1．A【解析】德育目標是總體規格要求，具體的德育內容是德育目標的細化。
2．B【解析】《學記》是我國也是世界最早的一部教育專著。
3．D【解析】見大綱對西方文藝復興后教育的介紹。
4．B【解析】以計算機和網絡技術為標志的信息技術推動教育邁向網絡時代。
5．A【解析】一個人的基本素養主要包括身體和精神。
6．C【解析】這是朱熹的話，包含有學習的范圍和進程的意思。
7．B【解析】教學活動是學校教育中最基本的活動，是實施全面發展教育和素質教育的基本途徑。
8．C【解析】教師備課、上課，必須熟練地掌握教科書的全部內容。
9．C【解析】沒有社會活動和交往就沒有社會道德，也就沒有學生思想品德的形成和發展。
10．B【解析】人類社會進入20世紀以后，隨著工業化的發展，要求勞動者必須接受一定的教育，所以義務教育普遍向中等教育延伸。
11．B【解析】在階級社會，社會的政治經濟制度決定教育的領導權。
12．B【解析】荀子認為，人性本惡，所表現出來的善是教育的結果，所以是外鑠論的代表。
13．C【解析】學生在身心發展過程中所表現出的各種特征都處于變化中，具有極大的可塑性。
14．D【解析】課程是學校教育的基礎。
15．c【解析】見大綱關于教育與教學關系的表述。
16．A【解析】備課是教師上課前的準備，教學是從備課開始的。
17．c【解析】德育目標不僅決定德育內容、形式和方法，還制約德育工作的基本過程。
18．D【解析】生產力的發展不斷引起產業結構、技術結構、消費結構和分配結構的變革，與此相適應，教育結構也將隨之發生新變化。
19．B【解析】個體的身心發展是有順序的，教育必須遵循這個規律。
20．D【解析】培養學生的創新精神和實踐能力是應試教育和素質教育的“分水嶺”。
21．B【解析】“為人師表”是說教師必須具備做一個合格教師的專業態度。
22．B【解析】我國古代“內發論”的代表人物是孟子，“外鑠論”的代表人物是荀子。
23．D【解析】這是裴斯泰洛齊的主要教育著作。
24．C【解析】它是一種具有非正式群體特點的文化。
25．D【解析】遺傳只為人的發展提供前提和可能，并不能決定人的發展。
26．D【解析】每個人要在社會中同時扮演許多角色，教師這一職業具有多種角色的特點。
27．A【解析】教學計劃涉及學校教育工作的方方面面，中心問題是開設哪些科目。
28．C【解析】教學原則是根據教育目的和教學規律制定的，因此是教學過程必須遵循的準則。
29．A【解析】小明之所以沒能按保證書的承諾去做，是因為他缺乏堅強的意志力，因此教育應從磨煉其道德意志人手。
30．B【解析】學校課程具有一定的適應性而且師生可以積極參與，又富有特色。
二、多選題
1．BCDE【解析】洛克的“白板說”屬于環境決定論。
2．BC【解析】ADE三項與題意不符，可排除。
3．ACE【解析】講授法的基本方式是講述、講解、講演。
4．ABCE【解析】測驗和考試雖是為教學服務，用于檢查教學的效果，但也不應經常進行，否則會把學校變成“考試地獄”。
5．ACE【解析】BD兩項是說服法的要求。
6．ACE【解析】BD兩項與培養班干部無關。
7．BCD【解析】墨家認為，親知、聞知、說知是獲得知識的三種途徑。
8．ABDE【解析】見大綱學生文化的特征。
9．ABCE【解析】市場導向與題意不符，排除。
10．ABC【解析】19世紀下半期逐漸興起的國家主義、民族主義和社會主義的思潮，促進了社會本位教育目的論的形成。
11．AC【解析】教育目的對受教育者的作用主要是為其指明了發展方向和發展結果。
12．BD【解析】教育狀況和教育特征是教育發展過程中表現出來的一些具體特點，可以歸入現象和問題之中。教育規律是教育學所要揭示的，不是教育學的研究對象。
13．ABDE【解析】C項與題意不符。
14．ABCDE【解析】凡是教育能夠實現的使人發展的方面都有助于人類地位的提升。
15．ABCDE【解析】凡是與教育活動有關的內容，都要受教育目的的制約。
16．ACD【解析】略。
17．ACE【解析】學科課程和研究型課程與題干不符。
18．BCE【解析】AD兩項是運用談話法教學時的基本要求。
19．ABCE【解析】圓周式不屬于結構化策略的編排方式。
20．BCE【解析】AD兩項是運用鍛煉法應注意的要求。
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