孔子（孔丘），字仲尼，魯國人。生于公元前551年，逝于公元前479年。他是中國古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始者，儒學(xué)教育理論的奠基人。孔丘的思想學(xué)說和他的事跡被他的弟子匯編成一本書，名為《論語》，《論語》是世界上最早的論述有關(guān)教育的文獻。

教師資格證考試相關(guān)考點如下：

一、孔子與《論語》

我們應(yīng)知道，《論語》不是孔子所著，而是由其弟子所寫。記錄的是孔子及其弟子的言行。題目中會在這里設(shè)置考點。另外，關(guān)于孔子本人，也要知道他的相關(guān)事跡。

二、孔子的思想

(1)基本出處考查

孔子的相關(guān)思想在論語中有所反映。在相關(guān)考題中主要以判斷某些觀點是否出自論語或是否是孔子的觀點的方式考查。

(2)孔子思想的考查

①孔丘提倡“有教無類”

作為辦學(xué)方針，認為不分貴賤貧富和種族，人人都可以入學(xué)受教育。主張“學(xué)而優(yōu)則仕”，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞木印！皩W(xué)而優(yōu)則仕”包括了多方面的意思：學(xué)習(xí)是通向做官的途徑，培養(yǎng)官員是教育最主要的政治目的，而學(xué)習(xí)成績優(yōu)良是做官的重要條件，如果不學(xué)習(xí)或雖經(jīng)學(xué)習(xí)而成績不優(yōu)良，也就沒有做官的資格，“學(xué)而優(yōu)則仕”確定了教育培養(yǎng)統(tǒng)治人才的目的，體現(xiàn)了教育與政治的關(guān)系。

②孔丘主張以“六藝”為教學(xué)內(nèi)容

孔丘繼承西周貴族“六藝”教育傳統(tǒng)，吸收采擇了有用學(xué)科，又根據(jù)現(xiàn)實需要創(chuàng)設(shè)新學(xué)科，雖襲“六藝”之名，但對所授學(xué)科都作了調(diào)整，充實了內(nèi)容。六藝包括：禮樂射御書數(shù)，是奴隸社會的教育內(nèi)容。是分科課程的雛形。

③“不憤不啟，不悱不發(fā)”

孔丘是世界上最早提出啟發(fā)式教學(xué)的教育家，比古希臘的蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”早十幾年，提出“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”，意思是“在教學(xué)時必須先讓學(xué)生認真思考，已經(jīng)思考相當(dāng)時間但還想不通的，然后可以去啟發(fā)他;雖然思考但有所領(lǐng)會，但不能以適當(dāng)?shù)难赞o表達出來的，此時可以去開導(dǎo)他。

④因材施教

孔子是我國乃至世界上最早采用因材施教的人。但是“因材施教”一次最早是由朱熹提出的。應(yīng)注意區(qū)分。

⑤學(xué)思結(jié)合

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這體現(xiàn)了學(xué)習(xí)要學(xué)思結(jié)合的。

⑥社會本位論

孔子是社會本位論的代表人物。

⑦關(guān)于教學(xué)過程

孔子提出“學(xué)-思-行”的教學(xué)過程，有的時候也可以總結(jié)為“學(xué)-思-習(xí)-行”。

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