1、孟子 VS 荀子
孟子:性善論,內(nèi)發(fā)論(個(gè)體身心發(fā)展的誘因)。
荀子:性惡論,外鑠論(個(gè)體身心發(fā)展的誘因)。
2、培根 VS 夸美紐斯
培根:首次提出教育學(xué)應(yīng)該作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科。
夸美紐斯:著作《大教學(xué)論》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。
口訣:培根首提出,夸美來(lái)實(shí)現(xiàn)
3、盧梭 VS 杜威
盧梭:第一次發(fā)現(xiàn)兒童。
杜威:以?xún)和癁?strong>中心。
4、夸美紐斯 VS 赫爾巴特
夸美紐斯:教育學(xué)之父,使教育學(xué)已經(jīng)成為一門(mén)門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。
赫爾巴特:現(xiàn)代教育學(xué)之父、科學(xué)教育學(xué)之父,使教育學(xué)成為一門(mén)規(guī)范而獨(dú)立的學(xué)科。
5、《學(xué)記》 VS 《論演說(shuō)家的教育》
《學(xué)記》:1.世界上最早的教育專(zhuān)著;2.“教育學(xué)的雛形”。
《論演說(shuō)家的教育》:1.西方最早的教育專(zhuān)著;2.世界上第一本研究教學(xué)法的書(shū)。
6、課程計(jì)劃 VS 課程標(biāo)準(zhǔn)
課程計(jì)劃:根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo),由教育行政部門(mén)制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。
課程標(biāo)準(zhǔn):國(guó)家根據(jù)課程計(jì)劃以綱要的形式編訂的有關(guān)某門(mén)學(xué)科的內(nèi)容及其實(shí)施、評(píng)價(jià)的指導(dǎo)性文件。
7、學(xué)科課程 VS 活動(dòng)課程
學(xué)科課程:代表人物為赫爾巴特和斯賓塞,主要是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)。
活動(dòng)課程:代表人物為杜威,主要是學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)。
8、不平衡性 VS 個(gè)體差異性
不平衡性:每個(gè)學(xué)生的身心發(fā)展各方面是有快有慢,有早有晚的,因此,在教育中要抓住關(guān)鍵期,適時(shí)而教。
個(gè)體差異性:群體和群體間不同,每個(gè)學(xué)生間也不同,因此,在教育中要因材施教。
9、壬寅學(xué)制 VS 癸卯學(xué)制
壬寅學(xué)制:我國(guó)最早頒布近代學(xué)校教育制度。
癸卯學(xué)制:我國(guó)最早實(shí)施的近代學(xué)校教育制度。
10、遺傳 VS 個(gè)體主觀能動(dòng)性 VS 學(xué)校教育
遺傳:人的身心發(fā)展前提和基礎(chǔ)。
個(gè)體主觀能動(dòng)性:促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。
學(xué)校教育:在人的發(fā)展中起著主導(dǎo)作用。
11、顯性課程 VS 隱形課程
顯性課程:以直接、明顯的方式呈現(xiàn),主要特征之一是有計(jì)劃性,最典型的為課程表里的課程。
隱性課程:形成學(xué)生的非正式學(xué)習(xí)的各個(gè)要素,如學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境、風(fēng)氣、制度、人際關(guān)系等。
12、舊三中心 VS 新三中心
舊三中心:“課堂中心”“教材中心“教師中心”,提出者為赫爾巴特。
新三中心:“兒童中心”“活動(dòng)中心”“經(jīng)驗(yàn)中心”,提出者為杜威。
13、有意注意 VS 有意后注意
有意注意:也稱(chēng)隨意注意,是有預(yù)先目的、必要時(shí)需要意志努力、主動(dòng)地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。
有意后注意:也稱(chēng)隨意后注意,是注意的一種特殊形式,是指有自覺(jué)目的,但不需要意志努力的注意。
14、懲罰 VS 負(fù)強(qiáng)化
懲罰:給予一個(gè)厭惡刺激從而減少行為發(fā)生的頻率,考試不及格,挨批評(píng)。
負(fù)強(qiáng)化:擺脫厭惡刺激從而增加行為發(fā)生的頻率,如避免受懲罰,不闖紅燈遵守交通規(guī)則。
15、泛化 VS 分化
泛化:對(duì)類(lèi)似刺激作出相同反應(yīng),如小孩子害怕打針,一看到白衣服就害怕。
分化:辨別不同的刺激做出不同的反應(yīng),如怕狗,但是只怕藏獒之類(lèi)可能會(huì)咬人的狗。
16、思維定勢(shì) VS 功能固著
思維定勢(shì):堅(jiān)持使用原有已證明有效的方法解決新問(wèn)題的心理傾向。如,一個(gè)桌子有4個(gè)角,砍去1個(gè)角,一般人會(huì)認(rèn)為還剩三個(gè)角。
功能固著:人們?cè)谥X(jué)一個(gè)物體時(shí),傾向于只從它的一般性功能上認(rèn)識(shí)它。如,叉子一般用來(lái)吃面,很少有人想到它還可以用來(lái)切水果。
17、診斷性評(píng)價(jià) VS 形成性評(píng)價(jià) VS 總結(jié)性評(píng)價(jià)
診斷性評(píng)價(jià):教學(xué)前,對(duì)學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)水平能力發(fā)展的評(píng)價(jià)。
形成性評(píng)價(jià):教學(xué)中, 確定學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,口頭提問(wèn)、小測(cè)驗(yàn)、課堂提問(wèn)。
總結(jié)性評(píng)價(jià):教學(xué)后,檢驗(yàn)學(xué)習(xí)結(jié)果、評(píng)定學(xué)習(xí)成績(jī),期末考試、期中考試。
18、演示法 VS 實(shí)驗(yàn)法
演示法:主體是老師,老師演示。
實(shí)驗(yàn)法:主體是學(xué)生,學(xué)生做實(shí)驗(yàn)。
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