第三章 教育目標與教師發(fā)展的心理分析
目的：本章主要是讓新進教師明白自己將要從事的事業(yè)的目標，只有目標明確才可以為之奮斗終生。同時還要明白自己作為一個教師，在自己的心理該何去何從。
第一節(jié) 教育的目標與學(xué)生的全面發(fā)展
讓全世界的人的潛力得到充分的發(fā)展是馬克思主義基本原理教育觀的基本思想，也是教育的極終目標。
這個目標是最高的原則，仿佛啟明星指引著我們現(xiàn)實的教育目標。而實現(xiàn)這個目標，我們就得確定教育應(yīng)該指出的價值觀。在這些價值觀的指引下，我們的教育觀才可以豎立起來，我們的教育目標才可以建立。
在日益明顯的全球化趨勢下，學(xué)校教育應(yīng)該支持的價值觀：
1. 承認有社會責任的人權(quán)
2. 重視社會公正與民主參與決策與國家事務(wù)管理
3. 理解和寬容文化差異與多元化
4. 關(guān)心他人
5. 團結(jié)互助
6. 有事業(yè)心
7. 有創(chuàng)造性
8. 尊重包括那女平等在內(nèi)的社會平等
9. 思想開放迎接變革
10. 對我們?nèi)祟愘囈陨娴沫h(huán)境以及可持續(xù)發(fā)展有責任心
珍妮特.沃斯認為教學(xué)應(yīng)該包括“三重四面”四個層面是：
1. 自尊 2.生活技能 3.學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣 4.基本的學(xué)術(shù)能力、體能和技術(shù)能力
三重目的是：
1. 更快、更好、更輕松地學(xué)習(xí)有關(guān)技能與特定科目的知識
2. 培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會酒瓶可以裝醋的本事，可以綜合地應(yīng)用技能，知識和概念可以遷移到別的領(lǐng)域和地方
3. 培養(yǎng)學(xué)生關(guān)于個人的一些技能和相關(guān)態(tài)度并且可以輕松地應(yīng)用到所有領(lǐng)域
本書觀點：教育在新紀元來臨前的最高目的是要求每個人有自我負責與自我計劃實現(xiàn)的能力。
以學(xué)生全面發(fā)展為基點的教育目標包含以下三個支柱：
1. 讓學(xué)生學(xué)會認知 2.讓學(xué)生學(xué)會做事 3.關(guān)鍵的是要學(xué)生學(xué)會生存
布魯納的教育目標觀：
布魯納認為學(xué)校教育是文化賴以發(fā)展智力技能的一種特別重要的工具。 解讀：學(xué)校教育是一個工具，是用文化去發(fā)展學(xué)生智力和技能的工具。它包括五個方面的目標：
1. 鼓勵學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和猜測未知世界，并且讓他們學(xué)會改進與彌補自己的發(fā)現(xiàn)和猜測，起碼要學(xué)會改進的可能性。讓他們明白這些發(fā)現(xiàn)和猜測是由價值的，讓他們認識這種價值。（這是我經(jīng)常給我的學(xué)生說而被中國很多教師忽略的東西。我們的學(xué)生在沒有明確結(jié)論前大多不敢胡亂地猜測，就是說發(fā)散性思維嚴重不足。加強這個目的的目的就是為了培養(yǎng)我們國家學(xué)生創(chuàng)造力）
2. 應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生用自己的思想去解答問題的信心。（個人覺得還應(yīng)該加上習(xí)慣和能力。而這個目的也是我們現(xiàn)有的教育很缺乏的，我們的學(xué)生是善于背書的，但是很少有人說我自己如何認為，我如何設(shè)想。要是有學(xué)生這樣說往往會被教師與同學(xué)恥笑。你算什么東西，也敢于在故人面前說你是如何設(shè)想的？妄自菲薄，真是淺薄得可愛。而我覺得淺薄也比渾濁和油滑來的強。淺薄可以深厚，而渾濁和油滑就很麻煩了。）
3. 第三個目標是培養(yǎng)學(xué)生的自我推進力，培養(yǎng)和提高他們獨立應(yīng)用各種題材來完成自我構(gòu)建的任務(wù)。（我給中小學(xué)生的家長說作文是學(xué)習(xí)之寶，作文弄好了一切都可以弄好，就是基于這個原理。因為作文就是學(xué)生自我的推進以及自我運用題材的構(gòu)建。當然，還不止于此了。）
4. 要讓學(xué)生“經(jīng)濟地使用思想”。（我認為這就是要求學(xué)生自我地區(qū)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象之間的聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)這些聯(lián)系的類別，在一般的聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)根本的聯(lián)系也就是規(guī)律性的聯(lián)系。而其中經(jīng)濟的意思就是要學(xué)會簡單明了地運用自己的思想。）
5. 要去發(fā)展學(xué)生智慧層面的忠誠。（這里的忠誠，我看應(yīng)該理解為習(xí)慣更好，就是習(xí)慣科學(xué)的方法與思維和模式。）
本人對本書點評的點評：學(xué)校應(yīng)該教會學(xué)生參加社會生活的愿望與能力，讓他們擁有核心的根本價值體系。而布魯納僅僅將學(xué)生與伙伴的融洽相處進行強調(diào)，而不從社會的角度去發(fā)展學(xué)生的社會價值觀。這點不好。（本書點評見P65）
布魯納重視的是能力，是思維方式，而不是記住一些簡單的結(jié)論和做一些特定的行為。布魯納更加強調(diào)信心和知識的關(guān)系。對信念十分重視。
真題試題：
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