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名人名言
1.人像樹木一樣,要使他們盡量長上去,不能勉強都長得一樣高,應(yīng)當是:立腳點上求平等,于出頭處謀自由?!招兄?/span>
2.沒有愛,就沒有教育?!K霍姆林斯基
3.只有愛才是最好的教師,它遠遠超過責任感。—愛因斯坦
4.要想學生好學,必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生?!招兄?/span>
5.教師個人的范例,對于青年人的心靈,是任何東西都不能代替的最有用的陽光?!獮跎晁够?/span>
6.多一把衡量的尺子,就會多出一批好學生。—馬卡連柯
7.教師的職務(wù)是千教萬教,教人求真;學生的職務(wù)是千學萬學,學做真人。 —陶行知
8.像蠟燭為人照明那樣,有一分熱,發(fā)一分光,忠誠而踏實地為人類偉大事業(yè)貢獻自己的青春。
9.好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。—陶行知
10.我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認識了兒童有創(chuàng)造力,就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來?!招兄?/span>
11.要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育?!招兄?/span>
12.任何人如果不能教育自己,也就不能教育別人?!K霍姆林斯基
13.三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之?!鬃?/span>
14.教育孩子的全部奧秘在于:相信孩子,解放孩子?!招兄?/span>
15.一句話,一盞燈,也許改變?nèi)艘簧?/span>
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文言文(用了文章更高大上)
序號 | 金句 | 譯文 | 適用論點 |
16 | 有教無類 | 不分貴賤賢愚,對各類人都可以進行教育 | 教育面向全體 |
17 | 學而不思則罔,思而不學則殆 | 只是學習卻不思考就會望文生義,迷惑而無所得,只是思考卻不學習就會精神疲倦而無所得。 | 學習與思考相結(jié)合 |
18 | 性相近也,習相遠也 | 先天的純真本性,是接近的,而后天養(yǎng)成的習性,互相之間差異甚大 | 后天環(huán)境對人的發(fā)展的作用 |
19 | 唯上智與下愚不移也 | 上等的智者和最下等的愚笨之人,是最難以改變的。 | 先天遺傳對人的發(fā)展的作用 |
20 | 不積跬步無以至千里,不積小流無以成江海 | 沒有小步的積累,是不可能走完千里路的,沒有小河的集聚,就不會有大海 | 循序漸進教學原則 |
21 | 學而時習之、溫故而知新 | 學過的內(nèi)容經(jīng)常對其進行練習、溫習舊知識從而得知新的理解與體會。 | 鞏固性教學原則 |
22 | 其身正,不令則行;其身不正,雖令不從 | 若自身不端正,即使發(fā)布命令,老百姓也不會服從。 | 教師勞動的特點:示范性 德育方法:榜樣示范法 教師職業(yè)道德:為人師表 |
23 | 學然后知不足,教然后知困 | 通過學習才能知道自己的不足,通過教人才能感到惑。 | 教學相長原則 |
24 | 當其可之謂時 | 在適當?shù)臅r機進行教育,叫做及時。 | 及時施教原則 |
25 | 禁于未發(fā)之謂豫 | 在一切邪惡的念頭未發(fā)生前,就用禮來教育,來約束禁止。 | 預(yù)防性原則 |
26 | 相觀而善之謂摩 | 學習中要相互觀摩,相互學習,取長補短。 | 互相觀摩原則 |
27 | 雖有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。 | 即使有一種天下最容易生長的植物,曬它一天,又凍它十天,沒有能夠生長的。 | 學習要持之以恒 |
28 | 天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。 | 所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上,一定要道先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓,以致肌膚消瘦,使他受貧困之苦,使他做的事顛倒錯亂,總不如意,通過那些來使他的內(nèi)心警覺,使他的性格堅定,增加他不具備的才能。 | 德育方法:鍛煉法 |
29 | 君子博學而日參省乎已,則知明而行無過矣 | 君子廣泛地學習,并且經(jīng)常把學到的東西拿來檢查自己的言行,遇到事情就可以不糊涂,行為也就沒有過失 | 德育方法:個人修養(yǎng)法 |
30 | 君子之學也,入乎耳,箸乎心,不乎四體,行乎動靜 | 君子作學問,是把所學的聽入耳中,記在心中,融會貫通到整個身心,表現(xiàn)在一舉一動上 | 知行統(tǒng)一 |
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