四、論述題
1．答：影響課程改革的主要因素包括：
(1)政治因素。政治因素對(duì)課程變革的影響是多層面的、深刻的，主要表現(xiàn)為：
①制約課程變革的目標(biāo)。統(tǒng)治階級(jí)根據(jù)自己的利益、愿望和要求，制定教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)．實(shí)際上也就意味著對(duì)課程目標(biāo)的政治選擇和規(guī)定，教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)的政治性實(shí)際上也體現(xiàn)著課程目標(biāo)的政治制約性。
②制約課程變革的內(nèi)容選擇。課程滲透了統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài)。
③制約著課程的編制過程。教學(xué)計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的編寫都具有強(qiáng)烈的政治性，否則統(tǒng)治階級(jí)
就不能實(shí)現(xiàn)自己的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)，培養(yǎng)出自己所需要的人才。
(2)經(jīng)濟(jì)因素。經(jīng)濟(jì)因素對(duì)課程變革的制約表現(xiàn)為：
①提高勞動(dòng)力素質(zhì)的客觀要求制約著課程目標(biāo)。
②經(jīng)濟(jì)的地區(qū)差異制約著課程變革。課程變革既要與我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體相適應(yīng)，也要考慮各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異，因地制宜，為各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
③市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與課程變革。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)課程有著直接的影響，主要表現(xiàn)在課程價(jià)值取向的變化、課程目標(biāo)的綜合性和課程結(jié)構(gòu)的優(yōu)化等多個(gè)方面。
(3)文化因素。課程是社會(huì)文化的縮影，文化對(duì)學(xué)校課程變革的影響表現(xiàn)為：
①文化模式與課程變革。不同的民族文化有著不同的文化特質(zhì)。民族文化的基本模式要求學(xué)校變革課程時(shí)，依據(jù)不同民族的文化特質(zhì)，設(shè)置與不同民族文化相適應(yīng)的課程，在課程內(nèi)容、實(shí)施、評(píng)價(jià)等方面考慮和體現(xiàn)民族特色。
②文化變遷與課程變革。學(xué)校課程作為傳遞、傳播和創(chuàng)造文化的載體，應(yīng)隨文化的變遷作相應(yīng)的調(diào)整。在科技突飛猛進(jìn)、文化變遷較為激烈的時(shí)期，學(xué)校課程應(yīng)進(jìn)行較大的變革。在課程目標(biāo)、課程設(shè)置、課程實(shí)施等方面都要調(diào)整，或大量增減科目、刪添內(nèi)容，或重新組合課程結(jié)構(gòu)。
③文化多元與課程變革。現(xiàn)代社會(huì)的文化日益呈現(xiàn)多元的趨勢(shì)。學(xué)校課程如何體現(xiàn)文化間的差異，在尊重各少數(shù)民族、各社會(huì)階層文化的同時(shí)，將不同文化整合起來，成為課程面臨的重要現(xiàn)實(shí)問題。
(4)科技革新。當(dāng)代新技術(shù)革命對(duì)學(xué)校的課程變革起著直接的推動(dòng)作用。主要表現(xiàn)為：
①科技革新制約著課程變革的目標(biāo)。傳授知識(shí)與發(fā)展能力是學(xué)校課程的兩大主要目標(biāo)。在課程史上，這兩大目標(biāo)經(jīng)歷了復(fù)雜的演變歷程，這其中科技起了決定性作用。如在當(dāng)前科技迅猛發(fā)展的時(shí)代，培養(yǎng)學(xué)生能力的問題又成了課程的首要目標(biāo)。
②科技革新推動(dòng)著課程結(jié)構(gòu)的變革。如，近代學(xué)校理科課程的科目構(gòu)成與科學(xué)技術(shù)門類演變直接相關(guān)，學(xué)校課程與科學(xué)領(lǐng)域的門類幾乎是一一對(duì)應(yīng)的。20世紀(jì)以后，科學(xué)在高度分化的基礎(chǔ)上出現(xiàn)新的綜合，學(xué)校課程結(jié)構(gòu)的變革亦改變了以往單純教授學(xué)科課程的做法，而代之以綜合課與選修課的課程形式。
③科技革新影響著課程變革的速度。
(5)學(xué)生發(fā)展。學(xué)校課程變革的動(dòng)力還要充分考慮到學(xué)生發(fā)展?fàn)顟B(tài)與心理特征，根據(jù)學(xué)生智力、能力水平、傾向及其潛力來選擇和組織相應(yīng)的內(nèi)容：
①學(xué)生身心發(fā)展的特性與課程變革。課程變革的目標(biāo)要考慮學(xué)生身心發(fā)展特性。各門課程要互相協(xié)調(diào)，注重課程結(jié)構(gòu)的整體優(yōu)化。同時(shí)，還要考慮課程結(jié)構(gòu)的靈活性，既要設(shè)置必修科目，也需要設(shè)置一定的選修科目，以適合不同學(xué)生的興趣和需要，促使他們的個(gè)性和諧發(fā)展。
②學(xué)生需要與課程變革。學(xué)校課程的變革必須滿足學(xué)生身心發(fā)展的全面需要，促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展。
③課程變革著眼點(diǎn)一最近發(fā)展區(qū)。課程變革要求學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容必須是超越學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展水平，但同時(shí)又必須是經(jīng)過教師指導(dǎo)，學(xué)生憑借已有的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)與能力，能夠予以理解和解決的內(nèi)容。課程應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)去選擇課程內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展，進(jìn)而創(chuàng)造出又一個(gè)新的“最近發(fā)展區(qū)”，然后再基于這個(gè)新的發(fā)展區(qū)去選擇課程內(nèi)容，以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
2．答：(1)良好的師生關(guān)系是在課堂教學(xué)活動(dòng)中建立起來的。課堂教學(xué)活動(dòng)是師生共同參與的活動(dòng)，也是建立良好師生關(guān)系的首要途徑。在正常的情況下，學(xué)生對(duì)教師的了解和情感的產(chǎn)生是從課堂教學(xué)開始的。教師的諸多素質(zhì)如德和才，人生觀和價(jià)值觀等，教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度和觀念等都會(huì)在課堂上充分地展示出來。對(duì)教師而言，課堂教學(xué)也是了解學(xué)生的開始。通過各種信息，教師對(duì)他所面對(duì)的教育集體進(jìn)行整體判斷，并隨著教學(xué)活動(dòng)的深入，逐步深入熟悉每一位學(xué)生。教學(xué)活動(dòng)對(duì)師生關(guān)系的建立至關(guān)重要。教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該利用自己的知識(shí)優(yōu)勢(shì)，樹立自己的權(quán)威形象，闡述自己的政治、道德觀點(diǎn)，贏得學(xué)生的尊重，展示對(duì)學(xué)生的愛心，溝通師生之間的情感；
(2)良好的師生關(guān)系也是在課外活動(dòng)中建立起來的。課外活動(dòng)中的師生關(guān)系是課堂教學(xué)中的師生關(guān)系的補(bǔ)充。在課外活動(dòng)中，師生雙方的關(guān)系形態(tài)多種多樣，因此師生雙方的相互了解是立體的、多側(cè)面的，它使師生雙方在彼此心目中的形象顯得豐滿、充實(shí)、有血有肉，其關(guān)系也變得豐富多彩。課外活動(dòng)是豐富多彩的，課外活動(dòng)中的師生關(guān)系的教育作用也是多層次多類別的。教師要在課外活動(dòng)中充實(shí)自己在學(xué)生心目中的形象，給學(xué)生樹立崇高的榜樣。同時(shí)，讓學(xué)生不斷了解自己，自己不斷了解學(xué)生，達(dá)到師生雙方正式關(guān)系與非正式關(guān)系的和諧、教育關(guān)系與心理關(guān)系的和諧、集體關(guān)系與個(gè)體關(guān)系的和諧。
(3)校外活動(dòng)是師生關(guān)系形成的另一個(gè)不容忽視的途徑。校外活動(dòng)相對(duì)于學(xué)校教育活動(dòng)來說，目的不很具體，計(jì)劃性、組織性不那么周密，但是這種淡化了教育痕跡的活動(dòng)卻蘊(yùn)藏著豐富的教育內(nèi)涵。有時(shí)候，這種活動(dòng)也是強(qiáng)化良好的師生關(guān)系，改善不良師生關(guān)系的必由之路和變通手段。因此，師生關(guān)系建立的多種途徑要求教師不僅在課內(nèi)外，而且要在校外意識(shí)到自己的職業(yè)角色和社會(huì)地位，增強(qiáng)教育的立體效果。
五、應(yīng)用題
答：教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的負(fù)向功能體現(xiàn)在：現(xiàn)存教育由于某種異化而阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性潛能的充分實(shí)現(xiàn)。例如：過重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，唯“智”是舉的做法，嚴(yán)重摧殘了學(xué)生的身心健康，不利于學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)。現(xiàn)代社會(huì)的教育已失去了真正教育的功能。今天的教育不是以成“人”為終極目的，而是從技術(shù)功用效率的層次把人變成物，變成知識(shí)書柜，考試機(jī)器。要知道“教育不僅僅是為了經(jīng)濟(jì)界提供人才；它不是把人作為經(jīng)濟(jì)工具。而是作為發(fā)展的目的加以對(duì)待的。
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