三、判斷題
1．× 【解析】班會活動的主要形式是主題班會。
2．× 【解析】科舉制產(chǎn)生于隋朝。
3．× 【解析】八股文是近代以后才被定為考科舉的固定格式。
4．× 【解析】l897年盛宣懷創(chuàng)辦的南洋公學(xué)，分為四院，其中的外院即為小學(xué)，它是我國最早的公立小學(xué)。
5．× 【解析】學(xué)生的發(fā)展是有差異性的，只強調(diào)統(tǒng)一要求違背了差異性的規(guī)律。
6．× 【解析】學(xué)生有學(xué)習(xí)權(quán)，教師不得以任何借口隨意侵犯或剝奪學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)。
7．× 【解析】重點在拓展學(xué)生的知識與能力。
8．× 【解析】教材中的思想性的內(nèi)容必須轉(zhuǎn)化為學(xué)生易于接受的，并且只有在他們接受以后才能提高其思想水平。
9．× 【解析】任何教學(xué)方法用不好可能成為注入式的教學(xué)方法，用得好就能成為啟發(fā)式的教學(xué)方法。啟發(fā)式與注入式的區(qū)別不是某種具體方法，而是它們的指導(dǎo)思想。
10．× 【解析】亞里士多德認為“教育事業(yè)應(yīng)該是公共的，而不是私人的”，所以他認為教育應(yīng)該是國家的。
11．× 【解析】教學(xué)原則反映教學(xué)規(guī)律，但不等同于教學(xué)規(guī)律。
12．× 【解析】政治教育是德育的一個組成部分，但不是全部，德育還包括思想和道德教育。
13．√ 【解析】教學(xué)是智育的基本途徑，智育是一種教育活動，二者有區(qū)另目也有聯(lián)系。
14．× 【解析】課程對保證學(xué)校教育功能的實現(xiàn)有其特殊的價值和意義。
15．√ 【解析】學(xué)生不是成人的雛形，而是具有自身身心發(fā)展特點的人。
16．× 【解析】題干的觀點是威爾遜的主張。
17．× 【解析】l904年清政府規(guī)定初等小學(xué)教育為義務(wù)教育。
18．√ 【解析】中國是學(xué)校產(chǎn)生最早的國家。
19．× 【解析】兩周以后出現(xiàn)“國學(xué)”與“鄉(xiāng)學(xué)”之分，春秋時期出現(xiàn)“官學(xué)”與“私學(xué)”之別。
20．× 【解析】不同的社會德育的內(nèi)容雖然不同，但其中卻存在著一定程度的繼承性，所以德育具有歷史性。

四、情景題
(一)
1．ABCD 【解析】應(yīng)試教育以分數(shù)為導(dǎo)向，勢必會造成學(xué)生單一發(fā)展，知識狹隘，禁錮學(xué)生的創(chuàng)造力。
2．A 【解析】我國現(xiàn)在進行的新課程改革是第八次。 ，
3．ABC 【解析】素質(zhì)教育的三大任務(wù)是發(fā)展身體素質(zhì)、提高心理素質(zhì)和培養(yǎng)社會素質(zhì)。
4．ABCD 【解析】學(xué)會學(xué)習(xí)的內(nèi)涵涉及學(xué)會認知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活與學(xué)會生存。

(二)
1．B 【解析】略。
2．ABC 【解析】新課程改革的三維目標(biāo)包括知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。
3．D 【解析】案例中教師通過肢體語言告知學(xué)生，他只贊賞最后一位同學(xué)的觀點。
4．ABCD 【解析】教師在課堂上的提問應(yīng)有目的、有層次、有系統(tǒng)。

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