臨近考試，趕緊查漏補(bǔ)缺！教師資格科目二教育基礎(chǔ)錯(cuò)誤率排前10的題目，看你能做對幾道？有疑問的地方，歡迎留言交流~
教育的發(fā)展
1、“以僧為師”“以吏為師”是古代（ ）教育的一大特征。
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【延伸】古代社會的教育
教育學(xué)的發(fā)展
2、反映古希臘百科全書式的教育家的教育思想的著作是（ ）。
A、《理想國》
B、《政治學(xué)》
C、《民主主義與教育》
D、《大教學(xué)論》
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【延伸】古代教育學(xué)的發(fā)展
教育學(xué)家 | 觀點(diǎn) | 代表作 |
蘇格拉底 （古希臘著名哲學(xué)家） | 教育目的：培養(yǎng)治國人才 德育論：知識即美德 智育論：要學(xué)習(xí)廣博的知識和實(shí)用知識 蘇格拉底法：又名產(chǎn)婆術(shù)，通過師生對話進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)。由譏諷、助產(chǎn)術(shù)、歸納、定義四個(gè)步驟組成 | 《對話錄》 |
柏拉圖 | “寓學(xué)習(xí)于游戲”最早倡導(dǎo)者 學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)即回憶，人出生已經(jīng)獲得一切知識，一切學(xué)習(xí)只不過是回憶罷了 | 《理想國》 |
亞里士多德 （古希臘百科全書式哲學(xué)家） | 教育史上首次提出了“教育遵循自然”的觀點(diǎn)，同時(shí)提出了德智體美和諧發(fā)展的教育思想
| 《政治學(xué)》 |
昆體良 （第一位專門論述教育問題的教育學(xué)家） | 教育目的：培養(yǎng)雄辯家 首次提出了班級授課制的思想
| 《雄辯術(shù)原理》，又稱《論演說家的教育》，是西方最早的教育學(xué)著作 |
3、實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物是( )
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【延伸】易混淆人物對比
（1）夸美紐斯VS赫爾巴特
夸美紐斯是“教育學(xué)之父”，其《大教學(xué)論》成書于1632年，是近代第一本教育學(xué)著作。
赫爾巴特是“科學(xué)/規(guī)范教育學(xué)之父”，其《普通教育學(xué)》成書于1806年，是現(xiàn)代第一本教育學(xué)著作。
（2）赫爾巴特VS杜威
赫爾巴特：傳統(tǒng)教育學(xué)代表人物，其三中心包括教師中心、教材中心和課堂中心。
杜威：現(xiàn)代教育學(xué)代表人物，其三中心包括學(xué)生(兒童)中心、活動中心和經(jīng)驗(yàn)中心。
教育與人的發(fā)展
4、當(dāng)今社會的教育，有進(jìn)一步將對青少年兒童的教育“成人化”的趨勢，這一現(xiàn)象違背了個(gè)體身心發(fā)展的( )的規(guī)律。
A、順序性
B、不平衡性
C、階段性
D、個(gè)別差異性
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【延伸】教育與人的身心發(fā)展規(guī)律
個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律 | 關(guān)鍵詞 | 教育啟示 |
順序性 | 一步一步 | 量力性原則；循序漸進(jìn)、學(xué)不躐等；不能拔苗助長、陵節(jié)而施 |
階段性 | 不同階段 | 不年齡教育內(nèi)容和方法有別；不能一刀切、一鍋煮兒童成人化 |
不平衡性 | 同一個(gè)體、不同方面 | 把握關(guān)鍵期或最佳期；適時(shí)而教、及時(shí)施教 |
個(gè)別差異性 | 不同個(gè)體 | 因材施教、有的放矢、一把鑰匙開把鎖 |
互補(bǔ)性 | 一方面有缺陷，另一方面超群發(fā)展 | 長善救失，揚(yáng)長避短 |
教育制度
5、我國教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制是（ ）。
A、壬寅學(xué)制
B、癸卯學(xué)制
C、壬戌學(xué)制
D、壬子癸丑學(xué)制
考核知識點(diǎn)：教育教學(xué)基礎(chǔ)知識與基本原理>>學(xué)校教育制度>>我國現(xiàn)代學(xué)制的形成與發(fā)展
【延伸】教育學(xué)制的發(fā)展
學(xué)制名稱 | 頒布時(shí)間 | 頒布政府 | 特點(diǎn) | 地位 |
壬寅學(xué)制 | 1902年
| 清政府
| / | 中國首次頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，但只頒布而沒有實(shí)行。
|
癸卯學(xué)制
| 1904年
| 清政府
| 主要承襲了日本的學(xué)制，反映了“中學(xué)為體， 西學(xué)為用"的思想。規(guī)定男女不許同校，輕視女子教育。 | 中國開始實(shí)施的第一個(gè)近代學(xué)制或?qū)嵭行聦W(xué)制的開端。
|
壬子癸丑學(xué)制
| 1912-1913年
| 南京臨時(shí)政府
| 它第一次規(guī)定男女同校，廢除讀經(jīng)，充實(shí)了自然科學(xué)的內(nèi)容，并將學(xué)堂改為學(xué)校。 | 我國教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。
|
壬戌學(xué)制
| 1922年
| 民國政府
| 以美國學(xué)制為藍(lán)本。規(guī)定小學(xué)六年，初中三年，中三年。 | 又叫新學(xué)制或六三三學(xué)制。
|
教育目的
6、關(guān)于教育目的，不持有社會本位論的人的是（??）。
考核知識點(diǎn)：教育基礎(chǔ)>>教育學(xué)基礎(chǔ)知識>>教育目的
【延伸】教育目的代表人物
理論 | 代表人物 | 觀點(diǎn) | 口訣 |
個(gè)人本位論 | 盧梭、洛克、夸美紐斯、福祿倍爾、裴斯泰洛齊、孟子 | 從人的本性、本能需求出發(fā) | 最近股市很猛（孟子），很多人賠（裴斯泰洛齊）洛（洛克）， 所以縮（盧梭）在一起互夸（夸美紐斯）求祝福（福祿貝爾） |
社會本位論 | 孔子、斯賓塞、涂爾干、孔德、赫爾巴特 | 從社會需求出發(fā) | 雙孔（孔子、孔德）雙耳（赫爾巴特、涂爾干）塞（斯賓塞） |
基礎(chǔ)教育課程改革
7、體現(xiàn)國家對學(xué)校的統(tǒng)一要求，作為學(xué)校為法定基本綱領(lǐng)和重要依據(jù)構(gòu)成的是(??)
A、課程計(jì)劃
B、課程標(biāo)準(zhǔn)
C、教學(xué)大綱
D、教學(xué)目標(biāo)
考核知識點(diǎn)：教育基礎(chǔ)>>基礎(chǔ)教育課程改革>>課程內(nèi)容
【延伸】課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)與教材的關(guān)系
8、小學(xué)《科學(xué)》課程整合了自然科學(xué)各學(xué)科的內(nèi)容，這種課程屬于（??）
A、融合課程
B、廣域課程
C、核心課程
D、合并課程
考核知識點(diǎn)：教育基礎(chǔ)>>基礎(chǔ)教育課程改革>>課程類型
【延伸】基礎(chǔ)教育課程體系
9、綜合實(shí)踐活動的過程取向決定了其（ ）特點(diǎn)。
A、生成性
B、開放性
C、實(shí)踐性
D、自主性
考核知識點(diǎn)：教育基礎(chǔ)>>基礎(chǔ)教育課程改革>>綜合實(shí)踐活動課程
【延伸】綜合實(shí)踐課程
教育研究
10、將觀察法分為系統(tǒng)觀察和非系統(tǒng)觀察的依據(jù)是（?）。
A、觀察條件是否認(rèn)為控制
B、觀察活動是否有規(guī)律
C、觀察者是否直接介入活動
D、觀察內(nèi)容是否有設(shè)計(jì)并有結(jié)構(gòu)
考核知識點(diǎn)：教育基礎(chǔ)>>教育科學(xué)研究>>教育科學(xué)研究的基本方法
【延伸】觀察法的步驟：
（1）事先做好充分的準(zhǔn)備，制訂觀察計(jì)劃。
（2）按計(jì)劃進(jìn)行實(shí)際觀察，并做好記錄。
（3）及時(shí)整理和分析觀察記錄，得出結(jié)論。
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