生,而是把學習的方法教給學生”,所以本題的正確答案為C。
27.京劇在形成發展中,各行當逐漸形成了流派紛呈的局面。流派實際是戲曲在表演技巧上所形成的藝術性的分支,這些分支在具有共性的同時又各具有自己的個性。流派的出現豐富擴展了原有的表演形式,推動了京劇藝術的發展。這段話的主要觀點是( )。
A.京劇出現了很多流派
B.京劇的眾多流派在京劇藝術的發展中起了很大作用
C.京劇流派的來源
D.流派有不同的形式
【參考答案】B
【講師點睛】本段材料從流派的特點入手,闡述了“流派的出現豐富擴展了原有的表演形式,推動了京劇藝術的發展”的原因。所以,“流派的出現豐富擴展了原有的表演形式,推動了京劇藝術的發展”是材料的中心。因此,本題正確答案為B。
28.孩子之間升學競爭之激烈,同目前許多企事業單位內職工之間競爭依然極不發達、吃“大鍋飯”依然十分嚴重的狀況,形成了強烈的反差。細想一下,前者競爭過于激烈,后者競爭極不發達事出一源:爭得大學文憑,正是為了畢業后捧上最保險、最有分量的鐵飯碗。在片面追求升學率怪圈陰影之下,許多中小學生并不是按照四化建設要求選定自己的學歷和職業理想,于是學習的大目標失落了,對學歷、職業理想的追求過分地實惠化了。這段話主要支持了這樣一種論點,即( )。
A.許多企業單位職工之間缺乏競爭
B.孩子之間的升學競爭激烈和企業職工之間的競爭不發達是有聯系的
C.作者主要目的是為了批判企業職工之間競爭不發達的現象
D.作者反對片面追求升學率
【參考答案】D
【講師點睛】本段材料以“孩子之間升學競爭之激烈”與“許多企事業單位內職工之間競爭依然極不發達”的對比作為切入點,論述了應試教育的弊端,表明了作者反對片面追求升學率的態度。
29.佛教雖提倡超凡脫俗,四大皆空,但到底不能離開人間,所以它也并不能完全免俗。佛教中也有不少財神爺,看來,愛財之心,根除也難。據佛經上講,佛祖釋迦曾接受過龍女的布施——一顆價值三千大世界的珠寶!釋迦馬上讓她立地成佛。這段話主要支持的觀點是( )。
A.佛教也不能免俗
B.愛財之心,人之常情
C.提倡四大皆空的佛教也有愛財之心
D.面對財寶,提倡四大皆空的佛教也不能完全免俗
【參考答案】D
【講師點睛】在本段材料中,作者的觀點隱藏在“但”后面,即“(佛教)到底不能離開人間,所以它也并不能完全免俗”。雖然選項A、D都提到了“免俗”,但短文是針對“愛財”的,故選項A也應排除。所以本題的正確答案為D。
30.發達國家對發展中國家的經濟戰略有它的“三部曲”:第一部是輸出產品,第二部是輸出資本,第三部是輸出牌子。輸出牌子就是要在中國市場上進一步打響他們的牌子,同時壓倒中國的牌子,并起到“征服人心”的作用。如果廣大的消費者更多地認同外國牌子,則民族工業必將遇到難以克服的困難。這段話支持了下列哪一種觀點?( )
A.發達國家總是要對發展中國家進行經濟侵略
B.發達國家的“牌子”輸出對我國民族工業威脅很大
C.外國產品的質量優于國內產品
D.“牌子”比產品質量更重要
【參考答案】B
【講師點睛】本段材料開頭先介紹了發達國家對發展中國家的經濟戰略“三部曲”,后又著重闡述了輸出牌子對我國民族工業的巨大威脅。A、C、D三項均不能由文段中直接推出,只有選項B是本段材料所支持的觀點。所以本題正確答案為B。
31.生長在水中或水邊的動植物的遺體是最容易被保存下來的,因為保存動植物遺體的必要條件是快速掩埋,而在淤泥不斷淤積的海洋、河流乃至湖泊中,動植物的遺體以及其他東西能夠被快速掩埋。這段話主要支持了這樣一種觀點,即( )。
A.動植物遺體很容易在淤泥不斷淤積的海洋、河流乃至湖泊中保存下來
B.只有生長在水中或水邊的動植物的遺體才能被保存下來
C.淤泥不斷淤積的海洋、河流乃至湖泊是保存動植物遺體的最佳環境
D.只要被快速掩埋,動植物遺體就能被保存
【參考答案】A
【講師點睛】B、D兩項的說法過于絕對,應排除:選項C的說法并未從材料的內容出發來理解,材料中只說明了“海洋、河流、湖泊”易于保存動植物的遺體,并未說明是否是最佳環境,故選項C也應排除。所以本題的正確答案為A。
32.事實上,目前所有的整形手術最大的危險不在于移植,而在于麻醉。伊法蓮診所強調,很多整形外科因為貪圖方便,將麻醉這種重要程序簡化,沒有請專業的麻醉師處理,這對病患者來說是相當危險的事情。這段話的觀點是( )。
A.很多整形外科貪圖方便,將麻醉這種重要的程序簡化
B.整形手術最大的危險是麻醉
C.麻醉容易給整形手術帶來危險
D.整形手術最大的危險在于麻醉
【參考答案】D
【講師點睛】在本段材料中,作者意在闡明這樣一個觀點,即目前整形手術中的最大危險是麻醉處理比較草率,故本題的正確答案為D。
33.“縮略”是趕路人與時間搏斗的一種方式。也許,趕路人自有不得不縮略的苦衷,其中也許不乏積極因素,但從根本上說,所謂縮略,就是把一切盡快轉化為物,轉化為錢,轉化為欲,轉化為形式,直奔功利而去。縮略的標準是物質的而非精神的,是功利的而非審美的,是形式的而非內涵的。縮略之所以能夠實現,其秘訣在于把精神性的水分一點點擠出去,像壓縮餅干似的,卡路里倒是足夠,滋味卻沒有了。對一次性的短暫人生來說,這不能不說是一種遺憾。這段文字著重抒發怎樣的感慨?( )
A.急于實現目標,必然付出代價
B.淹沒在物欲中的人生是枯燥無味的
C.人們只重目的,忽略了過程的享受
D.時間可以轉化為錢,卻無法轉化為美
【參考答案】B
【講師點睛】通過本段材料可知,作者對于“縮略”這種生活方式是持否定態度的。材料開篇先闡明了“縮略”的含義,接下來講述了“縮略”是物質的,類似壓縮餅干,枯燥無味。文段的最后一句體現了作者的觀點,表明對于“縮略”這種“一次性的短暫人生不能不說是一種遺憾”,言外之意即“淹沒在物欲中的人生是枯燥無味的”,所以本題的正確答案為B。
34.古代由于政治、經濟和文化發展水平的限制,圖書不如今天這么多,這么復雜,所以對工具書的需要遠遠不如今天這么迫切。對這段話最準確的復述是( )。
A.古代的政治、經濟和文化不如今天發達
B.古代的政治對圖書有許多限制
C.古代人不需要工具書
D.古代人對工具書的需求沒有現代人這么迫切
【參考答案】D
【講師點睛】本段材料前面說明原因,后面得出結論——“(古代)對工具書的需要遠遠不如今天這么迫切。”所以本題的正確答案為D。
35.漢傳佛教傳人中國內地,大體經過了四個階段:在第一階段是介紹時期,漢傳佛教的譯文,從一開始就不甚忠實于原文;越過介紹時期,進入融合時期。這時大部分佛經都有了漢文譯本;漢傳佛教第三階段在隋唐時期,這一時期的特點在于擺脫佛教原有的框架,由中華本土佛教學者、宗派創始人開始構建中國佛教的新體系;漢傳佛教的第四階段,宋元明清以后形成三教合一,以儒為主導的局面持續了近千年。最能準確復述這段話的主要意思的是( )。
A.佛教傳入我國始于漢代
B.佛教與中國文化的融合經歷了四大階段
C.佛教從漢代開始,歷史源遠流長
D.佛教傳入的各個時期界限明顯
【參考答案】B
【講師點睛】本段材料屬于總分結構,第一句為總述,接下來分述。選項A、C可以排除,說得太片面;材料中也沒有講到界限是明顯的還是不明顯的,所以選項D也排除。所以本題的正確答案為B。
36.經過十年成功與失敗的磨煉,我們有了一個“以經濟建設為中心”的正確認識,并且找到了一條推進改革開放的發展之路。誰都知道,這個認識和這條道路得來不易,我們必須加倍珍惜,任何時候都不能動搖。但是,從改革開放第一天起,我們在重視經濟建設的同時,也必須重視精神文明建設,如果只有前者沒有后者,就不是有中國特色的社會主義。這段話的主旨是( )。
A.“以經濟建設為中心”是一條得來不易的正確認識
B.經濟建設上去了,精神文明建設也要搞好
C.精神文明建設與經濟建設同步發展才是有中國特色的社會主義
D.有中國特色的社會主義必須堅持以經濟建設為中心
【參考答案】C
【講師點睛】選項B屬于概括不全,雖然B項也提到了經濟建設和精神文明建設,但并不是圍繞建設中國特色社會主義所展開的,沒有最大限度地匹配原文,因此B項的表述并不能準確反映主題句的文意,應該排除。選項A、D都是以偏概全,只表現經濟建設,而忽略了精神文明建設。本段材料的中心句是“我們在重視經濟建設的同時,……就不是有中國特色的社會主義。”由“但是”一詞引導得出“從改革開放第一天起,……就不是有中國特色的社會主義”。又由“必須”引導,即強調在重視經濟建設的同時也要重視精神文明建設,換言之只有精神文明建設和經濟建設二者兼而有之,才是中國特色的社會主義。所以,本題正確答案為C。
37.科學家發現,一種“個子”高高、具有裝飾作用的植物能夠提供數量可觀的能源,且決不會引起全球變暖。這種植物名叫芒草,生長在歐洲和美國。在美國伊利諾伊州進行的田間實驗表明,無論從經濟角度還是從環保角度來看,芒草都是能提供可持續能源的有效植物。最能準確復述這段話主要意思的是( )。
A.科學新發現
B.芒草的特殊用途
C.芒草可以幫助節能
D.什么是芒草及其分布區域
【參考答案】C
【講師點睛】選項A不夠具體,過于寬泛;選項B表述的哪種用途,也未說明;選項D表述的內容材料中沒有提到。所以本題的正確答案為C。
38.長期以來,美國中學校園紀律散漫,學生崇尚暴力,校園風氣日益低下。據美國《洛杉磯時報》援引的一份全國抽樣調查結果顯示,71%的美國中學生承認在考場上曾有過作弊行為,35%的人承認曾在商店里偷過東西,更有68%的人表示曾經打過同伴。然而,在被問及是否擁有優良品格時,有96%的學生都給自己打了高分。這一現象引起了政府和學校的震驚和不安。這段話主要支持了這樣一種論點,即( )。
A.美國中學校園充斥暴力
B.美國中學校園風氣敗壞
C.美國中學生行為不檢點
D.美國中學生既驕傲又無知
【參考答案】B
【講師點睛】本段材料中第一句話是總起句。而選項A、C、D表述的均是文中一部分,屬于事實性論據,用于支持第一句這個論點。所以本題的正確答案為B。
39.梁朝簡文帝詩云:“紫燕躍武,赤兔越空。”兩句中赤兔指良馬,紫燕亦指良馬。李善注謝靈運詩云:“文帝自代還。有良馬九匹,一名飛燕騮。”在古代.武威銅馬足下的飛燕無疑是用來比喻良馬之神速,這種造型讓人一看便知其意,所以銅馬應直截了當取名為“紫燕騮”或“飛燕騮”,此名恰合古意,最為雅致貼切。這段文字的主旨是( )。
A.中國古代詩人多善于寫馬
B.武威銅馬足下的飛燕是用來比喻良馬神速的
C.武威銅馬直接命名為“紫燕騮”或“飛燕騮”更為貼切
D.南北朝文人都喜歡馬
【參考答案】C
【講師點睛】這是一篇因果關系的文段,開頭先列舉了古詩來說明在古代,紫燕、飛燕都是良馬的代稱,而后提到銅馬足下的飛燕用來比喻良馬神速,“所以”后的內容才是作者的主旨,即銅馬更貼切的命名。所以答案為C項。
40.素質是能力發展的自然基礎,但不是能力本身。素質作為先天生成的解剖生理結構,不能現成的決定能力。剛出生的嬰兒沒有能力,只是由于他生來具有一定的解剖生理特點,因而他具有能力發展的一般可能性。這段文字的主旨是( )。
A.素質是能力的基礎
B.素質是先天的
C.素質與能力的關系
D.能力是后天發展的
【參考答案】C
【講師點睛】本段材料前兩句是理論說明,說明素質與能力的關系,第三句剛出生的嬰兒為例進一步證明素質與能力的關系。因此,材料的重點應是理論說明的部分,中心句應為第一、二句。與第一、二句意思最接近的選項為C。因此,本題的正確答案為C。

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