一、填空
1、萌芽、創(chuàng)立、發(fā)展 2、教學(xué)活動
3、布魯納
4、遺傳、環(huán)境、教育 5、奴隸社會初期
6、德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育
7、壬戌、美國、“六三.三” 8、備課；上課；作業(yè)的布置與批改；課外輔導(dǎo)。
9、實用性　信度　效度　難度　區(qū)分度 10、優(yōu)秀生、差生
11、缺陷矯正　早期干預(yù)
二、不定項選擇
1AC 2B 3ABCD 4ABCD 5A 6C 7C 8A 9AB 10C
三、判斷并改錯
1、錯。動物能哺育幼仔，是動物的本能，它不存在教育。2、正確。
3、錯。形成技能、技巧是運用知識的中心環(huán)節(jié)。
4、錯。集體形成的條件是：①要有共同的奮斗目標(biāo)；②要有健全的組織和積極分子骨干；③要有正確的輿論和優(yōu)良的班風(fēng)；④開展有教育意義活動。僅僅有了班級組織，不能標(biāo)志集體已經(jīng)形成。
5、錯。讀書法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，通過閱讀教材獲得知識的一種教學(xué)方法。而無教師指導(dǎo)的閱讀只能是學(xué)生的自學(xué)法。
四、解釋名詞
1、教育目的就是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會所需要的人的總要求，規(guī)定著人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格。
2、教學(xué)大綱是根據(jù)教學(xué)計劃以綱要的形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)文件。
3、集體輿論是指在集體中占優(yōu)勢的，為大多數(shù)人贊同的言論和意見。它以議論、褒貶等形式肯定或否定集體的動向和集體成員的言行，成為個人和集體發(fā)展的一種力量，是學(xué)生自我教育的主要手段。
五、簡答下列各題
1、①生產(chǎn)力的發(fā)展和剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)使一部分人能夠從生產(chǎn)勞動中分離出來，從事專門的教育工作。②體力勞動和腦力勞動的分工，出現(xiàn)了專門從事科學(xué)文化活動的知識分子。③社會生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗的積累，需要專門的學(xué)校教育進行傳遞。④文字的產(chǎn)生，使人類文化有了書面記載，促進了學(xué)校的產(chǎn)生和發(fā)展。
2、教師工作性質(zhì)任務(wù)和工作對象的特點，決定了教師勞動的特點：
①教師勞動的復(fù)雜性。②教師勞動的創(chuàng)造性。③教師勞動的示范性。④教師勞動的長期性。⑤教師勞動的個體性和群體性相結(jié)合。
3、課的結(jié)構(gòu)是指課的組成部分，以及各部分進行的順序和時間的分配。
綜合課的結(jié)構(gòu)：①組織教學(xué)。②復(fù)習(xí)檢查。③講授新教材 ④鞏固新知識。⑤布置家庭作業(yè)。
4、①確立共同的奮斗目標(biāo)。②培養(yǎng)選拔班級干部和積極分子，形成班級的核心。③樹立正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)。④做好個別教育工作，促進集體的發(fā)展。
六、論述題
1、提示：發(fā)展學(xué)生的智力的意義：發(fā)展學(xué)生智力是時代的需要。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，知識成倍增長，知識的物化過程縮短，知識的陳舊率迅速提高，學(xué)生所學(xué)的科學(xué)技術(shù)知識總是要落后于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。要解決這個矛盾，就要發(fā)展學(xué)生的智力，以提高學(xué)生獨立獲取知識的能力。
發(fā)展學(xué)生的智力是實現(xiàn)四化的需要。四化需要一大批具有創(chuàng)造性思維和具有探索精神的人才。現(xiàn)代化生產(chǎn)只有既掌握科學(xué)知識，又具有良好智力的人才能駕馭。
發(fā)展學(xué)生的智力是學(xué)生掌握知識的需要。智力是學(xué)生獲取知識崐的工具，學(xué)生的智力發(fā)展水平愈高，接受知識的速度就愈快，掌握知識就愈牢固，運用知識就愈靈活。
掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系：掌握知識與發(fā)展智力是辯證統(tǒng)一崐的，這是由知識和智力的辯證關(guān)系決定的。
知識與智力的關(guān)系：知識與智力不是一個概念。知識是人對客觀世界的現(xiàn)象、事實及其規(guī)律的認識，是人類歷史實踐經(jīng)驗的概括和總結(jié)。而智力是指人們認識、適應(yīng)和改變客觀世界的心理能力。知識是人對客觀事物的反映成果，而智力則是順利完成這種反映的主觀條件。知識與智力又是可以相互轉(zhuǎn)化的。知識是人類智慧的結(jié)晶，是智力的轉(zhuǎn)化物；作為智力活動原料的知識，又可促進智力的發(fā)展。這是知識向智力的轉(zhuǎn)化。
掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系：掌握知識與發(fā)展智力既相聯(lián)系又相區(qū)別。二者的聯(lián)系體現(xiàn)在學(xué)生掌握知識是通過自已的智力活動來完成的，智力的發(fā)展可以促進知識的掌握，智力是掌握知識的工具；智力又是在學(xué)習(xí)知識的過程中發(fā)展起來的，沒有知識，智力活動成為無源之水，無本之木，掌握知識是智力發(fā)展的的基礎(chǔ)。二者又是相互區(qū)別的。知識掌握的多少并不是任何情況下都能成為智力發(fā)展水平高低的標(biāo)志，這是因為智力不表現(xiàn)為知識本身，而表現(xiàn)在獲得知識的心理品質(zhì)上。因此掌握了知識并不意味著自然而然地發(fā)展了智力。
在教學(xué)中實現(xiàn)掌握知識與發(fā)展智力的統(tǒng)一：不是任何教學(xué)都可實現(xiàn)二者的統(tǒng)一。在教學(xué)中使學(xué)生掌握知識的基本結(jié)構(gòu)；使學(xué)生的學(xué)習(xí)具有一定的難度；通過啟發(fā)性教學(xué)激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心，引導(dǎo)學(xué)生積極地思維，主動地掌握知識；教會學(xué)生學(xué)習(xí)，使之能自崐行去獲得新知識，這樣才能實現(xiàn)掌握知識與發(fā)展智力的統(tǒng)一。
2、提示：問題有：1）重知識輕能力　2）片面追求分數(shù)　3）影響學(xué)生的心理健康　4）制約教學(xué)改革。　
改革做法：1）從側(cè)重一元評價到多元評價；2）從側(cè)重總結(jié)性評價到形成性評價；3）從側(cè)重區(qū)分性功能到發(fā)揮激勵性功能。
七、實例分析：
提示：從方仲永的事例說明，遺傳素質(zhì)好的人，如果離開后天的環(huán)境、教育和主觀努力，是不能得到充分發(fā)展的，人的知識、才能、思想、觀點、性格、愛好、道德品質(zhì)都是在后天環(huán)境和教育的影響下形成的。如果離開了后天的社會生活和教育，遺傳素質(zhì)所給予人的發(fā)展的可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實。