三.填空題。

（1）教育學是研究（教育現(xiàn)象）、（揭示教育規(guī)律）的一門社會科學

（2）教育學的產(chǎn)生從形式上看經(jīng)歷了（混合----度----發(fā)展）的階段。

（3）狹義的教育只要是指（ 學校 ）教育。

（4）中國奴隸社會教育內(nèi)容是六藝教育，六藝是指( 詩 ),(書 ),( 禮 ) (樂 ).（易）( 春秋)等六門課程

（5）學習與研究教育學的基本方法：（教育觀察法）（教育實驗法）（教育調(diào)查法）和研究總結(jié)先進的教育經(jīng)驗等。

（6）廣義的教育包括（學校教育）（社會教育）（家庭教育）

（7）（教育影響）是教育內(nèi)容、教育方法和教育手段極其聯(lián)系的總和

（8）古代學校教育的特征是（教育與生產(chǎn)勞動相脫離）（教育具有階級性和等級性）教育內(nèi)容偏重于人文知識，教學方法傾向于自學、對辯和死記硬背

四、判斷題

1、義務(wù)教育只在中國得到普及。

答：錯。義務(wù)教育是國家用法律形式規(guī)定的，對一定年齡兒童實施確定年限的學校教育，自19世紀以來，一些歐美國家頒布了初等教育的義務(wù)教育法以后，義務(wù)教育逐步成為國際潮流，被視為衡量一個國家是否文明的標志之一，現(xiàn)代世界上有近三分之二的國家提出了年限不等的義務(wù)教育年限。

2、學校教育是隨著人類和人類社會的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。

答：錯。學校教育的出現(xiàn)較晚，適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平，人類社會發(fā)展到一定階段，一部分人有可能脫離生產(chǎn)勞動，且語言發(fā)展到了文字出現(xiàn)以后，學校才開始出現(xiàn)，才有了學校教育。

3、 中等教育中普通教育與職業(yè)教育日趨分化。

答；錯。在中等教育中，普通教育以升學為主要目標，以基礎(chǔ)知識為主要教育內(nèi)容的教育，職業(yè)教育實施就業(yè)為主要目標，以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動所需要的知識和技能為主要內(nèi)容的教育，二戰(zhàn)以前，綜合中學的比例逐漸增加，出現(xiàn)了普通教育職業(yè)化，職業(yè)教育普通化趨勢。

4、終身教育主要是指成人教育。

答 錯。終生教育思想強調(diào)職前教育與職后教育的一體化,青少年教育與成人教育的一體化,學校教育與社會教育的一體化,把終生教育等同于成人教育活和職業(yè)教育都是片面的。

5、教育的民主化就是指教育機會均等,和師生關(guān)系民主化。

答：錯。教育民主化首先是指教育機會均等,其次指師生關(guān)系民主化,再次指教育活動,教育方式,教育內(nèi)容等的民主化,為學生提供更多的自由選擇機會。

6、教育的多元化就是指教育思想的多元化。

答：錯。教育的多元化包括教育思想的多元化，教育目標，辦學模式，教學形式，評價標準等的多元化，它是社會生活的多元化和人的個性化要求在教育上的反映。

7、學記是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。

答：正確。戰(zhàn)國后期的學記從正反兩方面總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗，以簡潔的語言，生動的比喻，系統(tǒng)的產(chǎn)發(fā)了教育的作用和任務(wù)，教育教學的制度，原則和方法，教師的地位和作用師生關(guān)系和同學關(guān)系等，是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。

8、杜威對傳統(tǒng)教育的批判僅僅是對教育方法的批判。

答： 錯誤。杜威對傳統(tǒng)教育的批判，不僅是對方法的批判，而且是對整個教育目的的外鑠性的批判，他認為，這種外鑠的教育目的限制了人的思維，受教育者無主動創(chuàng)造的空間，學生消極的對教師所教的東西作出反應(yīng)，成為教師和教科書的奴隸。

9、道而弗牽，強而弗抑，開而弗達，主張的是啟發(fā)式教學，

答：正確。