A．奴隸社會初期
B．奴隸社會末期
C．封建社會初期
D．原始社會末期
2．孔子的教育思想集中地反映在（ ）中。
A．《學(xué)記》
B．《大學(xué)》
C．《論語》
D．《中庸》
3．人們?yōu)榱吮ＷC學(xué)校中教育活動順利進行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)是（ ）。
A．校園文化
B．學(xué)生文化
C．教師文化
D．活動文化
4．任何知識都可以教給任何年齡的學(xué)生，這違背了個體身心發(fā)展的（ ）。
A．階段性
B．順序性
C．不平衡性
D．互補性
5．德育過程與品德形成過程的關(guān)系是（ ）。
A．一致的，可以等同
B．教育與發(fā)展的關(guān)系
C．相互促進的關(guān)系
D．相互包容的關(guān)系
6．目的在于使學(xué)生做好上課前的各種準備的教學(xué)環(huán)節(jié)是（ ）。
A．檢查復(fù)習(xí)
B．組織教學(xué)
C．講授新教材
D．布置課外作業(yè)
7．具有一定的適應(yīng)性和參與性，通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn)的課程是（ ）。
A．國家課程
B．學(xué)校課程
C．地方課程
D．拓展課程
8．教育學(xué)作為一門獨立學(xué)科，始建于（ ）。
A．夸美紐斯
B．赫爾巴特
C．斯賓塞
D．洛克
9．課程的組織方式或設(shè)計課程的種類，指的是（ ）。
A．課程計劃
B．課程類型
C．課程標準
D．課本
10．教育與教學(xué)的關(guān)系是（ ）。
A．部分與整體
B．后者包括前者
C．整體與部分
D．前者包括后者
11．不論從哪個角度看鐘表，它都是圓形的，這是知覺的（ ）。
A．大小恒常性
B．顏色恒常性
C．形狀恒常性
D．亮度恒常性
12．根據(jù)學(xué)習(xí)的定義，下列屬于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象是（ ）。
A．吃了酸的食物流唾液
B．小鴨戲水
C．蜘蛛織網(wǎng)
D．兒童模仿電影中人物的行為
13．教育心理學(xué)研究表明，新的學(xué)習(xí)需要可以通過兩條途徑來形成。利用（ ）主要應(yīng)考慮的就是如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足。
A．直接發(fā)生途徑
B．直接轉(zhuǎn)化途徑
C．間接發(fā)生途徑
D．間接轉(zhuǎn)化途徑
14．認知結(jié)構(gòu)遷移理論的提出者是（ ）。
A．桑代克
B．賈德
C．奧蘇伯爾
D．布魯納
15．在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者采用在主題句下畫線的方法幫助學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)策略屬于（ ）。
A．組織策略
B．精細加工策略
C．資源管理策略
D．復(fù)述策略
16．從遷移的觀點來看，“溫故而知新”屬于（ ）。
A．順向負遷移
B．逆向負遷移
C．逆向正遷移
D．順向正遷移
17．學(xué)生剛學(xué)英語時，對26個字母的記憶兩頭容易、中間難，這種現(xiàn)象就是所謂的（ ）。
A．痕跡消退說
B．動機說
C．同化說
D．首位效應(yīng)和近位效應(yīng)
18．“拔苗助長”、“陵節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的（ ）。
A．順序性
B．不均衡性
C．階段性
D．個體差異性
19．認為動物界也有教育且把教育看作是一個生物學(xué)的過程的觀點是（ ）。
A．神話起源說
B．心理起源說
C．生物起源說
D．勞動起源說
20．教育是一種（ ）。
A．生物現(xiàn)象
B．心理現(xiàn)象
C．自然現(xiàn)象
D．社會現(xiàn)象
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