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教育目的的價(jià)值取向
個(gè)人本位論
社會(huì)本位論
(選擇)
教育無(wú)目的論
能力本位論
知識(shí)本位論
社會(huì)需要與人的自身發(fā)展的辯證統(tǒng)一論
(一)個(gè)人本位論
1.確立教育目的的根據(jù)是人的本性,教育的目的是培養(yǎng)健全發(fā)展的人,發(fā)展人的本性,挖掘人的潛能,而不是為某個(gè)社會(huì)集團(tuán)或階級(jí)服務(wù)。
2.代表人物:盧梭、洛克、夸美紐斯、裴斯泰洛齊、馬斯洛、孟軻。
(二)社會(huì)本位論
1.確立教育目的的根據(jù)是社會(huì)的要求,因?yàn)閭€(gè)人生活在社會(huì)中,受制于社會(huì)環(huán)境。教育的目的是為社會(huì)培養(yǎng)合格的成員和公民,教育質(zhì)量和效果可以用社會(huì)發(fā)展的各種指標(biāo)來(lái)評(píng)價(jià)。
2.代表性人物有赫爾巴特、涂爾干、孔德,巴格萊(要素主義),孔子等。
蘇聯(lián)發(fā)射人造衛(wèi)星之后,要素主義反對(duì)進(jìn)步教育學(xué),人為降低了教育質(zhì)量,輕視了學(xué)科的系統(tǒng)性。強(qiáng)調(diào)學(xué)科教學(xué),基礎(chǔ)內(nèi)容,注重智力陶冶。教學(xué)的新三藝,數(shù)學(xué),自然科學(xué),外語(yǔ)。
(三)教育無(wú)目的論
代表人物是美國(guó)的實(shí)用主義教育家杜威。
他主張“教育即生活”的無(wú)目的教育理論。
教育本身沒(méi)有目的,只有人,教師,家長(zhǎng)才有目的。教育目的只存在于教育過(guò)程之內(nèi),不存在教育過(guò)程之外。兒童本能,沖動(dòng),興趣做決定的具體教育過(guò)程就是教育目的。目的和過(guò)程是不能分的。反對(duì)的是把從外面強(qiáng)加的目的作為兒童生長(zhǎng)的正式目標(biāo)。
認(rèn)為教育就是社會(huì)生活本身,是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的不斷擴(kuò)大積累,教育過(guò)程就是教育目的,教育之外再?zèng)]有什么教育目的。
制定教育目的避免一般的終極的目的,而制定當(dāng)前的各種具體的目的。
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B.社會(huì)本位論
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