第四章 教育目的
1．個人本位的教育目的論典型的錯誤是抽象地談論“社會”。(錯)
2．社會本位的教育目的論典型的錯誤是抽象地談論“個人”。(錯)
3．是否把提升個人做人的價值與尊嚴看作教育的目的，這是現(xiàn)代教育區(qū)別于傳統(tǒng)教育的一個根本標志。 (對)
4．個人本位的教育目的論的人性似設是人性本善。 (對)
5．社會本位的目的論主要反映的是近代社會的特征和要求。(錯)
6．教育無目的論承認教育的目的就是教育本身。 (對)
7．由予教育目的要回答的是教育要培養(yǎng)什么樣的人這樣一個問題．所以教育目的是整個教育工作的棱心，也是教育活動的依據(jù)和評判標準，出發(fā)點和歸宿。 (對)
8．學校教育產(chǎn)生以后，學校教育(狹義的教育)與廣義的教育的相同點在于它們都有目的性，不同點則在于學校教育具有的目的性更強。 (對)
9．學校教育的目的比一般的教育目的更具科學性、預見性和有效性。 (對)
0．教育目的是教育方針的政策性表達．具有政策的規(guī)定性，在一定時期內(nèi)具有必須貫徹的強制性。 (錯)
11．教育目的是整合所有具體的教育評價標準的精神內(nèi)核，也是教育評價的最高準則。 (對)
12．在近現(xiàn)代。教育史上也出現(xiàn)過社會本位的目的論思想．最具代表性的是教育社會學中的“社會功能學派一。 (對)
13．持社會本位目的論的教育學家為數(shù)甚多，代表人物有盧梭、福祿倍爾、裴斯泰洛齊等人。 (錯)
14．個人本位的教育目的論具有強烈的人道主義特色，它的全盛時期是18、19世紀。 (對)
15．教育目的的確定必須考慮歷史發(fā)展的進程。 (對)
16．20世紀末在中國開始的“素質(zhì)教育”運動實質(zhì)上是馬克思主義人的全面發(fā)展學說的具體實踐。 (對)
17．馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說是社會本位的教育目的論的典型代表。 (錯)
18．按照馬克思的觀點．只有當生產(chǎn)力的發(fā)展達到消滅一切分工的基礎(chǔ)，個人和整個人類的真正的全面發(fā)展才會徹底實現(xiàn)。(對)
19．在社會生產(chǎn)發(fā)展允許的條件下．教育知識是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的途徑之一，但卻不是最重要的途徑之一。 (錯)
20．1995年八屆人大三次會議通過的‘中華人民共和國教育法)規(guī)定“培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人”為我國的教育目的。 (對)
21．全面發(fā)展是排斥個性發(fā)展，因為全面發(fā)展是社會的每一個人的自由發(fā)展。 (錯)
試題推薦：
