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教師資格教育教學(xué)知識與能力考點(diǎn):教育的產(chǎn)生與發(fā)展

來源:233網(wǎng)校 2018-06-04 00:00:00

233網(wǎng)校特整理了教師資格證考試《教育教學(xué)知識與能力》(小學(xué))考點(diǎn)——教育的產(chǎn)生與發(fā)展,送給正在備考的你!剖析考點(diǎn),看出題方向>>教師資格網(wǎng)校

模塊一 教育基礎(chǔ)

——教育的產(chǎn)生與發(fā)展攻克本章節(jié)90%考點(diǎn)>>

一、教育的概念

1.“教育”一詞的由來

在我國,“教育”一詞最早見于《孟子?盡心上》當(dāng)中的“君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。東漢著名的經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家許慎在其作品《說文解字》中提出“教,上所施下所效也,育,養(yǎng)子使作善也。”這是我國對教育的最早的解釋,即教告訴受教者怎么做,育告訴受育者做什么。

2.教育的概念

教育是人類獨(dú)有的活動,且是培養(yǎng)人的社會活動,這是教育本身區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本屬性,其可分為廣義教育和狹義教育。

廣義:凡是能增進(jìn)人的知識和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想和品德的活動,都具有教育作用。其中涵蓋社會教育、學(xué)校教育和家庭教育。

狹義:指學(xué)校教育,是教育者根據(jù)一定的社會要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者身心施加影響,將其培養(yǎng)成一定社會所需要的人的活動。

二、教育的活動的基本要素

1.教育的三大構(gòu)成要素:教育者、受教育者和教育中介(教育影響)

2.定義和包括

(1)教育者:教育者是在教育活動中承擔(dān)教的責(zé)任,施加教育影響的人。

(2)受教育者:受教育者是在教育活動中承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任、以一定的方式接受教育影響的人。

(3)教育影響:是連接教育者與受教育者的紐帶或者說中介。

包括:內(nèi)容,手段(還包括媒體)。

3.教育的三大要素的關(guān)系。

教師是教育的主導(dǎo),學(xué)生是教育的主體。教育影響是中介。

(1)教師主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在兩個方面:

一是主導(dǎo)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),設(shè)計(jì)教學(xué)過程和教學(xué)活動。

二是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。

(2)學(xué)生的主體作用

三、教育的屬性

1.教育的本質(zhì)屬性(教育的本性)

一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動

2.教育的社會屬性(選擇)

(1)永恒性;(教育與人類社會共始終)

(2)歷史性;

(3)繼承性

(4)相對獨(dú)立性

(5)教育的長期性

教育的長期性是指無論從一個教育活動完成的角度,還是從一個個體的教育生長的角度,其時間周期都比較長,正所謂“十年樹木,百年樹人”。

(6)教育的生產(chǎn)性

教育的生產(chǎn)性是指教育本身就是一種生產(chǎn)性活動,只不過與其他的生產(chǎn)活動形式相比有自身的特殊性。

(7)教育的民族性

每個國家都有每個國家的教育內(nèi)容與教育方式,教育都是在具體的國家或者民族中進(jìn)行的,尤其在語言、民族文化等方面有著鮮明的自身特殊性。

四、教育的功能

1.按作用的對象分類

個體發(fā)展功能(本體功能)

社會發(fā)展功能(派生功能)

2.按作用的方向分類

正向功能(積極作用)

負(fù)向功能(消極作用)

3.按作用呈現(xiàn)的形式分類

顯性功能(可預(yù)期作用)

隱性功能(非預(yù)期作用)

五、教育形態(tài)

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六、教育的起源和發(fā)展

1.教育的起源

(1)教育的神話起源說

這是最古老的教育起源說。持這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為,教育是由上帝創(chuàng)造的,教育就是要體現(xiàn)上帝和神的旨意。

(2)教育的生物起源說

19世紀(jì)法國的哲學(xué)家、社會學(xué)家利托爾洛(C.Letoumeau,1831—1902)與英國教育家沛西·能(T.P.Nunn,1870—1944)是該學(xué)說的代表人物。

其主要觀點(diǎn)是:教育是一種生物現(xiàn)象,不是人類特有的社會現(xiàn)象。生存競爭的本能是教育的基礎(chǔ)。

第一個正式提出的理論

(3)教育的心理起源說

該學(xué)說主要代表人物為著名的美國心理學(xué)家孟祿(P.Monroe,1869—1047)。

孟祿認(rèn)為教育起源于兒童對成年人的一種無意識模仿。在他看來,無論是成人還是兒童,無論他們是否意識到,兒童總是要模仿成人行為的,這種模仿心理就是教育的基礎(chǔ)。

(4)教育的勞動起源說

馬克思主義教育學(xué)者認(rèn)為,關(guān)于教育的起源,不可能在動物界尋找到,只能在人類社會中去探索。根據(jù)恩格斯在《勞動在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中的作用》中提出的“勞動創(chuàng)造了人本身”的論斷,一般認(rèn)為教育起源于人類的生產(chǎn)勞動。

2.教育的形態(tài)

根據(jù)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn),劃分為幾個階段:原始形態(tài)的教育、古代教育、文藝復(fù)興后的歐洲教育、近代教育、20世紀(jì)之后的世界教育。

3.古代埃及的教育

4.古代希臘、羅馬

歐洲奴隸社會兩種著名的教育體系是:雅典教育(培養(yǎng)政治家和商人)和斯巴達(dá)教育(培養(yǎng)軍人)。

西歐兩種著名的封建教育體系是:教會教育和騎士教育。

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