心理場是格式塔心理學派中一個常用的概念。這個學派引用了現(xiàn)代物理學中有關(guān) " 場 " 的理論和概念,直接用來論證他們的理論觀點。他們對所創(chuàng)立的這些術(shù)語并沒有明確的界說。認為物理場即地理環(huán)境的場;行為場與生理場是有意識之間的生理過程的聯(lián)系;心物理場是是有組織的,它首先表示自我和環(huán)境的極性,其次表明在這兩個極性部分的每一部分都有它自己的結(jié)構(gòu)。格式塔理論家們一提醒大家,我們的心物理場是存在于一個真正的有機體內(nèi)部,兩這個有機體又是存在于一個概念加以歸納,可以這樣來表示:所謂 " 物理場 " ,指的是地理方面的場;所謂 " 行為場 " ,指的是意識或是真接經(jīng)驗方面的場;所謂 " 心物理場 " ,就是總括行為場和生理場方面的更加廣闊的場。考夫卡則將上述各場中除 " 物理場 " 之外的所有場,總稱為心理場。心理學家勒溫發(fā)展了心理學中的場論。他在 1942 年提出的場論中特別強調(diào)以下幾點(1)使用一種建造的或發(fā)生的方法。(2)場論是一種動力的研究。(3)場論強調(diào)對心理過程的研究。(4)場論是對環(huán)境作為一個整體的那種分析。(5)場論是一種區(qū)別于歷史研究的系統(tǒng)研究。(6)以數(shù)學的形式敘述心理環(huán)境。勒溫根據(jù)場論的以上一些要點提出了他的一系列基本概念:生活空間,行為與移動,力與力場,緊張與和張力系統(tǒng)等等獨特的心理學的根念。生活空間:即是 " 場 " ,它包括人及與之有關(guān)的心理環(huán)境,指在特定時間內(nèi)影響個體人心理因素的總體。行為與移動:行為指人在生活空間中的移動,心理的移動指的是對某個目標的接近或避拒。力與力場:勒溫在 1936 年曾把力稱為引起變化的原因。它具有方向、強度和支點各種性質(zhì)。就生活空間而言,力代表變化的方向和傾向。緊張與張力系統(tǒng):任何生活空間或場都存在相反的力。兩個或更多的正力對不同的目標,或正力與負力對同一個目標區(qū),其結(jié)果,就會出現(xiàn)一種緊張狀態(tài)。作為一名格式塔心理學家,勒溫把場率應用于社會心理學的研究中,認為團體作為一個不可分割的單位,其中每個成員的心理活動均處在團體其他成員的心理場之中。
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