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第二節(jié) 中學(xué)生的情緒發(fā)展

命題點1：情緒

情緒一般指個體在其需要是否得到滿足的情景中直接產(chǎn)生的心理體驗和相應(yīng)的反應(yīng)。

　(一)情緒的基本分類

關(guān)于情緒的類別，長期以來說法不一。我國古代有喜、怒、憂、思、悲、恐、驚的七情說;美國心王里學(xué)家普拉切克提出了八種基本情緒：悲痛、恐l具、驚奇、接受、狂喜、狂怒、警惕、憎恨：還有的心理學(xué)家提出了九種類別。雖然類別很多，但—般認(rèn)為有四種基本，情緒，即快樂、憤怒、恐懼和悲哀。

1.快樂

快樂是指一個人盼望和追求的目的達(dá)到后產(chǎn)生的情緒體驗。由于需要得到滿足，愿望得以實現(xiàn)，心理的急迫感和緊張感解除，快樂隨之而生。快樂有強度的差異，從愉快、興奮到狂喜，這種差異是和所追求的目的對自身的意義以及實現(xiàn)的難易程度有關(guān)。

2.憤怒

憤怒是指月斤追求的目的受到阻礙，愿望無法實現(xiàn)時產(chǎn)生的情緒體驗。憤怒時緊張感增加，有時不能自我控制，甚至出現(xiàn)攻擊行為。憤怒也有程度上的區(qū)別，—般的愿望無法實現(xiàn)時，只會感到不快或生氣，但當(dāng)遇到不合理的阻礙或惡意的破壞時，憤怒會急劇爆發(fā)。這種情緒對人的身心的傷害也是明顯的。

3.恐懼

恐懼是企圖擺脫和逃避某種危險情景而又無力應(yīng)付時產(chǎn)生的情緒體驗。所以，恐懼的產(chǎn)生不僅僅由于危險情景的存在，還與個人排除危險的能力和應(yīng)付危險的手段有關(guān)。一個初次出海的人遇到驚濤駭浪或者鯊魚襲擊會感到恐懼無比，而一個經(jīng)驗豐富的水手對此可能已經(jīng)司空見慣，泰然自若。嬰兒身上的恐懼情緒表現(xiàn)較晚，可能是與他對恐懼情景的認(rèn)知較晚有關(guān)。

4.悲哀

悲哀是指心愛的事物失去時或理想和愿望破滅時產(chǎn)生的情緒體驗。悲哀的程度取決于失去的事物對自己的重要性和價值。悲哀時帶來的緊張的釋放，會導(dǎo)致哭泣。當(dāng)然，悲哀并不總是消極的，它有時能夠轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動力。

　(二)情緒狀態(tài)分類

情緒狀態(tài)是指在一定的生活事件影響下，一段時間內(nèi)各種情緒體驗的一般特征表現(xiàn)。根據(jù)情緒狀態(tài)的強度和持續(xù)時間，青少年學(xué)生主要的情緒狀態(tài)可分為心境、激情、熱情和應(yīng)激。

1.心境

心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)。生活中我們常說“人逢喜事精神爽”，指發(fā)生在我們身上的一件喜事讓我們很長時間保持著愉快的心情;但有時候一件不如意的事也會讓我們很長一段時間憂心怕忡，情緒低落，這些都是心境的表現(xiàn)。

心境具有彌散性和長期性。心境的彌散性是指當(dāng)人具有了某種心境時，這種心境表現(xiàn)出的態(tài)度體驗會朝向周圍的一切事物。一個在單位受到表彰的人，覺得心情愉快，回到家里同家人會談笑風(fēng)生，遇到鄰居會笑臉相迎，走在路上也會覺得天高氣爽;而當(dāng)他心情郁悶時，在單位、在家里都會情緒低落、無精打采，甚至?xí)皩錅I，對月傷情”。古語中說人們對同一種事物，“憂者見之而憂，喜者見之而喜”，也是心境彌散性的表現(xiàn)。心境的長期性是指心境產(chǎn)生后要在相當(dāng)長的時間內(nèi)主導(dǎo)人的情緒表現(xiàn)。雖然基本情緒具有情境性，但心境中的喜悅、悲傷、生氣、害怕卻要維持一段較長的時間，有時甚至成為人一生的主導(dǎo)心境。如有的人一生歷盡坎坷，卻總是豁達(dá)、開朗，以樂觀的心境去面對生活;有的人總覺得命運對自己不公平或覺得別人都對自己不友好，結(jié)果總是保持著抑郁愁悶的心境。

導(dǎo)致心境產(chǎn)生的原因很多，生活中的順境和逆境，工作、學(xué)習(xí)上的成功和失敗，人際關(guān)系的親與疏，個人健康的好與壞，自然氣候的變化，都可能引起某種心境。但心境并不完全取決于外部因素，還同人的世界觀和人生觀有聯(lián)系。一個有高尚的人生追求的人會無視人生的失意和挫折，始終以樂觀的心境面對生活。陳毅元帥的《梅嶺三章》可以說就是這種心境的體現(xiàn)。

心境對人們的生活、工作和健康都有很大的影響。心境可以說是一種生活的常態(tài)，人們每天總是在一定的心境中學(xué)習(xí)、工作和交往，積極良好的心境可以提高學(xué)習(xí)和工作的績效，幫助人們克服困難，保持身心健康;消極不良的心境則會使人意志消沉、悲觀絕望，無法正常工作和交往，甚至導(dǎo)致一些身心疾病。所以，保持一種積極健康、樂觀向上的心境對每個人都有重要意義。

2.激情

激情是一種爆發(fā)強烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài)。人們在生活中的狂喜、狂怒、深重的悲痛和異常的恐懼等都是激情的表現(xiàn)。和心境相比，激情在強度上更大，但維持的時間一般較短暫。

激情具有爆發(fā)性和沖動性，同時伴隨有明顯的生理變化和行為表現(xiàn)。當(dāng)激情到來的時候，大量心理能量在短時間內(nèi)積聚而出，如疾風(fēng)驟雨，使得當(dāng)事人失去了對自己行為的控制力。《儒林外史》中的范進(jìn)聽到自己金榜題名，狂喜之下竟然意識混亂、手舞足蹈、瘋瘋癲癲：有些人在暴怒之下，雙目圓睜、咬牙切齒，甚至拳腳相加。但這些激情在宣泄之后，人又會很快平息下來，甚至出現(xiàn)精力衰竭的狀態(tài)。

激情常由生活事件所引起，那些對個體有特殊意義的事件會導(dǎo)致激情，如考上大學(xué)、找到滿意的工作等;出乎意料的突發(fā)事件會引起激情，如多年失去音信的親人突然回歸，常會欣喜若狂。

另外，違背個體意愿的事件也會引起激情，中國古書中記載，春秋戰(zhàn)國時期的伍子胥過昭關(guān)，因擔(dān)心被抓回楚國，父仇不能報，一夜之間竟然愁白了頭。可見，不同的生活事件會引起不同的激情。

激情對人的影響有積極和消極兩個方面。一方面，激情可以激發(fā)內(nèi)在的心理能量，成為行為的巨大動力，提高工作效率并有所創(chuàng)造。如戰(zhàn)士在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣、一往無前;畫家在創(chuàng)作中，盡情揮灑、渾然忘我;運動員在報效祖國的激情感染下，敢于拼搏，勇奪金牌。但另一方面，激情也有很大的破壞性和危害性。激情中的人有時任性而為，不計后果，對人對己都造成損失。一些青少年犯罪，就是在激情的控制下，一時沖動，釀成大錯。激情有時還會引起強烈的生理變化，使人言語混亂、動作失調(diào)，甚至休克。所以，在生活中應(yīng)該適當(dāng)?shù)乜刂萍で椋喟l(fā)揮其積極作用。

3.熱情

熱情是一種介于心境和激情之間的中間情緒狀態(tài)，熱情是一種比較強烈、穩(wěn)定而持久的情緒狀態(tài)，熱情是保證個體行為的基本動力，它不僅影響個體的認(rèn)知活動，也影響個體的意志行動。

誘導(dǎo)人產(chǎn)生積極熱情的原因也是多種多樣，熱情也具有積極作用與消極作用兩重性。

4.應(yīng)激

應(yīng)激是出乎意料的緊張和危急情況引起的情緒狀態(tài)。如在日常生活中突然遇到火災(zāi)、地震，飛行員在執(zhí)行任務(wù)中突然遇到惡劣天氣，旅途中突然遭到歹徒的搶劫等，無論天災(zāi)還是人禍，這些突發(fā)事件常常使人們心理上高度警醒和緊張，并產(chǎn)生相應(yīng)的反應(yīng)，這都是應(yīng)激的表現(xiàn)。

人在應(yīng)激狀態(tài)下常伴隨明顯的生理變化，這是因為個體在意外刺激作用下必須調(diào)動體內(nèi)全部的能量以應(yīng)付緊急事件和重大變故。這個生理反應(yīng)的具體過程為：緊張刺激作用于大腦，使得下丘腦興奮，腎上腺髓質(zhì)釋放大量腎上腺素和去甲狀腺素，從而大大增加通向體內(nèi)某些器官和肌肉處的血流量，提高機體應(yīng)付緊張刺激的能力。加拿大心理學(xué)家塞里把整個應(yīng)激反應(yīng)過程分為動員、阻抗和衰竭三個階段：首先是有機體通過自身生理機能的變化和調(diào)整做好防御性的準(zhǔn)備;其次是借助呼吸心率變化和血糖增加等調(diào)動內(nèi)在潛能，應(yīng)對環(huán)境變化;最后當(dāng)刺激不能及時消除時，持續(xù)的阻抗使得內(nèi)在機能受損，防御能力下降，從而導(dǎo)致疾病。

應(yīng)激的生理反應(yīng)大致相同，但外部表現(xiàn)可能有很大差異。積極的應(yīng)激反應(yīng)表現(xiàn)為沉著冷靜、急中生智，全力以赴地去排除危險、克服困難i消極的應(yīng)激反應(yīng)表現(xiàn)為驚慌無措、一籌莫展，或者發(fā)動錯誤的行為，加劇了事態(tài)的嚴(yán)重性。這兩種截然不同的行為表現(xiàn)，既同個人的能力和素質(zhì)有關(guān)，也同平時的訓(xùn)練和經(jīng)驗積累有關(guān)。如果接受過防火演習(xí)和救生訓(xùn)練，遇到類似的突發(fā)事故，就能正確及時地逃生和救人。

命題點2：情感

(一)情感概念

情感一般指個體意識到自己與客觀事物的關(guān)系后而產(chǎn)生的穩(wěn)定的、深刻的心理體驗和相應(yīng)的反應(yīng)，是內(nèi)心自發(fā)引起的心理活動。

(二)情感分類

情感是同人的社會性需要相聯(lián)系的態(tài)度體驗。人的社會性情感主要有道德感、理智感和美感。

1.道德感

道德感是用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評價自己或他人的思想和言行時產(chǎn)生的情感體驗。不同的時代有不同的道德標(biāo)準(zhǔn)，我們社會主義國家崇尚愛國主義、集體主義、見義勇為和互幫互助等。在青年期，隨著世界觀的初步形成和人生理想的確立，人的情感也更為獨立和穩(wěn)定，并對人的行為有一種持久而強大的推動力。當(dāng)一個人的行為符合自己的理想和價值追求時，就會感到自尊、自重，有一種自豪感：當(dāng)一個人的所作所為同自己堅持的理想和價值標(biāo)準(zhǔn)相違背時，就會感到痛苦、懊晦，甚至喪失自尊心。顯然，這種情感體驗具有明顯的自覺性，能對自己的行為產(chǎn)生調(diào)控和監(jiān)督作用。

2.理智感

理智感是在智力活動中，認(rèn)識和評價事物時所產(chǎn)生的情感體驗。例如，人們在探索未知事物時表現(xiàn)出的興趣、好奇心和求知欲，在科學(xué)研究中面臨新問題時的驚訝、懷疑、困惑和對真理的確信，問題得以解決并有新的發(fā)現(xiàn)時的喜悅感和幸福感，這些都是人們在探索活動和求知過程中產(chǎn)生的理智感。人們越積極地參與智力活動，就越能體驗到更強烈的理智感。理智感是人們從事學(xué)習(xí)活動和探索活動的動力。當(dāng)一個人認(rèn)識到知識的價值和意義，感到獲得知識的樂趣以及追求真理過程中的幸福感時，他就會不計名利得失，以一種忘我的奉獻(xiàn)精神投入到學(xué)習(xí)和工作中。居里夫婦在提煉鐳的艱辛歷程中以及發(fā)現(xiàn)鐳的那一刻，所體驗到的理智感是非常強烈的。

3.美感

美感是用一定的審美標(biāo)準(zhǔn)來評價事物時所產(chǎn)生的情感體驗。在客觀世界中，凡是符合我們的審美標(biāo)準(zhǔn)的事物都能引起美的體驗。一方面，美感可以由客觀景物引起，例如，桂林山水的秀麗、內(nèi)蒙古草原的蒼茫、故宮的絢麗輝煌、長城的蜿蜒壯美，可以使人體驗到大自然的美和人的創(chuàng)造之美;另一方面，人的容貌舉止和道德修養(yǎng)也常能引發(fā)美感，甚至一個人身上善良、純樸的性格，率直、堅強的品性，比身材和外貌更能體現(xiàn)人性之美。人在感受美的時候通常會產(chǎn)生一種愉快的體驗，而且表現(xiàn)出對美的客體的強烈的傾向性。所以，美感體驗有時也能成為人的行為的推動力。

在生活中，由于人的價值追求和審美情趣的多樣化，對美的見解也多有不同。例如，有的人喜歡花好月圓的美，有的人卻以丑木、怪石為美;有的人喜歡絢麗和精致的美，有的人卻喜歡悲壯和蒼涼之美。

美感受社會生活條件的限制。不同民族、不同階層的人們對美的評價標(biāo)準(zhǔn)不盡相同，對美的體驗也自然不同。隨著社會的進(jìn)步和觀念的開放，人們接觸到越來越多的異域風(fēng)俗和文化。我們應(yīng)該教育學(xué)生在堅持本民族傳統(tǒng)文化中正確的審美觀念的同時，去鑒別和吸收別國文化中積極、健康的審美情趣。

命題點3：情緒與情感的關(guān)系

(一)情緒與情感的區(qū)別

1)情緒的產(chǎn)生與機體的生理性需要、自然需要有關(guān);而情感的產(chǎn)生則與人的社會性需要有關(guān)：

2)情緒是人和動物所共有的心理現(xiàn)象;而情感則是人類特有的一種心理現(xiàn)象;

3)從發(fā)生角度看，情緒發(fā)生較早，為人和動物所共有;情感則發(fā)生得較晚，是人類所特有的，是個體社會化進(jìn)程發(fā)展到一定階段才產(chǎn)生的;

4)情緒具有外顯性和沖動性，而情感則具有內(nèi)隱性與持久性;

5)從穩(wěn)定性程度看，情緒具有情境性和動搖性，而情感則具有穩(wěn)定性和深刻性，穩(wěn)固的情感體驗是情緒概括化的結(jié)果。

(二)情緒與情感的聯(lián)系

情緒和情感作為一種主觀體驗，是對客觀現(xiàn)實的反映。但它反映的不是客觀事物本身，而是具有一定需要的主體和客體之間的關(guān)系。情緒和情感是兩種難以分割而又有區(qū)別的主觀體驗，二者之間密切聯(lián)系、相互依存、相互轉(zhuǎn)化。

1)情緒變化受情感制約，情感在情緒變化中得以體現(xiàn);

2)情緒是情感的外在表現(xiàn)，情感是情緒的本質(zhì)內(nèi)容;

3)情緒和情感是同一事物的兩個側(cè)面。

命題點4：中學(xué)生常見的情緒問題

　(一)憂郁

常表現(xiàn)為情緒低落、心情悲觀、郁郁寡歡、思維遲緩、焦慮、沮喪、壓抑、苦悶、軀體不適感和睡眠障礙。

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有這類心理問題的同學(xué)一般能基本適應(yīng)學(xué)校生活，但心理壓抑、情緒苦悶，而且持續(xù)時間較長，對同學(xué)們的身心健康危害較大。具體表現(xiàn)為：

1)興趣衰退。這類同學(xué)對生活的興趣明顯減退，不僅對學(xué)校、社會中各種新鮮事物不感興趣，而且對自己以前的興趣愛好也基本丟失。

2)缺乏自信。自我評價過低、妄自菲薄，并有內(nèi)疚后悔等自責(zé)傾向，多為不愉快的生活事件和對自己的失敗估計。如學(xué)習(xí)成績較好，但堅持認(rèn)為自己學(xué)習(xí)很差，以后肯定不能畢業(yè)。

3)精力衰退。自感疲憊無力，不能進(jìn)行復(fù)雜思考和較強運動。這類同學(xué)往往感到聽課、做作業(yè)時，頭腦無法興奮起來，但一般無雜念而是一片空白，體育課甚至日常生活無力或不想去承受，有力不從心之感。

4)封閉退縮。不愿交往，情緒苦悶且封閉，不訴說也不寫日記。這類同學(xué)通常能維持和其他同學(xué)、老師的一般性交往，但被動勉強，交往內(nèi)容表面化，不作稍深的情感交流，他們的退縮往往出于自卑和認(rèn)為任何人都無法幫助自己。

5)軀體不適。伴有軀體癥狀，如頭疼、背痛、肢體酸痛等，還有失眠等睡眠障礙，有些同學(xué)有食欲不振和消化不良之感。

6)悲觀失望。覺得生活中一切都沒什么意義，感到前途渺茫;想前進(jìn)、想成功，但看不到光明和目標(biāo);有時下決心改變自己，但沒有付諸行動的勇氣;無望、無助感強烈。

(二)焦慮

個體處于一定的應(yīng)激狀態(tài)便會感到焦慮，這是正常的。焦慮的心理問題是指一種無明確對象、無法擺脫的焦慮狀態(tài)，可分為急性焦慮和慢性焦慮兩種形式。

1)急性焦慮，又稱驚恐發(fā)作。以突如其來的驚恐體驗為典型特征，有“大禍臨頭”之感，并伴有心跳加快、呼吸困難、頭暈?zāi)垦５龋€可能有出汗、發(fā)抖、腹痛等。急性焦慮的發(fā)作急劇，很難預(yù)料，但持續(xù)時間不長，一般1～20分鐘，長達(dá)數(shù)小時。發(fā)作后虛弱無力，但焦慮體驗不明顯，數(shù)日后恢復(fù)。

2)慢性焦慮，又稱廣泛性焦慮。在焦慮型中較為常見，表現(xiàn)為持續(xù)性的緊張和不安;學(xué)習(xí)、活動時心煩意亂，記憶和思維受阻;交往中緊張、易激惹;遇事時驚慌失措，總往壞處想等。明知客觀上并不存在威脅、危險和失敗結(jié)局，是主觀上過慮，但無法控制，惶惶不可終日。同時出現(xiàn)心悸、口干、出汗、臉色蒼白以及震顫、發(fā)抖、肉跳、緊張性疼痛、睡眠障礙和夢驚等現(xiàn)象。

(三)恐懼

這種心理問題指對某些特定的事物、情境或在人際交往時產(chǎn)生異常恐懼并主動回避以消除不安。中學(xué)生中較常見的為社交恐懼和學(xué)校恐懼，而且前者有增長的趨勢。

(1)社交恐懼。主要特點是在人際交往中自感害羞、局促不安、尷尬、笨拙、遲鈍、怕成為別人的恥笑對象，而不敢在公開場合講話、做作業(yè)、吃飯等，以至不能正常與人交往;看著對方即自感面紅耳赤、表情異樣，而且卟白被對方覺察，從而回避目光相遇，嚴(yán)重者會發(fā)展到足不出戶。

(2)學(xué)校恐懼。通過明顯的焦慮和軀體癥狀的結(jié)合而體現(xiàn)出來的對上學(xué)的非理性的緊張和恐懼。如害怕看校門、害怕見到老師和同學(xué)、害怕學(xué)習(xí)、回避學(xué)校生活。

(四)孤獨

孤獨的表現(xiàn)一般是消沉、脆弱、萎靡不振、痛苦。孤獨感是青春期中一種常見的情緒感受。在青少年時期，自我意識開始覺醒并逐漸建立，產(chǎn)生了解別人內(nèi)心世界并被其他同齡人接受的需要。正因為這樣，他們會將自己隱藏起來。一方面他們覺得自己心中有很多秘密，不愿告訴別人，有一種封閉心理;另一方面他們又特渴望別人能真正了解自己。這種需要得不到滿足時，便會陷入惆悵和苦惱，產(chǎn)生孤獨感。

一般而言，短暫的或偶然的孤獨不會造成心理行為紊亂，但長期或嚴(yán)重的孤獨可引發(fā)某些情緒障礙，降低人的心理健康水平。

(五)強迫

這是一種以強迫觀念、強迫沖動或強迫動作為主要表現(xiàn)的心理問題。自己能意識到這些表現(xiàn)不合理、不必要，但不能控制和擺脫，深為焦慮和不安。它對同學(xué)的學(xué)習(xí)、生活和在校適應(yīng)有很大的不良影響，應(yīng)及時接受輔導(dǎo)。具體表現(xiàn)為：

1)強迫觀念。如腦內(nèi)反復(fù)回旋某歌曲的旋律、別人對自己說的話：作業(yè)或考試后總覺得寫錯了字或做錯了題，上學(xué)路上總疑惑忘帶書或文具;總是擔(dān)心考試失敗、挨老師批評，擔(dān)心自己會發(fā)胖等無實際意義的想法。

2)強迫沖動和強迫動作。如在考試時，總覺得想要大小便，但并不去上廁所;看到老師或父母總是想辱罵、吵鬧或打架，但表面上卻順從平靜;反復(fù)檢查自己任何一次作業(yè)或試卷;總是在路上數(shù)石塊數(shù)或步數(shù)。

　(六)憤怒

因思維片面、偏激、控制沖動能力差，當(dāng)愿望不能實現(xiàn)或為達(dá)到目的的行動受到挫折而產(chǎn)生的一種憤懣、緊張而不愉快的情緒。

青春期是生長發(fā)育的高峰期，也是心理發(fā)展的重大轉(zhuǎn)折期。此時期中學(xué)生由于年齡不足、社會經(jīng)驗和生活經(jīng)驗及知識的局限性，在思想和行為上往往盲目性較大，自我控制能力較差，情緒容易波動，容易產(chǎn)生憤怒情緒。在這段時間里，學(xué)生需要老師和家長以很大的耐心和廣闊的胸懷不斷地引導(dǎo)和幫助。

命題點5：中學(xué)生的情緒特點

1.易感性、沖動性、爆發(fā)性

中學(xué)生的情緒易受外界環(huán)境的影響，常隨情境的變化而變化，有很大的易感性;又因其白控能力不強，會產(chǎn)生沖動性;一旦激起某種性質(zhì)的情感，情緒就會如火山般猛烈爆發(fā)，表現(xiàn)出爆發(fā)性。

　2.不穩(wěn)定性、兩極性

由于中學(xué)生的人生觀、價值觀還未完全定型，認(rèn)知能力還有待提高，他們的情緒活動往往強烈而不能持久。情緒活動隨著其認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)的改變而改變，情緒易出現(xiàn)不穩(wěn)定狀態(tài)。今天情緒高漲、精神振奮，明天可能情緒低落、萎靡不振;今天對某人崇拜得五體投地，明天可能十艮之入骨，容易從一個極端走向另一個極端;兩極性體現(xiàn)在復(fù)雜與簡單共存，強與弱共存，波動和穩(wěn)定共存。

3.外露性、內(nèi)隱性

隨著中學(xué)生認(rèn)知范圍的擴大、個人知識經(jīng)驗的積累、自我意識的逐漸成熟，青少年學(xué)生的情緒情感體驗的自我認(rèn)識、自我觀察、自我控制能力逐漸增強;但中學(xué)生畢竟閱歷較淺，所以既表現(xiàn)出強烈的情緒情感反應(yīng)，內(nèi)心深處存在希望被理解的強烈愿望，依然比較坦誠、率直;同時又體現(xiàn)出微妙的內(nèi)隱性，開始表現(xiàn)為逐漸控制、壓抑自己的情緒。

一方面青少年會因為成功或收獲而使快樂的情緒體驗延長成為積極良好的心境：另一方面因挫折或失敗會使不愉快的消極情緒延長成為不良的心境，這體現(xiàn)出青少年情緒心境化的特點。

命題點6：中學(xué)生良好情緒的培養(yǎng)

1.良好情緒的標(biāo)準(zhǔn)

(1)有良好情緒的學(xué)生能正確反映一定的環(huán)境的影響

有良好情緒的學(xué)生善于準(zhǔn)確表達(dá)自己的感受。需要注意的是，教師不但應(yīng)該鼓勵學(xué)生表達(dá)積極的情緒，同時也應(yīng)該允許學(xué)生表達(dá)消極情緒，因為壓抑消極情緒對身心健康是有害的。但在學(xué)生表達(dá)消極情緒后，還應(yīng)該正確引導(dǎo)他們予以克服。

(2)有良好情緒的學(xué)生能對引起情緒的刺激做出適當(dāng)強度的反應(yīng)

當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生對某些事情表現(xiàn)出的情緒過度強烈或過分抑制時，就應(yīng)該注意這是不正常的。

(3)有良好情緒的學(xué)生應(yīng)該具備情緒反應(yīng)的轉(zhuǎn)移能力

如果引起積極情緒的刺激環(huán)境消失了，學(xué)生還長時間地陶醉在愉快、興奮的情緒中，這是不適當(dāng)?shù)摹Ｍ瑯樱萑胂麡O情緒而不能自拔的學(xué)生，也會影響自己的學(xué)習(xí)或活動效率。

(4)良好的情緒應(yīng)符合學(xué)生的年齡特點

如一個學(xué)生表現(xiàn)出來的情緒特點與他所處的年齡階段應(yīng)有的情緒特點不相符合，則需引起老師的注意，并采取相應(yīng)的教育措施。

2.中學(xué)生良好情緒的培養(yǎng)方法

(1)引導(dǎo)形成正當(dāng)、合理的需要

當(dāng)某種需要得到滿足時，人就會產(chǎn)生積極的情緒，反之，則會產(chǎn)生消極的情緒。因此中學(xué)生對自己要有“自知之明”，否則就會因自己非能力所及的志向而終日郁郁不樂;對客觀事物也要有正確的認(rèn)識，這樣才不會因遇到挫折而苦惱。

(2)培養(yǎng)正確的人生觀

具有共產(chǎn)主義人生觀和遠(yuǎn)大理想的人，就會勝不驕，敗不餒，情緒穩(wěn)定而深沉。個人主義嚴(yán)重的人，往往斤斤計較，情緒就會因此而波動較大。

(3)鍛煉身體

情緒與身體狀況密切相連。身體健康的人常常表現(xiàn)出精神振奮、心情開朗等積極的情緒。

(4)培養(yǎng)幽默感

幽默是一種優(yōu)美的、健康的品質(zhì)，它可以活躍氣氛，驅(qū)除憂愁。

(5)培養(yǎng)消除不良情緒的能力

不良情緒出現(xiàn)時，不能簡單地抑制它。否則一旦有適當(dāng)?shù)臋C會，它還會發(fā)泄出來。要消除不良情緒，一要認(rèn)識到不良情緒的存在;二要找出不良情緒的產(chǎn)生原因;三要掌握一些調(diào)節(jié)和消除不良情緒的方法，如自我暗示、適應(yīng)和用意志控制情緒等。

3.引導(dǎo)中學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法

①教會學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài);

②豐富學(xué)生的情緒體驗;

③培養(yǎng)學(xué)生正確看待問題的意識;

④正確調(diào)整情緒;

⑤保持和創(chuàng)造快樂的情緒。

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