教育學部分
一、選擇題
1.A 2.B 3.B 4.A 5.C 6.B 7.C 8.B 9.B 10.C
二、填空題
11.古代社會 現(xiàn)代社會
12.品德規(guī)范 個體品德
13.自我教育 發(fā)展
14.質(zhì)量規(guī)格 總要求
15.教師 學生
16.學科課程標準 教材
17.主體 示范
18.道德要求 品德基礎(chǔ)
19.全面總結(jié) 專題總結(jié)
三、簡答題
20.班級授課制是將學生按年齡和程度編成班級,使每一個班級有固定的學生和課程,由教師按照固定的教學時間表對全班學生進行上課的教學組織形式。其意義在于:
(1)有利于發(fā)揮教師的主導作用,提高教學效率。一個教師可以在同一時間內(nèi)面對幾十個學生施教,使學生獲得統(tǒng)一的系統(tǒng)的知識,經(jīng)濟有效地大面積培養(yǎng)人才。
(2)班級授課制有利于學生社會化,又能促進學生互相啟發(fā),相互幫助,發(fā)揮集體教育作用。
(3)有利于嚴格管理教學,使教學有目的有計劃地進行,提高教學質(zhì)量。
21.教育的性質(zhì)是由政治經(jīng)濟制度決定的,有什么樣的政治經(jīng)濟制度,就有什么性質(zhì)的教育。具體來說,政治經(jīng)濟制度對教育的制約作用表現(xiàn)在三個方面:
(1)政治經(jīng)濟制度決定教育目的。教育的根本任務(wù)是教育人。在一定社會中,培養(yǎng)具有什么樣政治立場的人,集中反映在教育目的上。統(tǒng)治階級為了維持自己的社會統(tǒng)治和地位,根據(jù)政治經(jīng)濟制度的需要,制定教育目的。
(2)政治經(jīng)濟制度決定著教育的領(lǐng)導權(quán)。在階級社會里,統(tǒng)治者為了使教育按自己的意志施行,千方百計地把教育的領(lǐng)導權(quán)掌握在自己手中,從而在政治上頒布教育政策和規(guī)定辦學方向;在經(jīng)濟上通過撥款等方式來控制學校;在思想方面,審定教科書,創(chuàng)辦各種書刊雜志,以確保思想上的領(lǐng)導權(quán)。
(3)在階級社會里,剝削階級和被剝削階級在政治上和經(jīng)濟上是不平等的,反映在受教育權(quán)上,是否能接受教育也是不平等的。這種不平等受教育權(quán)一般由國家法律明文規(guī)定,或由受教育者的經(jīng)濟條件及其他方面的條件所決定。
22.選擇教學方法:
(1)首先依據(jù)教學任務(wù)。這指的是每一節(jié)課的具體任務(wù)。每一節(jié)課的教學任務(wù)不盡相同,由此需要選擇不同的教學方法。
(2)依據(jù)教學內(nèi)容。就是說,要依據(jù)所講學科的性質(zhì)和教材的特點來選擇教學方法。
(3)依據(jù)學生的年齡特征。學生有自身的學習的認識特點和知識水平,因此,選擇教學方法要考慮學生的年齡特征。此外,學校的設(shè)備條件和教師的自身教學風格,也影響教學方法的選擇。
23.與學校教育不同,家庭教育有著自身的特點,其特點是:
(1)教育內(nèi)容的生活化。家庭教育不是有計劃有組織進行的,而是主要在日常生活中自然地進行的,起著潛移默化的作用。
(2)教育方式的情感化。父母與子女間的特有親情,使得家庭教育往往比其他教育方式更有力量;情感不管是自覺還是不自覺的運用,不但使子女易于接受,還能受到獨有的熏陶和感染。
(3)教育方法的多樣化。家庭教育以家庭為單位進行,沒有固定的模式,比較自由,家長可以根據(jù)自己子女的情況,采取靈活多樣的方法進行教育。
四、論述題
24.德育過程之所以是一個長期的反復的逐步提高的過程,這是因為:
(1)德育過程的長期性是由人類認識規(guī)律決定的。—方面,德育內(nèi)容和方法等總不會停留在一個水平上,總會不斷地有所發(fā)現(xiàn)和有所創(chuàng)造,整體水平在逐步提高;在另一方面,隨著學生年齡的增長,身心發(fā)展水平的提高,就個人來說,學校和社會對學生思想品德的要求也要逐漸提高。
(2)青少年由于處于成長時期,思想不成熟,缺乏生活經(jīng)驗,或表現(xiàn)為思想進步緩慢,或表現(xiàn)為思想品德忽高忽低,甚至出現(xiàn)偶然的倒退,都屬于正常現(xiàn)象,這說明了德育過程的反復性和漸進性。
(3)學生思想品德的提高是一個點滴積累,由量變到質(zhì)變的變化過程,需要長期反復的教育培養(yǎng),才能逐步提高。
(4)在學生思想品德的形成和發(fā)展過程中,知、情、意、行四因素經(jīng)常出現(xiàn)不平衡,往往需要經(jīng)過反復斗爭,要求教育者長期抓,既要反復抓還要抓反復。
(5)意識形態(tài)領(lǐng)域里無產(chǎn)階級思想同各種非無產(chǎn)階級思想、正確思想同錯誤思想、先進思想和落后思想之間斗爭的長期性、反復性,也決定了德育過程的長期性和反復性。