此說(shuō)法正確。

教育的社會(huì)屬性包括：永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。

其中相對(duì)獨(dú)立性包括三方面，分別是：質(zhì)的規(guī)定性、歷史繼承性、與社會(huì)生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性。教育歷史繼承性主要是指不同歷史時(shí)期的教育都前后相繼，后一時(shí)期的教育是對(duì)前一時(shí)期的繼承與發(fā)展，主要表現(xiàn)為教育內(nèi)容的繼承和教育方法的繼承。任何教育都具有歷史繼承性。

此說(shuō)法錯(cuò)誤。

德育過(guò)程是一種教育過(guò)程，是教育者與受教育者雙方統(tǒng)一活動(dòng)的過(guò)程，是培養(yǎng)和發(fā)展受教育者品德的過(guò)程。而品德形成過(guò)程是受教育者思想道德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過(guò)程，品德形成屬于人的發(fā)展過(guò)程，影響這一過(guò)程實(shí)現(xiàn)的因素包括生理的、社會(huì)的、主觀(guān)的和實(shí)踐的等多種因素。

此說(shuō)法正確。

人類(lèi)的學(xué)習(xí)和動(dòng)物的學(xué)習(xí)的本質(zhì)區(qū)別是：第一，人的學(xué)習(xí)除了要獲得個(gè)體的行為經(jīng)驗(yàn)外，還要掌握人類(lèi)世世代代積累起來(lái)的社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)文化知識(shí);第二，人的學(xué)習(xí)是在改造客觀(guān)世界的生活實(shí)踐中，在與其他人的交往過(guò)程中，通過(guò)語(yǔ)言的中介作用進(jìn)行的;第三，人的學(xué)習(xí)是一種有目的的、自覺(jué)的、積極主動(dòng)的過(guò)程。

此說(shuō)法錯(cuò)誤。

學(xué)校心理輔導(dǎo)要遵循全員參與，全方位考慮，面向全體學(xué)生的原則。其主要對(duì)象是全體正常學(xué)生。