三、簡答題
1．20世紀后世界各國的教育改革和發展呈現出一些新的特點：
（1）教育的終身化。它的本質在于，人的一生應該是終身學習、終身發展的一生；它是對過去將人的一生截然分為學習階段和學習結束后階段觀念的否定。終身教育應貫穿于整個教育過程和教育形式中。
（2）教育的全民化。即教育對象的全民化，教育必須向所有人開放，人人都有接受教育的權利，且必須接受一定程度的教育。全民教育的內涵主要包括：教育的民主化和教育的普及化。它特別強調要使所有適齡兒童都進入小學并降低輟學率，使所有中青年都脫除文盲。
（3）教育的民主化。教育民主化是對教育的等級化、特權化和專制性的否定。一方面，它追求讓所有人都受到同樣的教育；另一方面，教育民主化追求教育的自由化，包括教育自主權的擴大。
（4）教育的多元化。教育的多元化是對教育的單一性和統一性的否定，它是物質生活和精神生活多元化在教育上的反映。
（5）教育技術的現代化。教育技術的現代化是指現代科學技術在教育上的運用，并由此引起教育思想、教育觀念的變化。
2．首先，教育目的是一個國家對其各級各類學校教育的總體要求，而培養目標是根椐教育目的制定的某一級或某一類學校或某一個專業人才培養的具體要求，是國家總體教育的在不同教育階段或不同類型學校、不同專業的具體化；
其次，培養目標的確定必須建立在教育目的的基礎上，而教育目的又必須通過各級各類學校、各專業的培養目標而實現。
3．人的身心發展的一般規律表現在：
第一，個體身心發展的順序性。人從出生到長大成人，身心的發展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質變的連續不斷的發展過程。在這一過程中，整個身心發展具有一定的順序性，身心發展的個別過程和特點的出現也具有一定的順序性。
第二，個體身心發展的階段性。不同年齡階段呈現不同的特征，前后相鄰的階段進行有規律的更替，前一個階段準備了向后一個階段的過渡。
第三，個體身心發展的不均衡性。個體身心發展在不同年齡階段的發展是不均衡的。
第四，個體身心發展的個別差異性。在個體的身心發展中，由于遺傳、環境、教育和自身主觀能動性的不同，存在著個別差異。
第五，個體身心發展的互補性。個體身心發展過程中心理機能和生理機能之間存在互補的可能。
4．學校教育在人的發展中起主導作用：
（1）學校教育是有目的、有計劃、有組織的培養人的活動。學校教育按照一定的目標，選擇合適的內容，采取有效的方法，利用集中的時間，對人進行有系統的培養。
（2）學校教育是通過專門訓練的教師來進行的，與環境對人的自發的影響有著本質的區別。教師應該受過嚴格而專門的訓練，他們不僅精通自己所教的學科，而且熟悉兒童心理，懂得采取適當的教育方法，能夠因材施教，因而教師能夠有效地培養學生，達到預期的教育效果。
（3）學校教育能夠有效地控制影響學生發展的各種因素。影響學生發展的因素有很多，盡管學校不能全部加以控制但可以在一定程度上協調這些因素，讓學生處于最佳的發展環境之下。
綜合以上原因，所以可以說學校教育在人的發展中起著主導作用。
5．我國小學德育的途徑有多種，其基本途徑是思想品德課與其他學科教學。
（1）思想品德課與其他學科教學。學校工作必須以教學為主，教學活動是學校教育的主要組織形式，教學永遠具有教育性。思想品德課與其他學科教學是學校有目的、有計劃、系統地對學生進行德育教育的基本途徑。
（2）課外活動與校外活動。這是生動活潑地向學生進行德育教育的一個重要途徑，可以使學生的品德在各種實踐活動和社會交往中逐漸形成和發展起來。這種方式不受教學計劃的限制，可讓學生根據興趣、愛好自愿選擇參加。課外與校外活動特別有助于培養學生的辨別是非、自我教育等道德能力和互助友愛、團結合作、紀律性與責任感等良好品德。
（3）勞動。這是學校進行德育，尤其是勞動教育的重要途徑。通過勞動，學生容易產生對勞動、科學與技術的興趣與愛好；激發出巨大的熱情與力量，經受思想與行為上的嚴峻磨練；培養學生愛勞動和勤儉、樸實、艱苦、頑強等許多品德。
（4）少先隊活動。少年先鋒隊是中國共產黨委托共青團領導的少年兒童的群眾組織，是少年兒童學習共產主義的學校。通過少先隊活動，能激發小學生的上進心、榮譽感，使他們能夠嚴格要求自己，自覺提高思想水平，培養良好品德。
（5）班主任工作。以上幾條德育途徑各有自己的特點與功能，互相聯系，互相補充，構成了德育途徑的整體。學校應全面利用各種德育途徑的作用，使其科學地配合起來，以便發揮德育途徑的最大的整體功能。