一、犯罪故意的概念
　　行為人明知自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，并且希望或放任這種結(jié)果的發(fā)生的一種心理態(tài)度。其中，明知屬于認(rèn)識(shí)因素，希望或放任是意志因素。
　　（一）犯罪故意的認(rèn)識(shí)因素
　　1．認(rèn)識(shí)的程度：包括認(rèn)識(shí)到自己的行為必然發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，和認(rèn)識(shí)到自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果。
　　2．認(rèn)識(shí)的內(nèi)容：
　　（1）要認(rèn)識(shí)到危害行為及其性質(zhì)、內(nèi)容、作用。
　　（2）認(rèn)識(shí)到危害結(jié)果。
　　（3）認(rèn)識(shí)到犯罪構(gòu)成的其他客觀要件，如對(duì)犯罪對(duì)象、犯罪時(shí)間、犯罪地點(diǎn)、犯罪方法的認(rèn)識(shí)等。
　　（4）認(rèn)識(shí)因素中不包括對(duì)行為的違法性的認(rèn)識(shí)。
　　（二）犯罪故意的意志因素 
　　 ——希望、放任
　　希望，是指對(duì)危害結(jié)果的發(fā)生，有目的地、積極地追求的意志狀態(tài)，結(jié)果的發(fā)生是行為人努力希望達(dá)到的目的。“希望”即“追求”。
　　放任，是指行為人對(duì)結(jié)果的發(fā)生聽之任之，不加控制和阻止的狀態(tài)，危害結(jié)果的發(fā)生是他的意料之中的事。“放任”即“同意”。
　　二、犯罪故意的類型
　　根據(jù)意志因素的不同，將犯罪故意分為直接故意和間接故意。
　　1．直接故意：行為人明知自己的行為必然或者可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，并且希望或者放任危害結(jié)果的發(fā)生的心理態(tài)度。又可分為兩種情況，即明知可能和明知必然。
　　2．間接故意：行為人明知自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，并且放任這種結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度。
　　所謂放任，是指行為人對(duì)于危害結(jié)果的發(fā)生，雖然沒有希望、積極地追求，但也沒有阻止、反對(duì)，而是放任自流，聽之任之，任憑、同意它的發(fā)生。
　　間接故意包括三種情況：
　　（1）為了追求一個(gè)合法的目的而放任一個(gè)危害社會(huì)的結(jié)果發(fā)生；
　　（2）為了追求一個(gè)非法的目的而放任另一個(gè)危害社會(huì)的結(jié)果的發(fā)生；
　　（3）在突發(fā)性案件中不計(jì)后果，動(dòng)輒捅刀子的情形。
　　3．直接故意和間接故意的區(qū)別 
　　（1）認(rèn)識(shí)因素有所不同，直接故意包括明知可能和明知必然兩種情況，間接故意只有明知可能一種情形；
　　（2）對(duì)危害結(jié)果發(fā)生的意志因素明顯不同。直接故意的意志因素是希望，間接故意則是放任，即聽之任之、滿不在乎，容認(rèn)、同意危害結(jié)果的發(fā)生；
　　（3）特定危害結(jié)果發(fā)生與否，對(duì)兩種故意及其支配之下的行為定罪的意義也不同；
　　（4）直接故意的主觀惡性大于間接故意。