1．墨家以(　　)為教。
A．“棄圣絕智”
B．“兼愛”和“非攻”
C．“棄仁絕義”
D．“克己復禮”
2．中國乃至世界最早的教育專著是戰國后期的(　　)。
A．《大學》
B．《中庸》
C．《學記》
D．《論語》
3．主張“教育即生活”、“在做中學”的教育家是(　　)。
A．夸美紐斯
B．赫爾巴特
C．康德
D．杜威
4．教師不得隨意宣揚學生缺點，私拆學生信件等，這是因為學生享有(　　)。
A．身心健康權
B．人身自由權
C．人格尊嚴權
D．隱私權
5．小學教育所處的年齡段一般稱為(　　)期。
A．幼兒
B．童年
C．少年
D．青年
6．外鑠論的代表人物是美國行為主義心理學家(　　)。
A．華生
B．洛克
C．格塞爾
D．盧梭
7．陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的教育信條體現了教師的(　　)素養。
A．崇高的職業道德
B．文化科學知識
C．過硬的教學基本功
D．教育理論知識
8．學生學習和模仿的榜樣是教師的(　　)。
A．言行
B．知識
C．修養
D．品德
9．當代教師的素養集中體現在教師的(　　)方面。
A．政治素養
B．教育素養
C．專業素養
D．道德素養
10．在我國最早試圖用馬克思主義觀點研究教育問題的是(　　)。
A．楊賢江
B．蔡元培
C．李大釗
D．王道俊
11．教育教學中只是追求“齊步走”，違背了身心發展的(　　)。
A．順序性
B．互補性
C．差異性
D．階段性
12．西周以后，學校教育制度發展到比較完備的形式，建立了(　　)的官學體系。
A．官學合一
B．官師合一
C．政教合一
D．科舉制
13．主張按兒童心理發展規律分階段進行和諧的、全面發展的教育的是(　　)。
A．蘇格拉底
B．亞里士多德
C．柏拉圖
D．昆體良
14．素質教育的核心是(　　)的培養。
A．創新能力
B．讀寫能力
C．聽說能力
D．交往能力
15．盲人的聽覺、觸覺非常靈敏，說明人的身心發展具有(　　)。
A．順序性
B．互補性
C．差異性
D．階段性
16．教師的行為舉止之所以能成為學生學習的榜樣，對其具有潛移默化的作用是因為學生具有(　　)。
A．依賴性
B．向師性
C．背師性
D．示范性
17．衡量測驗包含的試題難易程度的指標是(　　)。
A．效度
B．難度
C．信度
D．區分度
18．西周時期，形成了以禮樂為中心的文武兼備的(　　)。
A．文法教育
B．騎士教育
C．宗教教育
D．六藝教育
19．個體身心發展的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期稱為(　　)。
A．機能期
B．發展期
C．差異期
D．關鍵期
20．教育改革的核心是(　　)。
A．內容改革
B．課程改革
C．方法改革
D．途徑改革

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