2．B【解析】政治制度決定著受教育的權(quán)利。
3．A【解析】“陵節(jié)而施”是指超出學(xué)生的發(fā)展水平來施予教育。這違背了人發(fā)展的順序性規(guī)律。
4．A【解析】福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時間所關(guān)注的焦點問題，把教師的成長劃分為教學(xué)前關(guān)注、早期生存關(guān)注、教學(xué)情景關(guān)注和關(guān)注學(xué)生四個階段。
5．C【解析】根據(jù)學(xué)校教育的層次，把教育劃分為基礎(chǔ)教育、中等教育、高等教育。
6．C【解析】社會本位論的基本主張是以社會的穩(wěn)定和發(fā)展為教育的最高宗旨，教育目的應(yīng)當(dāng)依據(jù)社會的要求來確定，注重培養(yǎng)合格的公民。
7．A【解析】題干所述是學(xué)科課程鮒特點。
8．C【解析】“長善救失”是指教書的人，要善于發(fā)現(xiàn)并糾正學(xué)生的失誤。“過少、過急、過難、過易”這四種毛病都在于沒有把心思真正用到學(xué)習(xí)之上，教書的人知道了學(xué)生的這些心思，才能對癥下藥，糾正這類毛病。
9．C【解析】模仿毫無疑問是教育中的一個重要因素，但人類的模仿與動物本能活動的區(qū)別還在于其意識性和目的性。
10．D【解析】教育工會是群眾組織，不屬于學(xué)校行政組織機(jī)構(gòu)。
11．C【解析】若單純強(qiáng)調(diào)人的自然屬性，就看不到教育對促進(jìn)人的社會性的作用，而導(dǎo)致遺傳決定論。
12．D【解析】考試的核心環(huán)節(jié)是命題。
13．D【解析】德育的個體功能的發(fā)揮應(yīng)注意兩個問題：(1)個體功能的發(fā)揮必須充分尊重道德學(xué)習(xí)個體的主體性；(2)品德發(fā)展實質(zhì)上是人的文明化或社會化。
14．C【解析】題干是班級民主管理的概念闡述。
15．D【解析】這是社會本位教育目的論的主要觀點。
16．D【解析】班級建設(shè)的內(nèi)容包括班級建設(shè)目標(biāo)，實現(xiàn)目標(biāo)的途徑、具體方法和工作程序，其中，班級建設(shè)目標(biāo)的制訂最為重要。
17．B【解析】我國學(xué)者經(jīng)過20世紀(jì)50年代對馬克思主義教育學(xué)的吸收、消化，從20世紀(jì)60年代開始嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學(xué)。
18．B【解析】教學(xué)內(nèi)容既是人類千百年來文化的積聚，也是師生活動的中介。
19．A【解析】通過課外輔導(dǎo)，可以使學(xué)生對課堂教學(xué)中學(xué)到的知識加以拓展，因此它是上課的必要補(bǔ)充。
20．D【解析】人的行為是人內(nèi)心世界的真實表現(xiàn)，道德行為是一個人道德認(rèn)識、情感、意志的反映。
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