1.“教學相長”“及時而教”等教育思想最早出自于我國的( )。
A.《學記》
B.《論語》
C.《大學》
D.《中庸》
【答案】A
【解析】“教學相長”和“及時而教”都出自《學記》，除此之外，還有“不陵節而施…‘學不躐等”“長善而救失”“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”“禁于未發”等。
【錯誤防范】對于《學記》中的這些論述，有兩個要求：第一，知道這些話出自《學記》;第二，把這些話與當今的有些教學原則等結合起來，如“不陵節而施”和“學不躐等”，它們都體現了當今的循序漸進的教學原則;“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”，則體現了當今的啟發性的教學原則。
2.西方最早論述教育問題的專著是( )。
A.昆體良的《論演說家的教育》
B.柏拉圖的《理想國》
C.拉伯雷的《巨人傳》
D.亞里士多德的《政治學》
【答案】A
【解析】昆體良的《論演說家的教育》又被譯成《雄辯術原理》。
3.在現代教育理論形成的過程中，明確提出“泛智”進步教育思想的教育家是( )。
A.夸美紐斯
B.洛克
C.盧梭
D.裴斯泰洛齊
【答案】A
【解析】夸美紐斯的“泛智”思想是指他提出的把一切知識傳給一切人類，這是普及教育的思想，他是外國教育史上最早提出普及教育的思想家。
4.首次從理論上論證班級授課制的教育家是( )。
A.夸美紐斯
B.洛克
C.赫爾巴特
D.盧梭
【答案】A
【解析】夸美紐斯為了實現他的“泛智”的思想，提出了一種新的教學組織形式——班級授課制。
5.明確提出“教育適應自然原則”的近代教育家是( )。
A.夸美紐斯
B.洛克
C.烏申斯基
D.第斯多惠
【答案】A
【錯誤防范】夸美紐斯的著作《大教學論》是教育學形成一門獨立學科的標志。
6.“教育即生活”“教育即生長”等命題的提出者是( )。
A.夸美紐斯
B.洛克
C.杜威
D.赫爾巴特
【答案】C
【解析】“教育即生活”和“教育即生長”僅是美國實用主義教育家杜威的兩個教育主張，他的其他的經驗主張也需要掌握，如“學校即社會”“教育即經驗的改造或改組”和“教育無目的”等。
【錯誤防范】在教育史上，有兩個重要的流派：傳統教育派和現代教育派，它們的代表人物分別為德國教育家赫爾巴特和美國教育家杜威。他們都強調“三個中心”，但內容不同。赫爾巴特強調“教師中心”“書本中心”(或“間接經驗為中心”)和“課堂中心”;而杜威強調“學生中心”(或“直接經驗為中心”)、“活動中心”，其中，杜威的“做中學”必須記住。
7.傳統教育派的代表人物赫爾巴特倡導的“三個中心”是指( )。
A.教師、活動、經驗
B.學生、活動、教材
C.教師、書本、課堂教學
D.學生、經驗、活動
【答案】C
8.試圖在心理學基礎之上建立教育方法論，并提出了著名的階段教學法的教育家是( )。
A.夸美紐斯
B.斯賓塞
C.赫爾巴特
D.杜威
【答案】C
【錯誤防范】這是一個易考的地方。與此相關的還有如下一些內容：
第一，赫爾巴特的著作為《普通教育學》;
第二，赫爾巴特在西方教育史里被稱為“科學教育學之父”：
第三，赫爾巴特提出了“四段教學法”：明了、聯想、系統和方法;
第四，在“教學”一章提到了“教學為主”的含義，‘‘教學為主’’含義的記憶可以與赫爾巴特的“三個中心”結合起來掌握，即將赫爾巴特的“三個中心’’(即教師中心、書本中心、課堂中心)變為“三個為主”——教師發揮主導作用、以傳授書本知識為主、以課堂為主，再加一句：大部分時間用于教學。
9.英國教育家斯賓塞的教育代表作是( )。
A·《愛彌兒》
B.《人的教育》
C.《教育漫話》
D.《教育論》
【答案】D
