第二節(jié)我國現(xiàn)代學(xué)制的沿革

　　一、舊中國的學(xué)制
　　鴉片戰(zhàn)爭后，中國淪為半殖民地封建社會。隨著資本主義因素的生長，對教育事業(yè)提出了新的要求，因而提出了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的教育宗旨，開辦了若干新學(xué)堂。但當(dāng)時各種學(xué)校各自獨立，互不聯(lián)系，還沒構(gòu)成一個完整的、統(tǒng)一的學(xué)制系統(tǒng)。當(dāng)時學(xué)制主要有：
　　(一)壬寅學(xué)制
　　1902年清政府頒布了由學(xué)部大臣張百熙起草的學(xué)制。由于公布于壬寅年，故稱壬寅學(xué)制。這是中國第一個現(xiàn)代學(xué)制，但這個學(xué)制只頒布未實行。
　　(二)癸卯學(xué)制
　　中國實行的第一個現(xiàn)代學(xué)制是壬寅學(xué)制經(jīng)過重新修訂并于1903年頒布的癸卯學(xué)制。這是我國實行新學(xué)制的開端。這一學(xué)制開始把學(xué)校制度與教育行政制度分開，既吸收了現(xiàn)代學(xué)制的長處，又保留了科舉的特點；規(guī)定教育的目的是“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實”，明顯反映了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的精神；不允許男女同校，學(xué)制年限過長，等等。體現(xiàn)了中國半殖民地半封建的特點。
　　(三)壬子癸丑學(xué)制
　　1912年，以孫中山為首的南京臨時政府對舊學(xué)制進行修訂，頒布了壬子癸丑學(xué)制。這一學(xué)制第一次規(guī)定了男女同校，廢止讀經(jīng)，充實了自然科學(xué)內(nèi)容，將學(xué)堂改為學(xué)校。這個學(xué)制反映了資產(chǎn)階級的要求，在法律上給男女平等的受教育權(quán)。
　　(四)壬戌學(xué)制
　　1022年，在北洋軍閥統(tǒng)治下留美派主持的全國教育聯(lián)合會；以美國的學(xué)制為藍(lán)本，頒布了壬戌學(xué)制，又稱為“六三三制”或新學(xué)制。在小學(xué)六年中，分為四年初級小學(xué)和兩年高級小學(xué)。國民黨統(tǒng)治時期，曾提出過“整理中華民國學(xué)校系統(tǒng)”等方案，對學(xué)制作了某些修改，但基本上沒有動，一直沿用到全國解放初期。
　　從清末廢科舉興學(xué)校，到國民黨反動統(tǒng)治時期，雖然學(xué)制幾經(jīng)變更，但由于舊中國的半殖民地半封建的性質(zhì)沒有根本改變，生產(chǎn)力沒有根本改變，所以學(xué)制必然帶有半封建半殖民地的性質(zhì)。既照抄帝國主義的學(xué)制，又保留封建教育制度的殘余；既標(biāo)榜要實施義務(wù)教育，又奉行愚民政策，把廣大勞動人民排斥于學(xué)校之外；既高唱學(xué)習(xí)西方的現(xiàn)代科學(xué)知識；又輕視生產(chǎn)技術(shù)教育。正因為如此，舊中國的學(xué)制帶有許多脫離中國實際，不符合人民需要的成分。勞動人民曾用敵視的眼光看這些學(xué)校，并稱之為“洋學(xué)堂。”

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