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2014年教師資格考試學(xué)科專業(yè)素質(zhì)資深資料1.2學(xué)科專業(yè)素質(zhì)基礎(chǔ)理論

  (二)教案包含的要素有哪些
  課題:說明本科名稱。
  教學(xué)目標(biāo):說明本課所要完成的教學(xué)任務(wù)。
  教學(xué)重點:說明本課所必須解決的關(guān)鍵性問題。
  教學(xué)難點:說明本課的學(xué)習(xí)時易產(chǎn)生的困難和障礙的知識點。
  課型:說明該節(jié)課的講授類型。
  教學(xué)方法:說明講授該該課所用的手段。
  教學(xué)課時:說明屬第幾課時。
  教具:說明在教學(xué)該課時所實用的教學(xué)輔助工具。
  教學(xué)過程:索命教學(xué)進行的內(nèi)容、方法、步驟、措施。
  作業(yè)布置:說明如何布置書面或口頭作業(yè)。
  板書設(shè)計:說明上課時準(zhǔn)備寫在黑板上的內(nèi)容。
  教學(xué)反思:說明在講授該課后的經(jīng)驗和教訓(xùn)。
  下面以高中語文課文《都江堰》為例,解析如何進行教案的編寫。
  【課題】《都江堰》
  【教學(xué)目標(biāo)】
  知識與技能:識記作家及主要作品。了解余秋雨文化散文的特點。
  一、過程與方法:
  1、閱讀文本,理清文章的寫作脈絡(luò),整體把握文本結(jié)構(gòu)。
  2、理解文本通過些都江堰來寫李冰、寫文化精義的啟示和反思。
  3、學(xué)習(xí)文中對比手法的應(yīng)用。
  4、品味作品中具有深刻含義的句子。
  二、情感態(tài)度與價值:體會文中蘊含的深厚文化意蘊,培養(yǎng)正確的價值觀。
  【重點難點】:
  1、理解作者對李冰父子為政思想的評論,體會文中深厚的文化意蘊。
  2、品味作品中含義豐富的句子,并加以闡釋。
  【課型】新授課
  【教學(xué)方法】誦讀法、導(dǎo)問法、討論法。
  【課時安排】課時
  【教具】幻燈片、錄音機。
  【教學(xué)過程】
  一、導(dǎo)入
  二、整體感知、疏通文意
  文中有個組成部分,請同學(xué)們迅速瀏覽文章,找出每一部分的重點語句,為每一部分用短語形式概括一個標(biāo)題。
  部分:激動人心的工程;
  第二部分:馴順壯麗的景觀;
  第三部分:冰清玉潔的綱領(lǐng);
  第四部分:貼近蒼生的偶像;
  三、深入文本,理解探究
  1、 問:該文是一篇游記,都江堰只不過是中國歷史上一個偉大的水利工程,但長城是中華民族的象征。課時余先生把都江堰的地位抬高到長城之上,出語驚人的說“我以為,中國歷史上激動人心的工程不是長城,而是都江堰”,為什么余秋雨先生如此斷言呢?大家?guī)е@樣一個問題來重新開一下文章,思考問題:
  文章開篇句話有什么作用,部分用了什么手法,如何運用這種手法的?
  小結(jié):
  開門見山,揭示主旨;總領(lǐng)下文;是文章的行文線索;激發(fā)讀者的閱讀興趣。
  對比手法。通過長城和都江堰的比較,寫都江堰性的灌溉了中華民族。
  長城與都江堰可比的角度有:年代,功用,規(guī)模,形象,影響。
  作者認為都江堰是中國歷史上激動人心的工程,一個“”字,高度評價了都江堰的價值。
  (讓學(xué)生朗讀這些表現(xiàn)長城與都江堰對比的句子)
  2、問:第二部分都江堰的水有哪些特點,用了什么手法,作者寫水的用意是什么?
  小結(jié):
  都江堰的水的魅力:在遠處便感到滋潤和清朗;聲音響亮,充斥周際,知地震前兆,如海嘯降臨,如山崩即至;急流浩蕩;股股疊疊精神煥發(fā),踴躍喧囂;既馴順又強悍。
  欲揚先抑,為后文蓄勢?!叭ザ冀咔暗谋憩F(xiàn)”與“接近和面對都江堰時的感受”對比;海水和都江堰的水比
  明確:寫水強悍撒野、咆哮喧囂,以見其兇蠻,暗示洪水成災(zāi)的可怕,也說明治水工程的艱險;寫水的規(guī)整馴順,體現(xiàn)治水人手段不凡,能講水化害為利。字里行間流露著作者對都江堰的喜愛和對治水人的敬慕之情,蘊含著對都江堰巨大和會功用的贊嘆,也為下文引出李冰作鋪墊。
  水性兇蠻,工程艱難,但終究被自信爽利的人馴服,體現(xiàn)治水人的氣度手段凡寫水是為了寫人。
 ?。ㄗ寣W(xué)生朗讀都江堰寫水的句子)
  3、問:朗讀課文第三部分,談?wù)劺畋窃鯓拥男蜗?,作者又是如何評價李冰的。
  小結(jié):
  作家用包含感情的語言高度評價了李冰父子,稱其“玉潔冰清”“智慧、仁慈、透明”“大愚、大智、大巧”
  李冰因為實實在在為民造福,人們對他們虔誠膜拜,而成為人們心目中的神
  4、 從第三部分中找出你認為含義深刻的句子,談?wù)勀愕睦斫?。例如?
  他是郡守,手握一把長鍤,站在滔滔的江邊,完成了一個“守”字的原始造型。那把長鍤,千年來始終與金杖玉璽、鐵戟鋼錘反復(fù)辯論。他失敗了,終究又勝利了。
  提示:長鍤與金杖玉璽、鐵戟鋼錘的辯論,就是兩種不痛的政治走向的辯論。長鍤代表的觀點是:圍觀就是要做事兒,要具體要踏實,就是要想長鍤這樣為百姓消災(zāi),給百姓需養(yǎng);金杖玉璽、鐵戟鋼錘代表的觀點是:做官就是為了權(quán)勢、金錢、地位。就可以進行算計、傾軋、拼殺和征戰(zhàn)。持這種觀點的人在千百年來占多數(shù),所以李冰失敗了。而在今天,長鍤代表全心全意為人民服務(wù)正確綱領(lǐng)和高貴品質(zhì),符合社會發(fā)展的規(guī)律,也與當(dāng)代社會所要求的人格品質(zhì)相融,因而受到人們的贊美,所以李冰終究勝利了。
  沒有證據(jù)可以說明李冰的政治才能,但因有過他,中國也就有過了一種冰清玉潔的政治綱領(lǐng)。
  提示:從表面看,李冰顯示的只有水利方面的才能,但是當(dāng)成為解放萬民的首要任務(wù)時,政治家對水利工程的傾力投注就代表著清明的政治,政治家在水利工程上的成績就是他的政績。因此,當(dāng)李冰處于解救萬民、利民富民的考慮而要求自己成為水利專家的時候,它確實是向世界宣告了一種真純的政治綱領(lǐng)。
  他大愚,又大智;他大拙,又大巧。
  提示:大愚大拙似說李冰極不擅長無所專政或蠅營狗茍的為官之道,而只是具有田間老農(nóng)的樸素思維;大智大巧是說政治家正是有了田間老農(nóng)的思維,才具有可貴的實事求是的精神,才有了以民為本的思想,從而能夠清晰而透徹地考慮人類生存這個重大的問題。
  他以田間老農(nóng)思維,進入了澄徹的人類學(xué)的思考。
  提示:“田間老農(nóng)思維”是李冰治水根本出發(fā)點:人要生存,必須要有清泉和米糧,要想達到這個目的,就必須治理水患,使人民安居樂業(yè)。他的治理就不是停留在表面,而是落實到實實在在的工作上,這個做法看事簡單,其實是根本的,也是智慧的。
  四、拓展延伸
  請談?wù)劺畋甑膶嵸|(zhì)是什么?由李冰我們能仙島哪兒李冰式的人,當(dāng)今社會應(yīng)該怎樣為官?
  精魂:為民造福,務(wù)實求真,談泊名利,貼近蒼生。
  人物:焦裕祿 孔繁森牛玉儒任長霞王英白居易蘇軾林則徐
  為官之道:格盡職守,務(wù)實肯干,不慕虛名,執(zhí)政為民。
  結(jié)束語:
  五、課后作業(yè)
  1、語段寫作
  與當(dāng)代社會很多無所專攻、蠅營狗茍、貪污腐敗的官僚進行對比,來突出李冰的成就和精神。
 ?。ㄒ螅哼\用對比手法,不少于150字)
  2、語言背誦:(可根據(jù)自身情況有選擇地背誦,但劃線句子必須背誦。)
  部分:“如果說長城占據(jù)了遼闊的空間,······他性地灌溉了中華民族。”
  “長城的文明是一種僵硬的雕塑,······只知貢獻?!?
  第二部分:“海水是雍容大度的聚會,······踴躍著喧囂的生命。”
  第三部分:“此后中國千年官場的慣例,······既具體又質(zhì)樸?!?
  “他是郡守,······終究又勝利了?!?
  “他大愚,······澄澈的人類學(xué)的思考?!?
  第四部分:“人對自然力的馴服,······地球早已是另一副模樣?!?
  “人類總是缺乏自信,······倒成了人們心中的神。”
  “實實在在為民造福的人升格為神,······連接兩界的橋梁?!?
  附:【板書設(shè)計】
  都江堰
  余秋雨
  價值 評價
  都江堰: 李冰父子:貼近蒼生 造福萬民
  【教學(xué)反思】:略

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責(zé)編:lxh  評論

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