治病救人，應該有合適的治療方法，中醫在經過上千年的發展與演變后，形成了一套自己的治病理論——針對不同病型采用不同的治法，根據不同的治法選用不同的中藥。
治法指導中醫遣方用藥，如果治法選用錯誤，用藥及組方也跟著錯，致使病情加重。所以選用合適治法在辨證論治過程中也是很關鍵的一個步驟。
中醫治法常用的是“八法”，包括汗、吐、下、和、溫、清、消、補八種方法。各治法特點鮮明，但對于復雜病癥經常配合使用。
/補法/
補法主要是滋養和補益人體的臟腑或氣、血、陰、陽，目的在于通過藥物的補益，使人體臟腑或氣血陰陽之間的失調重歸于平衡；或者在正氣虛弱不能祛邪時，用補法扶助正氣，達到扶正祛邪的目的。
體內有邪氣時，治療順序應該是先祛邪，再補虛。若先補虛，則可能“閉門留寇”，將病邪留在體內難以驅逐。
常用的治法有補氣、補血、補陰、補陽以及陰陽并補、氣血雙補等。而在新型冠狀病毒感染的肺炎后期即恢復期，中醫采用消法配合補法治療，處方中的法半夏、陳皮、茯苓、藿香和砂仁都能燥濕，化去體內濕氣，采用的是消法；黨參補氣血、生津液，炙黃芪補氣升陽，采用的是補法。處方以消法為主，輔以補法扶正氣，針對肺脾氣虛且體內有痰濕的患者效果較好。
/和法/
和法是通過和解或調和從而達到祛除病邪的目的，適用于邪在半表半里、臟腑氣血不和、寒熱錯雜、虛實并見的病證。由此可見，和法適用的是復雜病癥，它既不是專攻邪，也不是專扶正。
不和的時候就用和法。那什么時候是不和呢？中醫認為，陰陽的動態平衡破壞引起機體陰陽失調，或各種內外因素導致機體臟腑功能運行失常，這些情況為“不和”。簡而言之，就是陰陽失調或者臟腑功能失常的情況就是不和，需要用和法治療。
柴胡為解表藥，既能疏散少陽半表半里之邪而和解退熱，又條達肝氣而疏肝解郁，是和法的常用藥，中成藥的和解劑小柴胡顆粒、逍遙顆粒和加味逍遙丸都是以柴胡為君藥，可見其重要性。
/下法/
下法很好理解，是通過蕩滌腸胃，瀉出腸中積滯以祛邪除病的方法，簡單來說就是通過排便將腸胃中的垃圾排出體外。
我們常說的瀉藥就是典型的下法，還有就是利尿藥，也屬于下法。而根據病情寒熱、正氣虛實或者邪氣夾雜等情況，下法又分為寒下、溫下、潤下、逐水或攻補兼施等。
下法一般清的是腸胃的宿食、燥屎、冷積、瘀血、結痰、停水等，所以疾病有其中之一的就可以用瀉下藥或利尿藥治療。
/吐法/
吐法就是催吐，主要是通過涌吐使停留在咽喉、胸膈、胃脘的痰誕、宿食或毒物從口中吐出的一種治法。
吐法一般是誤食有毒的東西或喉中有痰導致呼吸困難時才使用，但是由于吐法容易傷胃，所以使用得很少。
使用吐法時，需要考慮的幾點：
1、吐法作用峻猛，體弱者都需慎用。
2、如果用藥后嘔吐不止，可以用生姜汁止吐。
3、吐完后胃氣受傷，可以用白粥養胃。
很多時候病情都較復雜，單一的治法并不能滿足病癥需要，所以治療時往往都是相互配合，才能照顧全面，治無遺漏。
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