六、論述題
1.[答案要點]：
教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用，其原因在于：
(1)教育具有明確的目的性和方向性。教育，特別是學(xué)校教育，具有明確的目的性和方向性，是專門培養(yǎng)人的活動。它能根據(jù)一定社會政治經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力發(fā)展的需要，按照一定的方向，選擇適當(dāng)?shù)膬?nèi)容，采取有效的方法，利用集中的時間，對人進(jìn)行全面的教育和訓(xùn)練，使人獲得比較系統(tǒng)的知識和技能，形成一定的世界觀和道德品質(zhì)。
(2)學(xué)校教育具有較強(qiáng)的計劃性和系統(tǒng)性。學(xué)校教育是在各種規(guī)章制度的嚴(yán)格制約下進(jìn)行的，它保證了教育、教學(xué)的良好秩序，把人的發(fā)展所需要的一切時間和空間全部納入到可控的程序之內(nèi)，使教育、教學(xué)得以順利進(jìn)行。同時，學(xué)校教育具有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，這些學(xué)習(xí)內(nèi)容既考慮到社會發(fā)展對人才規(guī)格的需要，又考慮到知識的邏輯順序、學(xué)生的年齡特點和接受能力，從而保證了人才培養(yǎng)的高效率和高質(zhì)量。
(3)學(xué)校教育具有高度的組織性。學(xué)校教育是通過專門的教育機(jī)關(guān)——學(xué)校進(jìn)行的。學(xué)校是按照一定的教育目的組織起來的，具有比較完整的組織機(jī)構(gòu)，具有經(jīng)過教育和訓(xùn)練的專職教育工作者；學(xué)校把學(xué)生按照一定的教育要求組織在專門的教育過程內(nèi)進(jìn)行教育，因而，學(xué)校教育對人身心發(fā)展的作用，比其他任何影響人的條件都要有效。
(4)教育可以激發(fā)和發(fā)展被教育者的潛能。教育可以根據(jù)個體的遺傳素質(zhì)，有意識地發(fā)揮其長處，彌補(bǔ)其不足，使先天的遺傳素質(zhì)向有利于身心成長的方面發(fā)展。
(5)教育能對各種環(huán)境加以一定的控制和利用。教育能按照預(yù)定的目的選擇和提煉有利于人身心發(fā)展的因素，克服和排除不利于人發(fā)展的因素。
綜合上述可見，教育在人的身心發(fā)展中起著主導(dǎo)作用。

2.[答案要點]：
教育能使人的價值得到發(fā)現(xiàn)主要通過：
(1)要不斷提高人們對人自身價值的認(rèn)識，提高人們對人與人、人與社會、人與自然關(guān)系的認(rèn)識；
(2)充分認(rèn)識到人的生命價值、人的主體地位、人的個體的獨特尊嚴(yán)；
(3)不僅要教給人們知識和技能，而且要教會人們駕馭知識技能，教會人們懷疑知識技能；
(4)應(yīng)該使人們清醒地認(rèn)識到，知識是為人所用的，而不應(yīng)該由知識反過來奴役人。

3.[答案要點]：
(1)人具有某種先天素質(zhì)，是在發(fā)展過程中逐步成熟的。
(2)人的機(jī)體的成熟程度制約著身心發(fā)展的程度和特點，它為一定年齡階段身心特點的出現(xiàn)提供了可能和限制。
(3)教育中應(yīng)充分重視成熟的意義，成熟的作用在思維、情感、個性等高級心理活動中也有不可忽視的作用。

4.[答案要點]：
個體身心發(fā)展的互補(bǔ)性反映了個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。它首先指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。例如，失明者可通過聽覺、嗅覺等方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。互補(bǔ)性使人在某方面機(jī)能缺失的情況下依然能夠與環(huán)境協(xié)調(diào)，為繼續(xù)生存和發(fā)展提供了條件。互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能與生理機(jī)能之間。人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機(jī)體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展。因此培養(yǎng)自信和努力的品質(zhì)是教育工作的重要內(nèi)容。