模擬試卷答案(一)

一、單項(xiàng)選擇題
1．A 2．B 3．C 4．B 5．D 6．B 7．D 8．D 9．B l0．C
11．A l2．D l3．A l4．B l5．D 16．A l7．A l8．B l9．A 20．C

二、名詞解釋
1.發(fā)散思維是人們沿著各種可能的方向擴(kuò)散，并引出更多新信息，使思考者能從各種設(shè)想出發(fā)，不拘泥一個(gè)途徑，不局限于既定的理解，盡可能做出符合條件的多種解答。
2.離差智商是以智力的正態(tài)分布曲線為基礎(chǔ)，將人們的智商看做是以平均數(shù)為100，標(biāo)準(zhǔn)差為15的正態(tài)分析，享表明被試的分?jǐn)?shù)相對(duì)于處于同年齡標(biāo)準(zhǔn)化樣組的均數(shù)之上或之下有多遠(yuǎn)。 ‘ 。
3.教學(xué)效能感是指教師對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績能力的主觀判斷。
4．情緒是人類對(duì)于各種認(rèn)知對(duì)象的一種內(nèi)心感受或態(tài)度。來源：www.examda.com
5.升華泛指心理欲望從社會(huì)不可接受的方向轉(zhuǎn)向社會(huì)可接受的方向的過程。

二、簡(jiǎn)答題
1.思維的過程主要有：①分析和綜合。分析與綜合是思維的基本過程。分析是指在頭腦中把事物的整體分為各個(gè)部分或各個(gè)屬性；綜合是在頭腦中把事物的各個(gè)部分、各個(gè)特征、各種屬性結(jié)合起來，了解它們之間的聯(lián)系，形成一個(gè)整體。分析和綜合是相反而又緊密聯(lián)系的同一思維的不可分割的兩個(gè)方面。
②比較。比較是把各種事物和現(xiàn)象加以對(duì)比，確定它們的相同點(diǎn)、不同點(diǎn)及其聯(lián)系。比較是一個(gè)重要的思維過程，有比較才有鑒別，人們通過比較才能辨別事物的真假、人心的善惡；才能找到要探索的科學(xué)問題，做出恰當(dāng)?shù)难芯拷Y(jié)論。
③抽象和概括。抽象是在思想上抽出各種事物與現(xiàn)象的共同特征和屬性，舍棄其個(gè)別特征和屬性的過程。在抽象的基礎(chǔ)上，就可以得到對(duì)事物的概括的認(rèn)識(shí)，概括有初級(jí)概括和高級(jí)概括之分。
④具體化。具體化是將通過抽象的概括而獲得的概念、原理、理論返回到實(shí)際中去，以加深、拓寬對(duì)各種事物的認(rèn)識(shí)。
2．培養(yǎng)創(chuàng)造力的途徑和方法有：
(1)創(chuàng)設(shè)有利于個(gè)體創(chuàng)造力發(fā)展的環(huán)境
(2)實(shí)施教育創(chuàng)新，開展創(chuàng)新教育
改革評(píng)價(jià)機(jī)制；改革現(xiàn)有課程；重視健康人格的培養(yǎng)；培養(yǎng)非邏輯思維能力。
(3)開發(fā)個(gè)體創(chuàng)造力的具體方法考試大論壇
①智力激勵(lì)法(頭腦風(fēng)暴法)
②信息交合法
③聯(lián)想法
④綜攝法
3．奧蘇伯爾認(rèn)為成就動(dòng)機(jī)由三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成。一是認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力。這是一種要求獲得知識(shí)、技能以及善于發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的需要，如好奇心、求知欲、探索等。二是自我提高的內(nèi)驅(qū)力。這是一種把學(xué)業(yè)成就看做贏得相應(yīng)地位的需要，如自尊心、榮譽(yù)感、勝任感等。三是附屬的內(nèi)驅(qū)力。這是一種為了獲得長者和同伴們的贊許和認(rèn)可而努力的需要，表現(xiàn)為一種依附感舌這三種內(nèi)驅(qū)力在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的作用是不固定的，通常隨學(xué)生的年齡、性別、個(gè)性特征以及社會(huì)歷史和文化背景等因素而變化。
4．弗洛伊德認(rèn)為人的本能可分為性本性和自我本能。后來他又將本能分為生本能和死本能，其中生本能包括性本能和自我本能。性本能(力比多)構(gòu)成人格動(dòng)力。由這種動(dòng)力促成的行為中，有些是防御機(jī)制，諸如壓抑、退行、合理化(文飾)、投射、反向作用、轉(zhuǎn)移、升華，等等。弗洛伊德將人格劃分為三個(gè)部分，分別稱為本我、自我和超我。本我是人格中最原始的部分，由一些與生俱來的沖動(dòng)、欲望或能量構(gòu)成。自我是兒童的需要不能及時(shí)得到滿足時(shí)，兒童就形成了自我這種心理組織。超我是人格的最高部分，是個(gè)體在社會(huì)道德規(guī)范的影響下形成的，特別是在父母的管教下將社會(huì)道德觀念內(nèi)化而成的。本我、自我和超我分別遵循快樂原則、現(xiàn)實(shí)原則和完美原則。三者之間的平衡與和諧有利于人格健康。

四、論述題
(1)畢生發(fā)展觀的基本思想主要體現(xiàn)為：第一，個(gè)體發(fā)展是整個(gè)生命發(fā)展的過程；第二，個(gè)體的發(fā)展是多方面、多層次的；第三，個(gè)體的發(fā)展是由多種因素共同決定的。主要有三類影響系統(tǒng)，即年齡階段的影響、歷史階段的影響、非規(guī)范事件的影響。
(2)新精神分析的代表人物之一埃里克森把個(gè)體從出生到臨終的一生稱為生命周期。他關(guān)心個(gè)體發(fā)展中的人格結(jié)構(gòu)，認(rèn)為個(gè)體在發(fā)展中逐漸形成的人格，是生物的、心理的和社會(huì)的三方面因素構(gòu)成的統(tǒng)一體。在人格的發(fā)展過程中，要經(jīng)歷順序不變又相互聯(lián)系的八個(gè)階段。每個(gè)階段都有一個(gè)普遍的發(fā)展任務(wù)，這些任務(wù)都是由個(gè)體成熟與社會(huì)文化環(huán)境、社會(huì)期望間不斷產(chǎn)生的沖突或矛盾所規(guī)定的。在任何一個(gè)階段，如果個(gè)體解決了沖突，完成了該階段所要求的任務(wù)，就能形成積極的人格品質(zhì)，相反則會(huì)形成消極的品質(zhì)。個(gè)體就是這樣在不斷的解決沖突、克服心理危機(jī)、完成任務(wù)的過程中從一個(gè)階段向下一個(gè)階段過渡。同時(shí)，如果個(gè)體在某一階段未能很好地解決發(fā)展任務(wù)，他還可以通過教育等措施在下一個(gè)階段得到補(bǔ)償。
埃里克森所指的心理社會(huì)發(fā)展階段包括：第一階段：嬰兒期(0—1．5歲)，此階段的發(fā)展任務(wù)是獲得信任感，克服不信任感；第二階段；兒童早期(1．5—3歲)，此階段的發(fā)展任務(wù)是獲得自主感，克服懷疑與羞怯感；第三階段：學(xué)前期(3—6歲)，此階段的發(fā)展任務(wù)是獲得主動(dòng)感，克服內(nèi)疚感；第四階段：學(xué)齡期(6—12歲)，此階段的發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感，克服自卑感；第五階段：青春期(12—18歲)，此階段的發(fā)展任務(wù)是建立自我同一感，防止同一感混亂；第六階段：成人早期(18—25歲)，戀愛與婚姻是這一階段的主要特征，所以發(fā)展任務(wù)是獲得親密感，避免孤立感，體驗(yàn)著愛情的實(shí)現(xiàn)，積極的成果是親愛；第七階段：成年中期(25—50歲)，主要通過生兒育女，獲得生殖感而避免停滯感，體現(xiàn)著關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)，積極的成果是關(guān)懷后代；第八階段：成年晚期(50歲以后直至死亡)，在體驗(yàn)了人生的眾多喜怒哀樂后，這一階段主要是為獲得綜合的完善感，避免對(duì)自己的失望和厭惡感，體現(xiàn)智慧的實(shí)現(xiàn)。積極的成果為體驗(yàn)完成人生的使命感。

五、案例分析
高考焦慮是一種復(fù)雜的情緒反應(yīng)，它是主客觀因素相互作用的結(jié)果。與其他種類的考試焦慮相比較，高考焦慮有其特殊性，造成學(xué)生高考焦慮的主客觀原因主要有以下幾種：
(1)客觀因素：
①學(xué)校及教師的壓力。不少學(xué)校以“片面追求升學(xué)率”作為學(xué)校的指導(dǎo)思想，教師的一切工作都圍繞學(xué)生的分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，按考試成績排名次、排座位，依據(jù)考試分?jǐn)?shù)布置和安排學(xué)生的課外作業(yè)量。教師以考試成績的好壞作為評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。由于缺乏成功的體驗(yàn)，學(xué)生逐漸對(duì)考試產(chǎn)生反感。單調(diào)的刺激、過嚴(yán)的要求，給學(xué)生帶來強(qiáng)大的心理壓力，勢(shì)必對(duì)即將到來的高考形成恐懼、緊張和焦慮。
②家長的高期望與壓力。有的家長“望子成龍”、“望女成鳳”，不顧孩子的實(shí)際水平與能力，不惜一切代價(jià)讓孩子進(jìn)重點(diǎn)學(xué)校，課余時(shí)間不惜花費(fèi)重金讓孩子上補(bǔ)習(xí)班，不許孩子有自己的休閑娛樂時(shí)間，目的無非就是讓孩子考上名牌大學(xué)。家長的期望水平過高，以及不當(dāng)?shù)慕逃绞剑荒芗又貙W(xué)生的心理壓力，加劇對(duì)高考的焦慮。
③社會(huì)輿論及媒體的不當(dāng)宣傳及做法；
每當(dāng)高考來臨時(shí)，大眾媒體就開始制造緊張氣氛，如請(qǐng)專家講解有關(guān)高考的注意事項(xiàng)，請(qǐng)歷屆高考狀元講成功的經(jīng)驗(yàn)等等，這無疑增加了緊張氣氛和神秘感，會(huì)使學(xué)生更加緊張和焦慮。
(2)主觀因素
高考對(duì)中學(xué)生來說是人生面臨的第一次重要的選擇，關(guān)系到每個(gè)學(xué)生一生的前途與命運(yùn)。面對(duì)決定自己前途和命運(yùn)的高考，學(xué)生必然會(huì)產(chǎn)生情緒的波動(dòng)，甚至產(chǎn)生焦慮情緒。學(xué)生對(duì)高考的重要性的認(rèn)識(shí)、知識(shí)準(zhǔn)備、以往的開始經(jīng)歷和體驗(yàn)、人格特征等是考試焦慮產(chǎn)生的主要原因。
(3)高考焦慮的輔導(dǎo)策略
高考焦慮是主客觀因素共同作用的結(jié)果。只有社會(huì)、學(xué)校、家庭、學(xué)生自身多方面共同努力，方能見效。
①學(xué)校要轉(zhuǎn)變教育觀念。必須把“應(yīng)試教育”觀轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育觀，學(xué)校應(yīng)把學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展作為自己的中心任務(wù)，把培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性、積極的學(xué)習(xí)興趣和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣作為檢測(cè)教育與教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，把課外活動(dòng)和節(jié)假日還給學(xué)生。這樣才能避免學(xué)生產(chǎn)生考試焦慮，才能為社會(huì)培養(yǎng)身心健康的高質(zhì)量的人才。
②尋求“社會(huì)支持”。尋求家長及社會(huì)對(duì)學(xué)生的支持，為學(xué)生的高考減壓。家長應(yīng)根據(jù)孩子的特點(diǎn)和能力，為孩子確立切實(shí)可行的發(fā)展目標(biāo)，不要在高考前制造緊張氣氛，給孩子增加精神壓力。此外，社會(huì)輿論要遵循教育規(guī)律，適當(dāng)宣傳與高考有關(guān)的內(nèi)容并制定相關(guān)的政策，不要故意制造緊張氣氛和神秘感，也不要在報(bào)紙、電視等新聞媒體公開宣揚(yáng)高考狀元，更不要過分報(bào)道與高考有關(guān)的內(nèi)容，為減輕學(xué)生的高考焦慮創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。
③指導(dǎo)學(xué)生自我教育。由于學(xué)生個(gè)體因素是高考焦慮產(chǎn)生的重要原因，因此，學(xué)校可以指導(dǎo)學(xué)生自我教育，使他們學(xué)會(huì)對(duì)高考焦慮做出積極、主動(dòng)的應(yīng)付。第一，改變不正確的認(rèn)知與評(píng)價(jià)；第二，調(diào)整期望值，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性；第三，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，調(diào)整競(jìng)技狀態(tài)；第四，學(xué)習(xí)必要的應(yīng)試技巧，在高考中的應(yīng)考技巧是：要穩(wěn)定情緒，全身放松；在答題前要瀏覽試卷，統(tǒng)觀全局；回答每題前，一定要認(rèn)真審題，理解題意；列好答題順序，貫徹先易后難原則；統(tǒng)籌兼顧各題，恰當(dāng)分配答題時(shí)間；不忽視任何細(xì)節(jié)；注意克服定勢(shì)的干擾；先求正確，再求速度，合理使用時(shí)間等等。
④學(xué)會(huì)自我放松訓(xùn)練。當(dāng)考試焦慮嚴(yán)重地影響考生目前的狀態(tài)時(shí)，專門的放松訓(xùn)練是非常有效的。最正規(guī)、最易掌握的一種方法是“緊張一松弛漸進(jìn)放松法”。這種方法是通過局部一組一組的肌肉群的放松，循序漸進(jìn)地括及全身。它的放松順序是：手臂一頭一軀干一腿。放松還有想象性放松，深呼吸放松等等。總之，放松訓(xùn)練簡(jiǎn)便易行，所需時(shí)問短，不僅僅是治療考試焦慮的手段，也是解除學(xué)習(xí)疲勞的有效方法。
總之，高考焦慮輔導(dǎo)應(yīng)本著“內(nèi)外兼顧、標(biāo)本兼治”的原則，既要指導(dǎo)自我教育，又要重視學(xué)校教育的主導(dǎo)作用，尋求家庭、社會(huì)的積極支持，這樣才能從根本上消除學(xué)生的高考焦慮行為，使學(xué)生的身心健康、和諧地發(fā)展。