1．【C】[解析]元認知結構包括元認知知識、元認知體驗、元認知監控。
2．【C】[解析]集儒家思想之大成的《學記》提出的許多教學原理，如“道而弗牽、強而弗抑、開而弗達”，“教學相長”等都閃耀著光輝的教育心理學思想。
3．【C】[解析]格式塔學習理論在學習的過程、學習中產生的變化的實質以及變化的原因等方面提出了與桑代克的聯結學習理論相對立的見解，成為認知派學習理論的鼻祖。
4．【C】[解析]言語信息指以言語陳述的形式存儲于學習者記憶中的有關事物和組織化了的知識，這種學習結果使學習者能夠再現以往所貯存的信息。
5．【B】[解析]桑代克把自己的心理學稱為聯結主義心理學，認為心理、學習是情境與反應之間的聯結。
6．【B】[解析]布魯納與格式塔學習理論都主張，學習不是簡單的在強化條件下形成刺激與反應的聯結，而是有機體積極主動地形成新的完形或結構。所不同的是，在學習的結果上，布魯納用“認知結構”這一概念取代了格式塔的“完形”。
7．【B】[解析]人本主義心理學家提出了促進意義學習的基本條件：
(1)強調以學生為中心，突出學習者在教學過程中的中心地位。人本主義心理學家認為，教師最富有意義的角色不是權威，而是“助產士”與“催化劑”。
(2)讓學生覺察到學習內容與自我的關系，一個人只會有意義地學習他認為與保持或增強“自我”有關的事情，而這種相關性將直接影響到學習的速度和效果。
(3)讓學生身處一個和諧、融洽、被人關愛和理解的氛圍。這種氣氛由師生之間逐步擴大到學生之間。
(4)強調要注重從做中學。
8．【B】[解析]經典性條件反射由俄國著名的生理學家、諾貝爾獎獲得者巴甫洛夫最早提出，后來，行為主義心理學家華生將巴甫洛夫的經典性條件反射用來說明有機體的學習，形成了經典性條件反射的學習理論。因此，可以認為經典性條件反射學習理論的創立者是巴甫洛夫與華生。
9．【C】[解析]略
10．【B】[解析]三位一體的心理品德結構觀點把品德看成是道德認識、道德情感和道德行為的統一體。潘菽教授主編的《教育心理學》中就明確認為，任何一種品德結構都包含有一定的道德認識、道德情感和道德行為方式三種基本成分，而把道德意志包括在道德行為的訓練中。
二、多項選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)
11．【A、C、E】[解析]失敗被歸因于穩定的、內部的、不可控的原因，將會弱化進一步活動的動機。若成功被歸因于不穩定的、外部的、不可控制的原因，則無助于強化甚至還會弱化進一步活動的動機。
12．【A、B、C】[解析]學生課堂學習動機由三個方面的內驅力構成：認知的內驅力、自我提高的內驅力和附屬的內驅力。
13．【A、B、D、E】[解析]教育心理學研究的指導思想和基本原則有：
(1)客觀性原則。所謂客觀性原則是指研究者對待客觀事實要采取實事求足的態度，既不能歪曲事實，也不能主觀臆測。
(2)系統性原則。所謂系統性原則，就是要堅持整體系統的觀點，多層次、多側面進行研究，不能孤立、片面、割裂式地看問題。
(3)理論聯系實際的原則。理論對實踐的指導作用主要是指以理論為參照系，用實踐來檢驗理論，教育心理學的理論只有在實踐應用中才能得到檢驗、修正和發展。
(4)教育性原則。研究者進行研究要符合學生身心發展規律，具有教育意義，有利于學生的正常發展。
14．【A、B、C、E】[解析]所謂正遷移，指的是一種學習能促進另一種學習。已有的知識、技能在學習新知識和解決新問題過程中，能夠很好地得到利用，產生“觸類旁通”的學習效果，這就表現出學習的正遷移。
15．【A、B、C、D、E】[解析]略
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